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少兒不宜！聊現(xiàn)實主義社會青壯年生活記錄片《陰晴不定大哥哥》

2021-07-20 14:14 作者:LSmiler 0人讀過 | 我要投稿

謹以此篇，獻給廣大奮斗在“被-盤-剝”第一線的社會青壯年，祝我們“陰晴少不定，財色多廣進”。

如果天真一點講，2021年7月引進作品中，有兩部顯著影射現(xiàn)實的作品，一部是《異世界迷宮黑心企業(yè)》，另一部則是《陰晴不定大哥哥》。

以目前《異世界迷宮黑心企業(yè)》漫畫內(nèi)容的質(zhì)量看，再次穿越并失憶前的內(nèi)容還算有趣，有不少借異世界嘲諷當(dāng)代的細節(jié)都值得拿出來給大家的傷口上多撒撒鹽。估計動畫改的內(nèi)容也就截止到這里。

而《陰晴不定大哥哥》則是一部紀(jì)錄片，現(xiàn)實主義社會青壯年的生活剪影記錄片。

【1】表里不一，這才是現(xiàn)實啊！

我感覺漫畫家久世岳創(chuàng)作的原作，讓表田里道作為一名前體操運動員，現(xiàn)少兒節(jié)目主持人還是有一番考慮的。作為體操運動員，需要具備力量、敏捷、智慧、顏值（誒，怎么感覺有點像游戲角色屬性），而核心就是【平衡】。

而通過作品我們知道，表田里道表面上“是一個性格十分爽朗并且熱情的大哥哥，經(jīng)常在節(jié)目中表現(xiàn)得十分出色，并且受到不少小朋友的喜愛，然而真實的他因為體會過社會的毒打而十分陰暗，情緒相當(dāng)不穩(wěn)定”，這種【強烈的反差】意味他【內(nèi)外的失衡】。

此外，作為少兒節(jié)目主持人，他主演的節(jié)目必須傳遞的價值觀必須是“快樂、善良、天真、活潑、可愛、正義”等等，簡言之，一切都必須向普世意義上的【好】去宣揚和引導(dǎo)，這其實與表田里道“悲觀厭世”的【底核】有嚴重沖突。

屏幕外的我們，看屏幕里的【表田里道】是帶著面具“茍活”，一位大齡單身男青年不得不“裝嫩”，幾乎是每天都要對著臺下的兒童和攝像機鏡頭說著言不由衷的話，偶爾，還要應(yīng)對“陰陽”導(dǎo)演的“腦洞”以及“習(xí)慣唱唱反調(diào)”的后輩。

如果說上述情景還能在日復(fù)一日的磨礪中“坦然處之”，孩子們的“無忌童顏”有時則是讓人一時不知道如何應(yīng)答——說真話，有可能會傷及兒童的純真心靈；說假話，則必然傷害自己的脆弱心靈。所謂“左邊是辣椒水、右邊是香蕉水”，左右都足夠折騰人，這要讓人如何是好？

換言之，屏幕外的我們，看屏幕里的“我們”在另一個舞臺把自己的親歷換了一種方式演了一遍。以【表田里道】等為代表的一眾人的舞臺是“可見”的，而我們蕓蕓眾生每天踩踏的舞臺是“不可見”的。

讓我們覺得“腦子不太好”的【導(dǎo)演】，可能是唯利是圖的頂頭上司、想“扮豬吃老虎”的可愛同僚、致力于“劃水”的調(diào)皮后輩、不太好相處的“萬人迷”同學(xué)、“毀人不倦”的“資深”老師、硬充內(nèi)行的有錢客戶、貪婪無恥的腐敗官員等等。

他們潛伏在生活中的各個明暗角落，自己稍有不慎，就必須與之“斗智斗勇斗法斗雞眼”。

于我個人來說，從宣傳層面看，的確需要考慮【好】與【不好】的彰顯比例，但從教育層面看，只是強調(diào)全世界全社會只有真善美、高大全，這反而是一種虛偽。

《陰晴不定大哥哥》作為一部怨念滿滿、少兒不宜、調(diào)侃為主、基調(diào)沉重的反童話，倒是結(jié)結(jié)實實“扇了我們一巴掌”，哪有什么表里如一，大家都只是逢場作戲。所謂“你方唱罷我登場”，就看各位生旦凈末丑能不能抖出渾身解數(shù)，撩動觀眾用力鼓掌，大聲叫好，多賜幾張笑臉和幾分賞錢。

你瞧我在云淡風(fēng)輕之中，就把握力器掰斷，正是人間好青春呀！

【2】角色設(shè)計的基本原理

表田里道：神谷浩史

兔原跳吉：杉田智和

熊谷光夫：中村悠一

蛇賀池照：宮野真守

多田野詩乃：水樹奈奈

參考主要人物表，以表田里道為主角向外輻射，大概有如下“三大派系”——

由“兔原跳吉+熊谷光夫”組成的“皮套人物”組‘’，這里又有了針對主角的“偽反派”和調(diào)停者；多田野詩乃作為難得的女性角色即提供了一個女性觀察者視角，也會充當(dāng)緩和劑；常與多田野詩乃搭檔的蛇賀池照，有時會充當(dāng)表田里道的救火隊員，也是相對比較純善的“老好人”。

這也是劇本設(shè)計中極為常見的“配置”——主角、“反派”、中間人，三方會基于不同的“立場”進行互動。

其實每個角色代表的都是一類人，【表田里道】代表的是“表”和“里”永遠發(fā)生對立的一群人——也可以是【我們】（you and me）。

兔原跳吉和熊谷光夫的“后輩搭檔”，一個是有點“混不吝”的愣頭青，一個則是“事不關(guān)己高高掛起”的“不惹事兒派”。雖然乍一看沒什么，到考慮到日本職場有【論資排輩】的傳統(tǒng)，兔原跳吉和熊谷光夫作為表田里道學(xué)校里的學(xué)弟+電視臺的后輩，有任何“冒犯”的舉動都是“違反常例”的。

于是，我們可以把“比較跳”（方言中指比較喜歡惹事兒）的【兔原跳吉】，視為職場新人對老規(guī)則的觀察與反對，所謂“不破不立”。這也是我們在現(xiàn)實中極為常見的。

愿意這么折騰的，要么是太年輕沒經(jīng)歷過事兒的，要么是自己有底氣與規(guī)則抗?fàn)幍摹聦嵣?，最后能留下的基本是愿意接受現(xiàn)狀或者已經(jīng)被環(huán)境同化的。這種隱喻，想想還是讓人不寒而栗的。

蛇賀池照的角色就比較“中庸”，論資歷要比表田里道低，但肯定比兔原跳吉和熊谷光夫高——另外一個暗示則是，兔原跳吉和熊谷光夫是不能【露臉】的。

相較于其他人，他的怨念沒那么大，煩惱沒那么多，顏值和才華也都有目共睹，但他的【上進心】好像也沒那么烈，倒是有種“做一天和尚撞一天鐘”的覺悟。當(dāng)然，關(guān)于他的故事，其實漫畫中有很多值得玩味之處，限于篇幅，就不多做深入討論了（其實是懶得寫了）。

多田野詩乃則是個比較“有趣”的角色，即大齡未婚女青年。根據(jù)設(shè)定，她登場時已經(jīng)32歲，與身為喜劇演員的男友住在一起已經(jīng)6年了——都到這地步了還不結(jié)婚，這里的故事其實很值得深挖。這是多田野詩乃身為女性角色會必然考慮到的婚姻（歸宿）問題。

那么，這位平時和小孩子打交道的“大姐姐”的真實身份是什么呢？是音樂學(xué)院的精英畢業(yè)生。

讓這樣一位顏值與才華俱佳的女子屈身于兒童節(jié)目，這是典型的大材小用——事業(yè)不能順心、情場不能得意。我相信這是原著者從社會現(xiàn)實中取材的這么一個形象。

從我所理解的日本社會與文化，日本在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合方面算是東亞地區(qū)較為成功的，但伴隨宏觀經(jīng)濟停滯乃至衰退以及“性別對立”風(fēng)潮的加劇，日本社會的“剩女化”配合“宅男化”，整個國家都要面臨戀愛少、結(jié)婚難、新生代少的極端問題。

“不想結(jié)婚”的背后，可能是一種對“契約”的承諾困境，既然沒有法律關(guān)系也能做任何婚后才能做的事，又為何要用【婚姻】這種關(guān)系來綁定自己？

如果我們翻閱歷史，會注意到，婚姻關(guān)系對于豪門大族來說有助于深度捆綁政治利益，可由于潛在的“世風(fēng)日下”，大眾的觀念已然更加現(xiàn)實。如果社會對于【忠貞】、【相守】的理解已然今非昔比，那又為何要“遵循傳統(tǒng)”？“胡來”也是一種活法，那不如“胡作非為”好了。

自然，當(dāng)我們看劇中（漫畫）的多田野詩乃時不時像懷春少女一般碎碎念，又切換成恨嫁熟女各種咬牙切齒，這必然是原著漫畫家【久世岳】借人物之口“發(fā)發(fā)牢騷”吧！

【3】聲優(yōu)與漫畫

關(guān)于這部《陰晴不定大哥哥》，預(yù)告期引發(fā)關(guān)注的點除了“太多不適內(nèi)容很容易引發(fā)舒適”，那就是“聲優(yōu)陣容強大”，乍一看配音的聲優(yōu)是什么神谷浩史、杉田智和、中村悠一、宮野真守、水樹奈奈等，算起來，【沈騰】、“五條悟”、“坂田銀時”等來當(dāng)配角配音，可見制作方的確有點方式方法。

不過，就我個人而言，制作方請人出聲，聲優(yōu)愿意加盟，本來就是極為正常的商業(yè)行為，何況，也許是聲優(yōu)與制作人私下關(guān)系甚好，彼此賣個人情，你好我好大家好。如此一來，這更像是個“噱頭”。

就像國內(nèi)很多“美食”，都喜歡掛個可能沒什么根據(jù)的傳說——例如扯上什么乾隆皇帝下江南時候的奇聞軼事。無非只是個談資，貨的本色不行，再多的“外掛”都是浮云飄飄。

其實本作的片尾曲也是個賣點，宮野真守的《Dream on》是真不錯！

這里再聊聊漫畫。

我大概翻了翻漫畫家【久世岳】的資料，并沒有太多值得一說的內(nèi)容——也可能是我偷懶了。

從漫畫質(zhì)量看，【久世岳】在故事與分鏡的把握上很有分寸，極少出現(xiàn)“故事”與“畫面”不匹配的違和感。但出于節(jié)省（時間）成本的考慮，人物背景往往極簡（有時甚至干脆沒有），當(dāng)然，這些都在動畫中做到了彌補。

這里讓我想到了鳥山明關(guān)于《龍珠》的一段采訪，當(dāng)時采訪者問漫畫家，為何會考慮把大量的戰(zhàn)斗場景放在野外開闊地而不是城市，鳥山明說，野外相較于城市會避免畫更多的城市細節(jié)，而且，野外崇山峻嶺的線條畫起來更簡單，“破壞力”的視覺效果也可以更夸張，展現(xiàn)出的戰(zhàn)斗恢弘感和緊張感也更強烈。