《世法哲言》（六十三）

禍福之道異居之，由是為或自修途，為天下之或而消益是為福道，藏自私之利而傷眾是為禍道，人者當(dāng)于除私之道行其所事，幸道由然自修，故生活之途并非禍福，而為人者意識(shí)所向之業(yè)招是也。

禍與福是截然相反的，雖然它們處在不同的位置上，但是禍與福都是我們?nèi)俗约喝フ业?，天下所有的人都要在禍或福之中生活，如果你為天下的人謀利益，給他們創(chuàng)造幸福，這就是你自我所行的福道，世人將由是之道返回福報(bào)于你。那么，你若藏著自私自利的心而去傷害他人，這就是禍道，世人亦將會(huì)反報(bào)傷害于你。凡是作為一個(gè)人，在除卻自私的境界當(dāng)中，行一切事情，給他人帶來利益，這自然就是一種幸福之道，或者說是自修幸福之道的一種方法。因此，禍與福并不是生活強(qiáng)加在人的身上的，而是人們自己意識(shí)和行為去感召來的。我們的意識(shí)和行為是為公眾而謀利益的，自然是福；我們的意識(shí)和行為自私而為己，歸根結(jié)底，肯定是禍，因?yàn)槿藗兪蔷瓷贫磹旱摹?/p>