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野奢派云游世界 | 西方文明的搖籃:雅典

2022-11-22 11:24 作者:野奢派  | 我要投稿

雅典至今已有5000多年的歷史,自古就有“西方文明的搖籃”的美稱。當(dāng)世界還沉睡在古老時(shí)代的黑暗中,文明的曙光就已在愛琴海升起。輝煌的古代文化,珍貴的文化遺產(chǎn)嬗傳至今,構(gòu)成了雅典給世人的印象。

雅典的名字來(lái)源于希臘神話中的智慧女神雅典娜。雅典娜是聰明、勇敢和智慧的化身。相傳她與海神波塞冬為爭(zhēng)奪雅典的保護(hù)神地位爭(zhēng)斗不休,宙斯決定誰(shuí)能給人類一件有用的東西,城市就歸誰(shuí)。波塞冬賜給人類一匹象征戰(zhàn)爭(zhēng)的壯馬,而雅典娜則獻(xiàn)給人類一棵枝葉繁茂、象征和平的油橄欖樹。人們渴望和平,厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),于是雅典娜成了雅典的保護(hù)神。

古代雅典是西方文化的源泉,對(duì)藝術(shù)、哲學(xué)、法律、科學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)。公元前5世紀(jì),雅典進(jìn)入極盛時(shí)期,出現(xiàn)了許多不朽的大師——悲劇作家歐里庇德斯,喜劇作家阿里斯托芬,哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,歷史學(xué)家希羅多德……這一連串照耀著人類文化黎明的偉人都誕生于雅典或曾在此居住。

衛(wèi)城是雅典的一顆明珠,也是雅典的象征??赡苁澜缟显僖矝](méi)有一個(gè)地方像雅典衛(wèi)城一樣,在一小塊地方集中了如此之多的建筑、繪畫和雕塑的經(jīng)典之作。帕特農(nóng)神殿、伊瑞克提翁神殿、衛(wèi)城山門、勝利神殿、戴奧尼索斯劇場(chǎng)、阿迪庫(kù)斯音樂(lè)廳和阿克波利斯博物館……在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,衛(wèi)城被徹底破壞。然而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,雅典人花費(fèi)了40年的時(shí)間重建了衛(wèi)城。可以說(shuō),雅典衛(wèi)城達(dá)到了古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平,不僅是古希臘文明的縮影,也是世界建筑史上的奇跡。

衛(wèi)城中的建筑幾乎全部用潔白的大理石建成。從山下四周仰望,這些建筑物沿周邊布置,相互之間既不平行也不對(duì)稱,而是利用地形把最好的角度朝向人們。而欣賞衛(wèi)城最好的時(shí)間莫過(guò)于早晨。雅典的第一縷陽(yáng)光是從衛(wèi)城中射出的,而后才照耀于整個(gè)城市。晨光中的衛(wèi)城莊嚴(yán)而祥和,古希臘留下的一磚一瓦都散發(fā)著神秘的魅力。帕特農(nóng)神廟是衛(wèi)城中規(guī)模最大的神廟,2500多年以來(lái),這座白色石灰石神殿,在藍(lán)天與紅日的交相輝映下,向世人展示著綺麗的風(fēng)姿。

漫步于保留至今的殘?jiān)珨啾谥g,你仿佛還能聽到柏拉圖的雄辯、荷馬的吟唱,或是阿伽門農(nóng)的沖鋒指令……從衛(wèi)城出來(lái),向西北一側(cè)的山坡走下去,有一條相對(duì)幽靜的小路。2000多年前,這里就是雅典的主干道,阿戈拉就在它的兩側(cè)?!鞍⒏昀痹谙ED語(yǔ)中是“集市、聚集之地”的意思。在古希臘人的生活中,這里是人們購(gòu)買商品、議論時(shí)事、發(fā)表演講、傳播學(xué)說(shuō)、朝拜神靈的地方,也是古典民主萌芽之地。

然而時(shí)光流轉(zhuǎn)之下,現(xiàn)在的阿戈拉只能說(shuō)是滿目瘡痍了。古代建筑只留下地基,連柱子都難以找尋。不過(guò)在殘破的廢墟之上,古希臘時(shí)代幾乎所有的名人都曾在這里出現(xiàn)過(guò),斯多葛學(xué)派的創(chuàng)始人芝諾總是在這里宣揚(yáng)自己的學(xué)說(shuō);圣保羅則在這里宣揚(yáng)過(guò)基督教;而蘇格拉底每天都要在這里待很久,他每天都站在阿戈拉的“宙斯門廊”前,和自己的學(xué)生柏拉圖等人探討知識(shí)。蘇格拉底自認(rèn)為是個(gè)精神助產(chǎn)師。他教導(dǎo)學(xué)生時(shí)不是給出結(jié)論,而是一步步引導(dǎo)他們,讓他們自己思考,“宙斯門廊”因此成了雅典文化的精神產(chǎn)房。

雅典就是雅典,當(dāng)看到一輪夕陽(yáng)從雅典衛(wèi)城的背后落入愛琴海時(shí),你會(huì)感嘆衛(wèi)城的落日,仿佛它是這座城市古典文化命運(yùn)的象征。但當(dāng)皎潔的明月從莊嚴(yán)的神殿、宏大的劇場(chǎng)后方升起,照耀的仍然是千年如一日的雅典,一個(gè)既屬于眾神,也屬于凡人的地方。


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