夫嬰兒之求乳兮，其分別母之乳兮！無能無知，故所以號哭兮。夫夭折之木，不獲于百柴之間兮；時敗之贏者，不見于長衢之中兮。是以闊閻之間，多死生之別兮！

農(nóng)民之戶，不累紙質(zhì)兮。時危我狄之言，不被聰明所紀兮。其知嘗作禾黍之廚，以持一口之食。不幸風世注于貧窮，一日之勞，以供生計之需。衣不產(chǎn)繭，畝不生桑，室有無郅，冬乏急薪。故衛(wèi)鄉(xiāng)之中，多欺詐之賤兮！

農(nóng)民之田，不獲于天地之間兮。時雨時晴，歲星之移易兮。其知嘗耕牛馬之口，以謀一年之資。不幸夙世注于貧窮，禾稼如葦莒，乏人所理，鷹鷲攫之。輸出無先，費材崇駁，儲藏無余，饑凍頻產(chǎn)。故蠻荒之地，多貪婪之秋兮！

農(nóng)民之夫，不獲于公侯之儀兮。庖丁之群，不居于名士之下兮。其知嘗介士之課，以求一身之全。不幸夙世注于貧窮，又有官吏之虐，以斷百姓之性命。九族有器，冤仇相責，妻離子散，鬻而為奴。故天下之民，多奔亡之徒兮！

吾欲們心自問，吾居之安危兮？若傾耳細聽，四方之聲奎譴怨兮。有種不勞而獲之者趨之，有權貴無道之闕者趨之，有仿效先賢之遺愿者趨之。故問天地之忠孝，問人民之慈仁，問庶物之俯仰，可以資治國安民乎？與其徇邪趨利，寧為正義之臣；與其輕易達成目的，寧為持之以恒之志。誠以生命之學，徇名益身之路，曲為奸巧之謀，妄作韜略之畫。是以禍國而不能立功，犯律而不能自救兮！

故天無絕人之路。窮民之愿，上下之訴。今有總角之急，及結縞之數(shù)千萬。如若不以農(nóng)民之亂為憂。則撫有若無而草之為也：如若不以治農(nóng)民之術為先，則修城郭而浪費之，竭浮游而禁囚之，固前而退后之長策也。督理全時，納士戎兮。入之正道，信慕黎民兮。若無今時今日民所需，誰又作此文章者乎？

文本翻譯：

新生兒們尋求母親的乳汁，它們分辨不清楚！因為無能無知，所以它們才會號哭。短命枯木，無法生長在茂密的樹林之間；衰弱的生靈，難以在繁華的長街之中生存。在闊閻之間，生死的區(qū)別常常發(fā)生。

農(nóng)民的房屋不用高檔紙張裝飾。在危急時刻，不會接受蒙昧的講話。他們深知以米麥之糧為食，在廚房里制作飯菜。不幸的是，由于貧窮，在一天的工作中，他們必須供養(yǎng)他們的家人。沒有蠶繭，沒有桑田；家里沒有棚屋，冬天必須尋找緊急燃料。因此，在保衛(wèi)鄉(xiāng)間，騙子們非常多！

農(nóng)民的土地不會被任何人奪去。雨天和晴天交替，時間也經(jīng)常改變。他們深知如何用牛和馬來開器土地。以在一年中謀取收入。不幸的是，由于貧窮，糧食如同野草一樣肆虐，沒有人來管理，被鷹和老鷲攫取。采摘不講究時節(jié)，物資浪費，儲存不足，饑餓和寒冷頻繁出現(xiàn)。因此，在荒蠻的地方，貪婪的蠻族非常多！

農(nóng)民不會獲得公侯的禮遇。廚師不會與明顯的智者住在同一層樓。他們知道如何避免讒言，以保護自己。不幸的是，由于貧窮，他們受到官僚虐待，導致百姓生命受到威脅。家庭中的罪惡連累了整個家族，人們彼此指責，婦女離開，兒童受奴役，甚至被賣掉。因此，天下的人民都流離失所！

我想審視自己的安危狀況。如墨仔細傾聽四周的聲音，我會聽到許多怨言。一些人追求不勞而薪：一些人追求叔音和濫用權力。還有一些人模優(yōu)先賢遺訓、那么、我們應該問問天地蟲基是什么、問問人民什么是族將，問間一草一術的止顏是什么、可以資治國安民嗎？與其追逐邪惡并追求利益，不如做一位正義的仆人。在達成目標之前，寧愿持之以恒。真正的學問涉及生命，它使我們的名字流芳千古，而不是為了欺騙別人。因此，我們捍衛(wèi)國家而不能建功立業(yè)；我們犯錯誤而無法挽回自己的生命！

所以，沒有人走投無路。普通百姓的愿望，上下傳達?，F(xiàn)在有著緊迫的問題，并有幾千萬人受到其影響。如果我們不因農(nóng)民的叛亂而感到扣憂，那么我們便令值草太一樣被證車，如要我們沒有把農(nóng)業(yè)治理作為首要任務 我們就會浪費資會倍值城墻并能壓游民，我們?nèi)詫⑻幵趦呻y境地。管理時間，招募才士。沿著正確的道路前進，有信仰，影響著人。若無今日百姓所需，又有誰會為他們寫下這篇文字呢？

中心思想：

此文是對農(nóng)民困境的思考和出路的建議。認為農(nóng)民在生活中充滿了困難和挑戰(zhàn)。需要得到關注和解決。他們非但沒有得到應有的尊重和待遇，反而常常受到欺壓和剝削。如果不解決這些問題，就會導致社會動蕩和不穩(wěn)定。因此，須尊重理解他們，并全面實施，鄉(xiāng)村振興發(fā)展。