杜威對(duì)教育實(shí)踐發(fā)展的影響 1.杜威希望通過(guò)活動(dòng)性，經(jīng)驗(yàn)性的課程和教學(xué)方法，使學(xué)生掌握科學(xué)思維的方法，使學(xué)生富有智慧，這個(gè)目的高于其他知識(shí)和技能的一般目標(biāo) 2.這種教育觀體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的結(jié)合，它源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，希望通過(guò)教育這種手段使不完美的現(xiàn)實(shí)走向完美的理想之境。 3.這種教育觀的歷史地位在于，它在立足與新現(xiàn)實(shí)，新理論的基礎(chǔ)上，宣告了教育理論舊時(shí)代的終結(jié)和新時(shí)代的開(kāi)始。 4.杜威的實(shí)用主義教育思想也推動(dòng)了進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。杜威的弟子和其他學(xué)者都致力于實(shí)驗(yàn)活動(dòng)課程和“從做中學(xué)”的理念，雖然進(jìn)步教育最終失敗，但是為人類(lèi)留下了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和教學(xué)啟發(fā) 5.杜威提出的教育課程論有利于調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，滿足學(xué)生的興趣需要，加強(qiáng)教材與兒童實(shí)際生活相聯(lián)系，催生了活動(dòng)課程和做中學(xué)，有利于把教育和實(shí)際生活相聯(lián)系，教育心理學(xué)化遵循了兒童的心理邏輯 6.他的教學(xué)論為后來(lái)的“發(fā)現(xiàn)法”奠定基礎(chǔ) 7.德育論把個(gè)人和社會(huì)的相聯(lián)系，有利于社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)人與人之間的合作