佛說：緣起緣落，緣聚緣散，一切都是天意。

這當(dāng)中的“緣”，一部分是善緣，另一部分是孽緣。前者占了一小部分，而后者占了絕大部分。所謂“人生不如意事十之八九”就是這個(gè)道理。

一切“不如意”的事兒，都是孽緣導(dǎo)致的結(jié)果。你遇到想要害你的人，這是孽緣；你遭遇了一大堆的禍?zhǔn)?，這是孽緣；時(shí)不時(shí)就出現(xiàn)一些劫難，這也是孽緣。

這人世間，并沒有所謂的無緣無故，一切都是有“緣由”的。你所拿的人生劇本當(dāng)中，到底什么時(shí)候出現(xiàn)善緣，什么時(shí)候出現(xiàn)孽緣，都是冥冥中注定好的。

人如此，家庭亦如此。因?yàn)榧彝ビ扇怂鶚?gòu)成，所以人之遭遇，都會(huì)對家庭造成影響。

一個(gè)家，不幸出現(xiàn)了這幾種孽緣，冥冥中注定整個(gè)家都要受苦。

一、出現(xiàn)了敗家的“不孝子”。

曾仕強(qiáng)教授說過，興家子來到你的家中，會(huì)給你的家庭帶來機(jī)會(huì)，再窮也能逐漸興旺。敗家子來到你的家中，終究會(huì)敗光你的家產(chǎn)，再有錢也守不住。

秦始皇“奮六世之余烈”，終于打敗了六國，統(tǒng)一了天下，成為了千古一帝。嬴氏一族發(fā)展了數(shù)百年，才得以成功，揚(yáng)眉吐氣。

不幸的是，秦始皇的兒子秦二世胡亥，僅僅上位了幾年的時(shí)間，就讓天下大亂，導(dǎo)致群雄并起，最后親手埋葬了嬴氏一族的江山。

可以說，一個(gè)家族要想發(fā)展起來，特別艱難。而一個(gè)家族要想衰退，那是特別簡單的。用一句話來概括就是，好，不能更好。壞，可以更壞。

試想，秦始皇的基業(yè)如此宏大，都能被敗家子敗得一干二凈，又何談是普通家庭呢？

只能說，普通家庭出現(xiàn)了敗家子，這是全家不幸的開始。

二、出現(xiàn)了拖累家庭的“伴侶”。

我們常說，結(jié)婚是人生的第二次投胎。事實(shí)上，也是家庭的第二次轉(zhuǎn)機(jī)。

如果你能找到不錯(cuò)的另一半，那你的家庭就會(huì)逐漸走上坡路。讓強(qiáng)大的家庭，更強(qiáng)大。讓弱小的家庭，有發(fā)展的可能。

反之，你所找的另一半不太好，還拖你的后腿，那你的家庭不就只能走下坡路了嗎？影響一代人就算了，還會(huì)影響到后續(xù)的三代人。

所謂“娶賢妻，富三代。娶惡女，毀一生?！薄凹藓媚校嘈疫\(yùn)；嫁惡男，累一生。”

不論是男人，還是女人，在挑選伴侶的時(shí)候，還是要慎之又慎。因?yàn)槟愕囊粋€(gè)選擇，就會(huì)決定子孫后代和家庭的未來走向。

不要覺得找另一半結(jié)婚生子，只是個(gè)人的問題。要知道，受到“蝴蝶效應(yīng)”的影響，個(gè)人的小問題，也會(huì)成為家庭的大問題。

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三、某些“長輩”總喜歡作妖。

《都挺好》中的蘇大強(qiáng)，在老婆去世后，就開始放飛自我了，不僅毀了孩子們的婚姻，還讓孩子們掏空家底幫他買房。

以至于，原本相安無事的家庭，一下子變得矛盾重重，不是大兒子針對二兒子，就是二兒子針對三女兒，亂成了一鍋粥。

讓家庭混亂的根源，到底是什么呢？就是喜歡“作妖”的長輩。長輩有德行，有原則，自然能造福家庭。而長輩沒德行，也沒原則，別說造福家庭了，能夠不搞破壞就不錯(cuò)了。

所有的影視劇和小說，都源自于生活。而生活，往往比影視劇和小說更要現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樽髌酚写髨F(tuán)圓的結(jié)局，而現(xiàn)實(shí)只有悲劇的結(jié)果。

如果我們身邊家中的長輩，那我們最好收斂一點(diǎn)，別給身邊人搞那么多事兒。所謂“上梁不正下梁歪”就是這個(gè)道理。

如果我們不是家中的長輩，而是孩子，那我們最好要規(guī)勸這些做作的長輩。真正的孝順，不是愚孝，而是要幫長輩改正缺點(diǎn)。

四、見不得人好的“親戚”，來挑撥離間。

人性當(dāng)中最大的缺陷，莫過于“見不得人好”。

你過得好，別人表面上會(huì)奉承你，背地里會(huì)希望你快點(diǎn)破產(chǎn)，快點(diǎn)倒霉。你過得不好，別人表面上會(huì)關(guān)心你，實(shí)際上會(huì)落井下石。

這些“見不得人好”的人，多半是跟我們有一點(diǎn)血緣關(guān)系的親戚。所謂“有錢有酒真兄弟，患難何曾見一人”就是這個(gè)道理。

跟這些親戚往來，我們不妨保持一個(gè)原則，有問題盡量在外面解決，而不要隨便帶人回家作客。家庭不是餐廳，不該有外人的存在。

有個(gè)同行，住大平層，裝修得金碧輝煌。他的親戚到他家作客，一看到就傻眼了，羨慕不已。后來，親戚由羨慕，轉(zhuǎn)向?yàn)椤凹刀省焙汀昂蕖?，還挑撥離間，說這人住得那么好，絕對為富不仁。

人性，本就是復(fù)雜的。我們不能用一腔的真心，去考驗(yàn)人性。因?yàn)槿诵越?jīng)不起考驗(yàn)。普通人所能做到的，不過是低調(diào)做人，少惹人注意罷了。

文/舒山有鹿