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中二病の角色設(shè)定-【鑄書的魔女】

2023-06-20 04:07 作者:洛焚焰  | 我要投稿

姓名:萊布蘿琳.凱斯特
性別:女

年齡:不詳,外表上是二十歲左右的女性

所處世界觀:

【神秘的恩惠】

這里是有著名為神秘之物的世界。

現(xiàn)實(shí)的一切都是有著神秘學(xué)意義的,天空,大地,草木,蟲魚,亦或者是其他的什么,神秘在萬物之中存在,也同時(shí)孕育了萬物,造成了萬物萬象。

因神秘的存在,此處世界并非常識(shí)認(rèn)知中的星球和宇宙,而是一個(gè)切實(shí)的,沒有邊際的世界。

也因神秘的存在,魔法誕生了。

魔力是人之恩惠,根本的來源于神秘,而淺層次來說,魔力的來源是世界在神秘下催生的規(guī)則。

因?yàn)槟ЯΦ拇嬖?,所以魔法出現(xiàn)了。

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——基礎(chǔ)通用規(guī)則并不指所有地區(qū)都通用,而是基礎(chǔ)地區(qū)通用,所有地區(qū)都通用的只有整個(gè)世界的神秘以及此處是沒有邊際的一個(gè)世界而非宇宙而已。

文明類型為無數(shù)的如同聚落一般的國(guó)度。

由于神秘的存在,此處的世界是沒有邊界的一個(gè)世界,而非星球,亦非是宇宙的部分。

與地球一樣,但有所不同。

此處世界同樣有著運(yùn)轉(zhuǎn)的繁星和日月,有著世界基礎(chǔ)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律和秩序,這些東西大部分時(shí)候是正常的和地球一樣的。

但,這些東西的來源,也就是本質(zhì)上就和地球所擁有的是不同性質(zhì)的東西,它們?cè)醋陨衩?,神秘制定了世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律和秩序,世界的有形可視之物和無形不可視之物,世界的日月星辰,世界的一切一切。

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因?yàn)槭澜绫旧磉^于巨大,世界上沒有真正的世界地圖,只有范圍的地圖和國(guó)度標(biāo)注,而且世界的各地之間并沒有什么阻礙,或是神秘給予的限制,只要想要到,就可以順利的到達(dá)。

而各個(gè)國(guó)家和區(qū)域之間的文明種類各不相同,文明程度也是如此,甚至有些地方會(huì)出現(xiàn)高度的科技文明。

世界本身也聯(lián)系著幾個(gè)有著宇宙觀念的魔法世界,或者說魔法星球一樣的事物,偶爾會(huì)從那些地方向這個(gè)世界里導(dǎo)入一些武器或是人,盡管并不常見。

世界規(guī)則.基礎(chǔ)②

該世界對(duì)于各種危害性的,例如區(qū)域內(nèi)引力規(guī)則異常,區(qū)域內(nèi)溫度規(guī)則異常,區(qū)域內(nèi)天氣規(guī)則異常等情況的適應(yīng)性極強(qiáng),或者說,神秘允許這種情況的出現(xiàn),也會(huì)導(dǎo)致這種情況的出現(xiàn),這些異常同樣是在神秘的驅(qū)使之下出現(xiàn)的規(guī)則,大多數(shù)時(shí)候限定在某些區(qū)域內(nèi)。

人為造成的危害,對(duì)于世界而言都是可以修正的,因?yàn)槠渥匀槐旧砭褪且粋€(gè)相當(dāng)巨大的危害類事物集合體了。

魔力及魔法類型

必須將魔力類型和魔法類型分割成兩個(gè)部分。

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魔力類型

其指的是源自,或是導(dǎo)向某個(gè)方面的魔力之間的差異。

例如源自花草的魔力和源自生命的魔力不同,源自時(shí)間的魔力和源自空間的魔力不同等。

這些魔力根本上來說是源自神秘的事物,而從人的角度去解釋,這種魔力是源自于神秘而誕生的規(guī)則的事物,也因此,世界規(guī)則不同的區(qū)域所持有的魔力也不同。

而且這種不同和上面所說的源自生命的魔力和源自花草的魔力之間的不同并不一樣,那種只是性質(zhì)上有著差異,這種是從根本上與普通的魔力有著差異。

例如,一個(gè)位于正常的規(guī)則之下誕生的花和一個(gè)處于死亡彌漫的規(guī)則下誕生的花,兩者雖然看起來都是花,但兩者的魔力完全不同,可以說是兩個(gè)事物,盡管外觀,名字都一致,但從魔力的角度上來說,這兩者之間是一種無法轉(zhuǎn)化的根本的差異。

而這種情況對(duì)人來說也是一樣的,一個(gè)在正常規(guī)則下誕生的人和在死亡彌漫的規(guī)則下誕生的人盡管都是人類,但他們的魔力也是完全不同的,根本上有著差異。

人類是可以將自身的魔力轉(zhuǎn)換成不同的性質(zhì)的,但是無法將自身的魔力從根本上轉(zhuǎn)換成另一個(gè)事物,盡管兩者名字一樣。

這與規(guī)則本身有關(guān),人類無法對(duì)其進(jìn)行更改。

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魔法類型

其指的是導(dǎo)向某個(gè)目的的魔法的差異。

例如讓花長(zhǎng)出來的魔法和讓死人復(fù)活的魔法所屬的是不同的魔法類型。

釋放某種類型的魔法,就需要將自身的魔力轉(zhuǎn)換成某種性質(zhì),至少需要把釋放出的魔力轉(zhuǎn)換成某種性質(zhì),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)魔法的效果。

也就是說,人自身的,最普通的魔力無法實(shí)現(xiàn)讓花長(zhǎng)出來的效果,而人將釋放出的魔力轉(zhuǎn)換成花草性質(zhì)的魔力,就可以實(shí)現(xiàn)讓花長(zhǎng)出來的效果。

而根據(jù)魔力類型里提到過的,不同規(guī)則的區(qū)域下,或是不同規(guī)則下誕生的人類之間的魔力有著根本差異。

兩種人所能釋放的魔法類型也有著根本差異,并且絕對(duì)無法釋放另一種人所持有的魔法。

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世界觀.能量和能力:

上面也介紹了很多,但這里必須說明。

魔力對(duì)于任何人而言都是可以通過和外界溝通來進(jìn)行恢復(fù)的,也就是說,由于神秘同樣在人的體內(nèi),人們也是神秘的一部分,故此人體內(nèi)的魔力是無時(shí)無刻不在恢復(fù)的,使用魔力并不會(huì)對(duì)自身的生命力造成危害,除非是在魔力殆盡,且將其他的所有能夠轉(zhuǎn)換成魔力的東西全部轉(zhuǎn)換成魔力之后,不然只是使用魔法是不會(huì)傷害自身的。

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種族:【終末之館的魔女】

種族特性起源及相關(guān)能力:

要解釋這一種族的話,首先要解釋所謂的終末之館是什么。

『終末之館』,同樣是自神秘之中誕生的事物,與世界上的所有其他事物有著一致的起源。

其存在本身,是對(duì)‘必然’的認(rèn)可,是否認(rèn)了可能性的最終之地,具體的表現(xiàn)為,一切表現(xiàn)在此處都有著對(duì)應(yīng)的書籍來揭示內(nèi)在與實(shí)質(zhì),給出過程與答案,是智慧的極致,且可以理解為這一無邊世界的‘結(jié)尾’。

終末之館是一個(gè)巨大的,并非實(shí)質(zhì)存在的圖書館,在眾人的眼中,這圖書館唯一固定的只有莊嚴(yán)且龐大的兩個(gè)特征,無論它是神圣,是陰暗,是破敗,是輝煌都絕無法改變這兩個(gè)獨(dú)特的表達(dá)。

世界在創(chuàng)始之初,那無法去說明的‘神秘’催生了這一實(shí)質(zhì)上與其他事物具備著同一源頭卻深層本質(zhì)的事物。

在這里,一切問題都能得到回應(yīng)。

終末之館的使徒實(shí)際上是由現(xiàn)世對(duì)這里的追求者轉(zhuǎn)變而來的產(chǎn)物,當(dāng)對(duì)某個(gè)事物的渴求已經(jīng)達(dá)到盡頭,達(dá)到一種除此之外一切都可以舍棄的極致,只為了渴求那一個(gè)答案的話,那么就有資格成為終末之館的使徒,自愿簽訂詛咒之后,其實(shí)質(zhì)將不再是‘自身’而是成為終末之館的部分并獲取永生。
根據(jù)其追求的事物,終末之館將會(huì)結(jié)合她本身的能力來塑造她的新的能力,這位魔女本身具備的能力是鑄造物品的火焰和裁剪鑄造之物的剪刀。
而魔女的追求是‘知曉人生,亦或者是說自身,真正的意義,知曉自身的一切來追求‘我’的實(shí)質(zhì)’。

因?yàn)樵谒钪臅r(shí)候,她的情感波動(dòng)低,感情淡漠,能夠清晰的意識(shí)到自己不似人類的一面,卻又無時(shí)無刻的不清晰的知曉自己作為人類的事實(shí),矛盾在她的腦海之中不停醞釀,帶來了近乎割裂的痛苦,所以才會(huì)有那種追求。

但是這個(gè)追求本身是迷茫的。

無數(shù)次去觸碰答案,得到結(jié)論,但卻無數(shù)次的放棄得到的答案,也不渴求著外界能給自己一個(gè)足夠真實(shí)的答案。

在‘自我’面前,在那混亂且模糊不清的事物面前,她不敢肯定,更無法做到肯定,在那虛無縹緲的意義與實(shí)質(zhì)面前,她的追求與渴望顯得如此渺小無力,仿佛伸手沒入星幕中一樣的迷茫時(shí)刻侵蝕著她,摧殘著她的精神。

而這也致使她更加的自我封閉與自我沉浸,本身就淡薄的情感波動(dòng),讓她無法對(duì)自己應(yīng)有的感覺共情,也讓她無法感受到因此而產(chǎn)生的痛苦與不安。

只有疲憊在積累,在無限度的積累,直到她不知曉自身追求的究竟是什么。

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迷茫與追求在最終微妙的結(jié)合在了一起,無法傳達(dá)與感知強(qiáng)烈情緒的她不知為何被‘只有強(qiáng)烈追求下才能步入’的終末之館選中,面對(duì)此時(shí)沒有使徒的終末之館的邀請(qǐng),她只是一如既往的,在自己也不知曉自身所追求的情況下,淡漠的做出了回應(yīng)。

于是終末之館賦予她的能力是‘以觀看的途徑來將一個(gè)事物的一切記下’,表現(xiàn)為,當(dāng)她使用能力去觀看一個(gè)人,亦或者是她所能理解的范圍內(nèi)的一些事物時(shí),她就會(huì)進(jìn)入終末之館中開始以她的理解和角度來記錄下,或者說是編撰出以對(duì)方為主角的小說存入終末之館為她單獨(dú)準(zhǔn)備的書房。
除此之外,她的鑄造也從‘鑄造具體的事物’一定程度上變成了‘鑄造抽象的事物’或者說是‘鑄造記錄下自身所看到的事物的一生的書’的能力,裁剪也變成了截取內(nèi)容化作實(shí)質(zhì)的能力,也就是所謂的將‘書’用出來,或是將書中的內(nèi)容具現(xiàn),裁剪出下來的能力。

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當(dāng)終末之館已經(jīng)有使徒之后其他人想要進(jìn)入就不再是簽訂契約了,而且也無法記住自己在終末之館中看過什么。

盡管依舊可以因‘追求’而得到入場(chǎng)券,依舊可以進(jìn)入,但卻需要經(jīng)過使徒的同意并且無法翻看自己追求的事物以外的所有書籍。

與終末之館綁定的使徒,其本身已經(jīng)化作終末之館的部分,只是具備表達(dá)而已,因此,所有的使徒實(shí)際上都能夠永生,他們唯一真正前往死亡的途徑是直接把自己融進(jìn)終末之館之中,喪失表達(dá),除此之外,他們無法被以任何形式殺死。

當(dāng)一個(gè)使徒死去,終末之館就會(huì)等待著下一個(gè)使徒的出現(xiàn)。

大多數(shù)使徒都會(huì)在追求滿足后主動(dòng)求死,或者徹底釋懷并不再執(zhí)著于現(xiàn)世,也因?yàn)檫@里記錄著所有人的醫(yī)生,終末之館有著彼岸之館,或是死之館的稱呼。

終末之館就是“一切的終結(jié),無邊世界的結(jié)尾”。


稱號(hào):【鍛裁魔女】/【鑄書的魔女】/【記世的魔女】
武器:

【鑄書之籠】

描述:
籠中囚禁著靜默燃燒的燭火,書頁(yè)便于此撰下字跡。

外貌:

一個(gè)有著明顯的西式偏向于暗黑宮廷風(fēng)格的鳥籠。

其由黑色的不明金屬絲編制外殼,并以近似于蕾絲的透明程度在一些部分上編織出有著美夢(mèng)般場(chǎng)景的黑色網(wǎng)罩。

自中軸延伸出兩根向下的彎鉤,掛起精心設(shè)計(jì)的紫色如星云般環(huán)繞中軸的串聯(lián)裝飾寶石。

但寶石圍繞著的卻并非鳥雀,緊鎖的籠中靜默燃燒著焰心深紅外焰黑白的火焰,每當(dāng)紅色紙張自焰心飄出,黑白的焰便會(huì)刻字在其上,透過籠底的縫隙落出。

能力:

是她的鑄造能力在外的體現(xiàn),也可以說是她的鑄造爐。

是作為輔助鍛造的事物存在的,更具體點(diǎn)來說,這是一個(gè)微縮的工坊,能夠?qū)⒈旧硇枰獜?fù)雜工序的事物簡(jiǎn)單的完成,而那是萊布蘿琳直接使用鍛鑄之火無法達(dá)到的事情,直接運(yùn)用鍛鑄之火所能做到的更多限制于簡(jiǎn)單的事物,過于復(fù)雜的構(gòu)成,亦或是文字的撰寫大多數(shù)時(shí)候無法實(shí)現(xiàn),所以才出現(xiàn)了這個(gè)微縮的工坊。

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【裁書之索】

描述:

切斷的,終會(huì)續(xù)聯(lián)。

外貌:

不知長(zhǎng)度且平時(shí)并不存在的黑色細(xì)絲,近乎無法以視覺來捕獲。

能力:

是裁剪能力的具現(xiàn)化。

盡管她可以隨意的,輕松的直接自身裁剪那些事物,但往往還是會(huì)更習(xí)慣運(yùn)用具有表現(xiàn)的事物來進(jìn)行。

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能力:

【視】

‘看到’的能力。

以觀看的形式就能夠?qū)⒁粋€(gè)事物曾有的,現(xiàn)有的,將有的一切記下,即便是跨越時(shí)間,即便是跨越空間,即便是混亂不堪。

她的視,是直達(dá)且必然的視覺,只要發(fā)動(dòng),被看到的事物便無法遁逃。

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【鍛】

‘制作’的能力。

掌握著一種獨(dú)特且在表現(xiàn)上更為奇特的火焰。

借著這種火焰,她能夠隨手完成鍛造,鑄造,煉金,藥劑調(diào)理等生產(chǎn)行為。

在經(jīng)過終末之館的升華后,這一能力出現(xiàn)了質(zhì)變。

一定程度上,已經(jīng)成為了創(chuàng)造的能力,盡管在絕對(duì)無窮盡的必然與結(jié)論下這種創(chuàng)造更接近于發(fā)現(xiàn),但仍舊不妨礙她的這份能力在終末之館以外的區(qū)域看起來無解。

是她最精通的能力。

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【裁】

‘剪裁’的能力。

原本是把一個(gè)事物進(jìn)行分離,分割亦或是破壞的能力。

在經(jīng)過升華之后,保留原本特性下又具備了對(duì)記錄本身的特性,即,裁剪記錄,化為實(shí)質(zhì)。

能夠借此能力將一些記錄中的妄想化作現(xiàn)實(shí),其他方面的應(yīng)用也十分廣泛。

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【繪】

自鍛造能力的延伸,也可以說是鍛造能力的部分。

這是繪畫的能力。

剖析現(xiàn)實(shí),將畫面呈現(xiàn)出來。

以平面來構(gòu)筑出切實(shí)的實(shí)感,立體,扭曲,分割,讓現(xiàn)實(shí)不再拘泥于現(xiàn)實(shí)的畫作,肆意妄為的點(diǎn)綴。

不過,她的這一能力,相對(duì)而言更加溫和。

盡管依舊有著塑造的特性,依舊能夠騙過現(xiàn)實(shí)畫出特異。

扭曲畫作上的透視,光影,便能有更加美妙的事物誕生。

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【撰】

同為鍛造能力的部分與延伸。

寫出事物的能力。

她能夠?qū)⒆陨硭珜懙膬?nèi)容化作實(shí)質(zhì),將那些事物替換在現(xiàn)實(shí)之上。

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【使徒之書】

將前幾個(gè)能力靈活運(yùn)用下,她的周圍總是有著‘書頁(yè)’。

這種‘書頁(yè)’,看起來可能是自然界的任何一種生物或死物,但實(shí)質(zhì)均為書頁(yè)本身。

也因此,這些書頁(yè)化作的事物具備著書頁(yè)上所寫下內(nèi)容的實(shí)質(zhì)化的能力。

這種特殊的‘書頁(yè)’被萊布蘿琳編撰成書,作為自己的使魔存在。

常用的生物們身上或持有,銜著的物品中大多有著火焰存在,顏色各異,是記錄了自身的鑄造能力的結(jié)果。


外貌:

身高173cm,體重115斤。

身材高挑且勻稱,整體透露著內(nèi)斂的美感。

有著一張精致且美麗的面容,知性,安靜,冷淡,清冷,都是那張姣好面容最符合的形容詞,也是對(duì)她的氣質(zhì)最好的形容。

有著一頭有著光澤且柔順的紫色長(zhǎng)發(fā),與銀白且淡漠的瞳,皮膚細(xì)嫩,白里透紅,美神的肌膚都莫過于此。

時(shí)常將長(zhǎng)發(fā)披散在那一身有著明顯幻想風(fēng)格,并經(jīng)過改良,融合了維多利亞時(shí)期西方長(zhǎng)禮服元素的繁復(fù)巫師長(zhǎng)袍之上。

衣服整體為黑色,裙身最正面的部分為深紫色,以紫,金,銀,紅等色彩在一些部分上有簡(jiǎn)單的裝飾。

長(zhǎng)袍本身是以裙裝為主體的,在禮服的基礎(chǔ)上加上了袍子的元素,著重體現(xiàn)在上身與裙擺部分。

具體表現(xiàn)為,在原本應(yīng)當(dāng)是束身凸顯出身材的上半部分的外側(cè),有著一件自袖子部分延伸過來的,額外搭在肩、胸部上方遮擋被貼身的衣服突出的身材的黑色寬布料。

布料整體被修飾到與衣服完美融為一切,邊緣并未做成花邊,而是以金與銀色的絲線繪制了一圈荊棘叢與玫瑰的抽象圖案。

裙裝整體并非傳統(tǒng)的維多利亞禮裙,裙身更接近袍子的表現(xiàn),寬大但卻完全不會(huì)成為累贅的程度,也不會(huì)需要裙撐之類的麻煩的事物,裙身的黑色部分上,一些不明顯的金銀絲線繪制著神秘而又無法理解的圖案,衣服的邊緣,裙擺的最底,這種圖案才變得明顯,交織之后給人一種只是看到就能夠理解一些不該理解的奧秘一般的感覺,深紫與黑的交界,鮮紅如根系般的裂紋一樣的表述在二者之間盤綜錯(cuò)節(jié),并不雜亂,且每道的末端都有細(xì)碎的,如眼球般色澤的紅色寶石點(diǎn)綴。

除此之外,其雙手裹以蕾絲的手套,有類似于張開的書的圖紋在鏤空的類似上顯現(xiàn),腿部則是裹以完全的黑色絲質(zhì)吊帶長(zhǎng)襪。

雙足穿有一雙紫水晶般的高跟鞋,平時(shí)被隱藏在裙擺之下。


性格:

低情感波動(dòng),低情緒反饋。

一個(gè)看起來近乎只能以冷漠形容的女性。

所有情緒都接近于零,盡管整體上有著更接近善意的狀態(tài),但淡漠的情感讓那些微弱的善意鮮少能左右她實(shí)際的行為。

能夠?qū)⒋蠖鄶?shù)事情輕易的做到極致,輕松到讓人會(huì)懷疑她是否是人類的程度。

對(duì)所有人的態(tài)度都過于統(tǒng)一,讓任何人都無法感受到她的在意,實(shí)際上,她也的確沒有過于深厚的對(duì)外界的在意。

盡管依舊有著對(duì)惡事的厭惡與對(duì)好事與可愛事物的喜歡,但這也是可以克服,或者說無視掉的情緒波動(dòng)而已。

對(duì)外界則沒有什么偏好。

因?yàn)閷?shí)際上是終末之館的部分的緣故,并不在意身軀的干凈與臟亂也完全沒問題,會(huì)保持在干凈整潔的狀態(tài)。


背景:

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誕生。

那里是一片虛無。

無法觸及,無法感受。

似乎知曉了很多,但卻依舊無力。

直到——

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那是光明。

盡管這是第一次見到,意識(shí)也是第一次與知識(shí)所匹配,但她卻清晰的知道了她所看到的是什么。

那是光明。

沒有歡喜,沒有雀躍,只有理所當(dāng)然的平淡。

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是早已知曉的。

是平常無奇的。

是理所當(dāng)然的。

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初次接觸世界的存在,心中只有平淡。

即便是自己違反常識(shí)的誕生,和目前全裸躺在這無人踏足過的森林深處的湖邊,身下的草葉撫摸著自身那如玉脂溫潤(rùn)的肌膚,給自己帶來了些微的寒冷也是如此。

——它們沒有危險(xiǎn),沒有惡意。

腦中是如此判斷的。

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坐起身來,感受著存在的本身,感受著誕生本身。

但卻依舊無法感受到情緒這一在自己的知識(shí)里存在的事物。

這便是她,萊布蘿琳.凱斯特對(duì)這世界的第一次接觸。

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順著不知何物的指引,星星點(diǎn)點(diǎn)的火花燃起,最終擁簇著她的身軀,鑄出染火的禮服。

沒有在意,意識(shí)停留在上一個(gè)問題。

不過她只覺得,以這種形式誕生的種族不為少數(shù),星之子之類的事物都是必然這樣出現(xiàn)的,所以不值得驚奇。

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就這樣,一步一步的走出森林,前往人群。

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人群之中,奇特的存在眾多,在這本身就可以說在一定程度上不可控的世界里,這反而是常態(tài)。

但正常的人群,那種強(qiáng)烈的事物,她清楚,自己并不擁有。

時(shí)間在流逝。

長(zhǎng)久的,觀看著,感受著,參與著,卻從無法得到。

自己是什么。

自己想要什么。

時(shí)間越發(fā)漫長(zhǎng),這種問題出現(xiàn)的次數(shù)就會(huì)越多。

盡管依舊可以無視,但次數(shù)卻不會(huì)減少。

意義是什么。

真正的,實(shí)際的是什么。

因?yàn)槔淠桨l(fā)陷入內(nèi)部的自我質(zhì)疑著,希望知曉著。

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這是她為數(shù)不多的,不具備的知識(shí)。

一切都能輕易知曉的她所不知曉的,便因此產(chǎn)生追求。

依舊輕微且淡漠的。

但卻喚來了被稱作‘世界的結(jié)尾’的事物。

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毫無疑問,她同意了與終末之館的契約。

人世已無留戀,其他也無牽絆。

只是如往常般,在此刻,本能的感受到了聯(lián)系。

自此,終末之館的魔女正式誕生。

直至盡頭。


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