〈五胡十六國(guó)時(shí)期的胡族國(guó)家政體〉[1]

??? 本文從漢制「天下國(guó)家」與「天下-中國(guó)-四夷」政體傳承的角度，討論五胡十六國(guó)時(shí)期的胡族建國(guó)運(yùn)動(dòng)。首先關(guān)於「天下國(guó)家」當(dāng)中的國(guó)，由於受到漢以降官僚制度與軍府制度影響而消解，且為各地域社會(huì)中逐漸封建化的州郡所取代；漢代皇帝體制中的「天下-中國(guó)-四夷」體制，則是皇帝只需透過(guò)冊(cè)封的方式，統(tǒng)御處在中國(guó)郡縣之外的四夷，但晉時(shí)因夷人入華擔(dān)任軍事職務(wù)形成外夷政團(tuán)與地方州郡軍事首長(zhǎng)，即內(nèi)附到內(nèi)臣。劉淵政權(quán)出現(xiàn)則是夷人入華的脈絡(luò)下，創(chuàng)造出天下制度內(nèi)中國(guó)皇帝能夠由胡人擔(dān)當(dāng)?shù)男抡w。因此以劉淵為首的胡族國(guó)家建立，既是對(duì)漢帝國(guó)的否定，也是對(duì)漢帝國(guó)天下政體的轉(zhuǎn)變。

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??? 接著討論繼承漢朝天下的匈奴與羯胡建國(guó)。劉淵建國(guó)實(shí)不為反晉，而是在政權(quán)嬗代的理論下，透過(guò)國(guó)王升格為皇帝的方式稱天子，如劉淵建立漢與後繼的趙，都分別宣稱繼承漢或晉正統(tǒng)。因此劉淵政團(tuán)改變並延續(xù)漢代「中國(guó)-四夷」的胡漢二元體制，讓胡族能夠控制郡縣體制，並促使諸胡族組織化並推動(dòng)往後胡族建國(guó)運(yùn)動(dòng)，如羯胡石勒建立後趙國(guó)，是基於中國(guó)天下王權(quán)原理，先擔(dān)任具有治天下意涵的「天王」尊號(hào)後即帝位，此亦成為胡族國(guó)家慣例?？傊?，匈奴與羯胡先後建立的漢、趙、後趙政權(quán)，並未創(chuàng)造出胡漢二元天下觀，而是傳承自漢天下的天下，並且能由胡人擔(dān)任天子/皇帝。

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其次從華北秦燕涼三國(guó)的建立到後苻堅(jiān)時(shí)代下三國(guó)復(fù)國(guó)，討論在地方州郡自立化，並考察此三國(guó)復(fù)國(guó)後諸政團(tuán)如何使用天下國(guó)家體制。胡人入華後胡人政團(tuán)整合若干地域社會(huì)中的胡漢成員，天下分裂後州郡自立化，此時(shí)胡人政團(tuán)會(huì)先以獲得州郡主導(dǎo)權(quán)為政治行動(dòng)開(kāi)端，在征服多數(shù)州郡後，仿曹操自稱魏王故事，建立王國(guó)以待競(jìng)爭(zhēng)治天下的資格，如慕容燕的建國(guó)、苻氐政權(quán)。又以燕國(guó)則是強(qiáng)調(diào)魏晉革命，以天命為由稱帝；而苻氐則是以石勒模式，先稱天王、大單于後稱帝；而涼國(guó)反應(yīng)州郡自立化，因其原是任漢官的涼州刺史後建國(guó)，並與東晉政權(quán)維持君臣關(guān)係。

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到了前秦苻堅(jiān)短暫統(tǒng)一北方卻因攻東晉失敗而使前秦瓦解，形成新一波胡族建國(guó)運(yùn)動(dòng)，並將王權(quán)運(yùn)動(dòng)往水平方向，由原先劉淵所在的晉陽(yáng)，往其他華北薊、長(zhǎng)安、鄴、武威等地?cái)U(kuò)散；垂直上則深入地方基層社會(huì)並動(dòng)員更多胡人政團(tuán)。由於後繼諸政團(tuán)主要爭(zhēng)奪「燕、秦、涼」三國(guó)天下的支配權(quán)，因此在此時(shí)稱黃帝、王等尊號(hào)，以界定政團(tuán)首長(zhǎng)在本國(guó)與國(guó)際之間的地位，如燕國(guó)內(nèi)部競(jìng)相稱王、國(guó)際上秦與南燕談判；而在非中國(guó)郡縣的邊疆地區(qū)建立中國(guó)式王權(quán)的胡人政團(tuán)，像是採(cǎi)用漢官制與胡族國(guó)家官制作封號(hào)，從自立之國(guó)轉(zhuǎn)為封建之國(guó)，如西秦、夏、南涼、北涼等，其中夏雖是追溯匈奴為祖，強(qiáng)調(diào)政權(quán)匈奴性格及自立性，但還是在郡型政權(quán)的中國(guó)王權(quán)框架之中。

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??? 最後從五胡十六國(guó)政體來(lái)看，胡漢二元體制是延伸自漢制「天下-中國(guó)-四夷」並非胡族獨(dú)創(chuàng)；軍府制度發(fā)展下胡人從內(nèi)附到內(nèi)臣，且能擔(dān)任統(tǒng)御州郡內(nèi)胡漢之民的官員，也為後來(lái)胡族建國(guó)運(yùn)動(dòng)打好的胡漢社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。胡族國(guó)家首領(lǐng)挪用漢代皇帝制度背後政治知識(shí)與規(guī)範(fàn)，以定義胡族國(guó)家在複雜的政治現(xiàn)實(shí)中的位置與身分。另外，從五胡十六國(guó)的建國(guó)模式來(lái)看，諸如宣稱自身是國(guó)上之國(guó)的天下型、延伸自州郡自立化的州郡型，以及周邊地區(qū)的封建型，這三種除前者是主動(dòng)接受天下制度的嬗遞觀念以宣稱自己之外，其餘後者或主、或被動(dòng)得在當(dāng)時(shí)的國(guó)際情勢(shì)中接受中國(guó)的天下制度觀念，甚至連周邊地區(qū)封建之國(guó)也得因此轉(zhuǎn)型為州郡之國(guó)?？傊谶\(yùn)用漢文表達(dá)官名政治格局下，胡族建國(guó)運(yùn)動(dòng)中自立於州郡的諸政團(tuán)得標(biāo)榜自身中國(guó)性，才得以發(fā)展國(guó)際關(guān)係與爭(zhēng)取國(guó)際地位。

[1] 甘懷真，〈五胡十六國(guó)時(shí)期的胡族國(guó)家政體〉，陳惠芬編《第一屆跨越想像的邊界:族群、 禮法、社會(huì)—中國(guó)史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》（臺(tái)北：秀威資訊科技，2018），頁(yè)475-500。

後記

這週依舊是緊鑼密鼓的一週，眾多報(bào)告直接淹上來(lái)，快喘不過(guò)氣啦?。。。?/p>

等等 還要弄城市史導(dǎo)讀，還有史研寫(xiě)的報(bào)告3000字修訂版，明代小說(shuō)與社會(huì) 期末論文計(jì)畫(huà)書(shū)

11/10 現(xiàn)在正在趕另一篇甘叟的論文摘要，為神馬這麼多要寫(xiě)??？QAQ?

這週假日預(yù)計(jì)開(kāi)始動(dòng)筆 科技史的期末報(bào)告，我想我應(yīng)該會(huì)用齊民要術(shù)做一些史普文章？

累哇歷史2022-11-4 臺(tái)北城南宿舍 雨