第三冊 資本主義生產(chǎn)的總過程 (上)

第二篇 利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤

第十章 一般利潤率通過競爭而平均化。市場價格和市場價值。超額利潤

1、如果供求決定市場價格，那么另一方面，市場價格，而在進一步分析下，也就是市場價值，又決定供求。就需求來說，那是很清楚的，因為需求按照和價格相反的方向變動，如果價格跌落，需求就增加，反之，價格提高，需求就減少。而就供給來說，情況也是這樣。因為加到所供給的商品中去的生產(chǎn)資料的價格，決定對這種生產(chǎn)資料的需求，因而也決定這樣一些商品的供給，這些商品的供給本身包含對這種生產(chǎn)資料的需求。棉花的價格對棉布的供給具有決定意義。除了價格由供求決定而同時供求又由價格決定這種混亂觀點之外，還要加上：需求決定供給，反過來供給決定需求，生產(chǎn)決定市場，市場決定生產(chǎn)。

補充：下述“高見”荒謬透頂：“在生產(chǎn)一種商品所需要的工資、資本和土地的數(shù)量，同以前相比，已經(jīng)發(fā)生變化的時候，那種被亞當·斯密叫做該商品的自然價格的東西也會發(fā)生變化，并且那種以前曾經(jīng)是該商品的自然價格的價格，也會隨著這種變化而變?yōu)樵撋唐返氖袌鰞r格，雖然供給和需求量可能沒有變化<在這種情況下，供給和需求都會發(fā)生變化，這正是因為，市場價值或亞·斯密所說的生產(chǎn)價格會因價值變化而變化>，然而，這種供給，并不是恰好同那些能夠支付并且愿意支付現(xiàn)在代表生產(chǎn)費用的價格的人的需求相一致，而是要么更大，要么更小，因此，供給和那種就新生產(chǎn)費用來說代表有效需求的需求之間的比例，也會和以前不同。所以，只要中途沒有什么阻礙，供給就會發(fā)生變化，最后使商品具有新的自然價格。因此，有些人會認為下述說法是好的：因為商品是通過它的供給的變化而恢復(fù)它的自然價格的，所以，自然價格取決于一種供求比例，正像市場價格取決于另一種供求比例一樣；可見，自然價格正如市場價格完全一樣，依存于供求比例。（“供給和需求的重大原理的運用，是為了確定亞·斯密所說的自然價格和他所說的市場價格?！薄R爾薩斯）（《評政治經(jīng)濟學(xué)上若干用語的爭論》1821年倫敦版第60、61頁）這個聰明人不理解：在這里所說的情況下，正好是生產(chǎn)費用的變化，因而正好是價值的變化，引起需求的變化，從而引起供求比例的變化，并且需求的這種變化，也能夠引起供給的變化；這正好會證明我們這位思想家想要證明的事情的反面，就是說，這會證明，生產(chǎn)費用的變化，無論如何不是由供求比例來調(diào)節(jié)的，而是相反，生產(chǎn)費用的變化調(diào)節(jié)供求比例。

甚至一個平庸的經(jīng)濟學(xué)家（見腳注）也懂得，即使沒有由外界情況引起的供給或需求的變化，供求比例仍然可以由于商品市場價值的變化而變化。甚至他也不得不承認，不論市場價值如何，供求必須平衡，才能得出市場價值。這就是說，供求比例并不說明市場價值，而是相反，市場價值說明供求的變動。《評用語的爭論》的作者在說了腳 注中引用的這段話之后，接著說道：“但是<供求之間的>這個比例——如果‘需求’和‘自然價格’這兩個詞的意義，正好和我們引用亞當·斯密時所理解的意義一樣的話——必然總是相等的比例，因為只有在供給同有效需求，也就是同不多不少正好會支付自然價格的那種需求相等的時候，自然價格才會在實際上被支付；結(jié)果是，同一商品在不同時期可以有兩個極不相同的自然價格，但供求比例在兩個場合能夠是一樣的，相等的。”這就是承認，當同一商品在不同時期有兩個不同的“自然價格”時，如果商品在兩個場合都按照它的“自然價格”出售，那么供求在每個場合都能夠互相一致，并且必然互相一致。既然在這兩個場合，供求比例沒有差別，而“自然價格”本身的量有差別，那就很明顯，“自然價格”不依賴供求而決定，因此也極少可能由供求來決定。要使一個商品按照它的市場價值來出售，也就是說，按照它包含的社會必要勞動來出售，耗費在這種商品總量上的社會勞動的總量，就必須同這種商品的社會需要的量相適應(yīng)，即同有支付能力的社會需要的量相適應(yīng)。競爭，同供求比例的變動相適應(yīng)的市場價格的波動，總是力圖把耗費在每一種商品上的勞動的總量歸結(jié)到這個標準上來。

注：補充的內(nèi)容是馬克思添加的注釋，“腳注”即所補充的內(nèi)容；上述再次表明，如果沒有將一般價值規(guī)律闡明，那么供求關(guān)系就什么也說明不了。

2、在商品的供求關(guān)系上再現(xiàn)了下列關(guān)系：第一，使用價值和交換價值的關(guān)系，商品和貨幣的關(guān)系，買者和賣者的關(guān)系；第二，生產(chǎn)者和消費者的關(guān)系，盡管二者可以由第三者即商人來代表。在考察買者和賣者時，為了闡明他們之間的關(guān)系，把他們單個地對立起來就行了。要把商品的完整的形態(tài)變化，從而把買和賣的全部過程表示出來，有三個人也就夠了。A把商品賣給B時，把自己的商品轉(zhuǎn)化為B的貨幣；他用貨幣向C購買時，又把自己的貨幣轉(zhuǎn)化為商品；整個過程就是在這三個人中間進行的。其次，在考察貨幣時，我們曾假定，商品是按照它們的價值出售的，因為，既然問題只在于商品在它轉(zhuǎn)化為貨幣，再由貨幣轉(zhuǎn)化為商品時所經(jīng)歷的形式變化，那就沒有任何理由去考察那種同價值相偏離的價格。只要商品已經(jīng)售出，并且用所得的貨幣又購買了新的商品，全部形態(tài)變化就擺在我們面前了，而商品價格究竟是低于還是高于它的價值，對這種形態(tài)變化本身來說是沒有關(guān)系的。商品價值作為基礎(chǔ)仍然是重要的，因為貨幣只有從這個基礎(chǔ)出發(fā)才能在概念上得到說明，而價格就其一般概念來說，首先也只是貨幣形式上的價值。當然，當我們把貨幣作為流通手段考察時，假定所發(fā)生的不只是一個商品的一個形態(tài)變化。相反，我們考察的是這種形態(tài)變化的社會交錯的現(xiàn)象。只有這樣，我們才談得上貨幣的流通，談得上貨幣作為流通手段的職能的發(fā)展。但是，雖然這個聯(lián)系對貨幣過渡到流通手段的職能以及由此引起的貨幣的形態(tài)變化來說，十分重要，但它對買者和賣者個人之間的交易來說，卻是無關(guān)緊要的。

3、但是，說到供給和需求，那么供給等于某種商品的賣者或生產(chǎn)者的總和，需求等于這同一種商品的買者或消費者（包括個人消費和生產(chǎn)消費）的總和。而且，這兩個總和是作為兩個統(tǒng)一體，兩個集合力量來互相發(fā)生作用的。個人在這里不過是作為社會力量的一個部分，作為總體的一個原子來發(fā)生作用，并且也就是在這個形式上，競爭顯示出生產(chǎn)和消費的社會性質(zhì)。

在競爭中一時處于劣勢的一方，同時就是這樣一方，在這一方中，個人不顧自己那群競爭者，而且常常直接反對這群競爭者而行動，并且正因為如此，使人可以感覺到一個競爭者對其他競爭者的依賴，而處于優(yōu)勢的一方，則或多或少地始終作為一個團結(jié)的統(tǒng)一體來同對方相抗衡。如果對這種商品來說，需求超過了供給，那么，在一定限度內(nèi)，一個買者就會比另一個買者出更高的價錢，這樣就使這種商品對全體買者來說都昂貴起來，提高到市場價值以上；另一方面，賣者卻會共同努力，力圖按照高昂的市場價格來出售。相反，如果供給超過了需求，那么，一個人開始廉價拋售，其他的人不得不跟著干，而買者卻會共同努力，力圖把市場價格壓到盡量低于市場價值。只有每個人通過共同行動比沒有共同行動可以得到更多好處，他才會關(guān)心共同行動。只要自己這一方變成劣勢的一方，而每個人都力圖靠自己的力量找到最好的出路，共同行動就會停止。其次，如果一個人用較便宜的費用進行生產(chǎn)，用低于現(xiàn)有市場價格或市場價值出售商品的辦法，能售出更多的商品，在市場上奪取一個更大的地盤，他就會這樣去做，并且開始起這樣的作用，即逐漸迫使別人也采用更便宜的生產(chǎn)方法，把社會必要勞動減少到新的更低的標準。如果一方占了優(yōu)勢，每一個屬于這一方的人就都會得到好處；好像他們實現(xiàn)了一種共同的壟斷一樣。如果一方處于劣勢，每個人就可各自努力去取得優(yōu)勢（例如用更少的生產(chǎn)費用來進行生產(chǎn)），或者至少也要盡量擺脫這種劣勢；這時，他就根本不顧自己周圍的人了，盡管他的做法，不僅影響他自己，而且也影響他所有的同伙。