開天紀(jì)

大荒世界法界的生成，有史記載以來的第一個紀(jì)元。

兩尊：地尊——女媧。人尊——伏羲?

3.?初亂

第一幕 華胥崛起

女媧長眠后，大荒世界陷入了小小的混亂之中，但是人們出于對大地之母的敬畏，沒有戰(zhàn)爭、沒有屠殺，大家都信奉著同袍不可殺的道理。各大氏族小心心翼翼的試探敵人的底線，皆因他們都想爭搶大荒世界的頭把交椅。這時，一個小小的風(fēng)氏氏族悄悄的崛起了，因為他們無意間獲得了女媧傳下的《巫術(shù)卷》（只是窺得一斑，沒有全部參透），他們號稱自己是大地之母的精神繼承者，大搖大擺的入主圣氏的地盤。他們心里打著自己算盤。

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風(fēng)氏氏族一方面不擇手段加入圣氏氏族，哪怕是從奴隸做起，他們無論經(jīng)歷怎樣的折辱與不公，也毫不含糊。同時，他們就開始手準(zhǔn)備，同化或者取代圣氏氏族，風(fēng)氏本以為會費一番功夫，可誰知真正的圣氏氏族早已消失不見（因為那批圣氏依照女媧的修習(xí)之法，生命之識進(jìn)入了九重天界，成為了第一批原住仙民），那些留下的幾支圣氏后人，也是對外界的人事充耳不聞。所以“風(fēng)氏”氏族不費吹灰之力的，此取代了真正的圣氏氏族，借著圣氏氏族的威望，風(fēng)氏聯(lián)合留下的圣氏建立了“華胥國”，暫時平定了大荒世界的混亂。

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大荒世界初定后，人們將女媧奉為“大地之母”。氏族的概念確立，“圣氏”氏族（自此以后所說的圣氏氏族皆是被取代后的圣氏氏族）仰仗女媧的威嚴(yán)創(chuàng)立了“華胥國”。

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“華胥國”大打女媧后裔的親族旗號，讓各個氏族向其進(jìn)貢，目的與說辭有二，一是為了供養(yǎng)大地女媧的“生命之識”，另外一個目的下文將會介紹。隨著時間的推移，人也劃分出了“三六九等”。親近“華胥國”的都變成了強大的氏族，疏遠(yuǎn)華胥國的都變成了弱小的氏族，“華胥國”勢力也越來越大，逐漸成了中州人心目中的圣地。

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其實，真正的華胥國是只有神人“神游”才能到達(dá)的地方（伏羲曾第一個到達(dá)），真正的華胥國也是“仙界”的雛形。真正的華胥國人不知外亂，無生無死，沒有概念就沒有欲望，他們活很簡單。（到了上古紀(jì)時，黃帝曾真正的見過他們。）后文所提及的華胥國，皆為虛假的華胥國。但是真真假假，誰又說的準(zhǔn)呢，只是唯心所造罷了。只要在這世間存留下來，并活在萬民心中，假的也能變成真的。而看不見摸不著的，真的也能變成假的。

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華胥國為大荒世界確立更多的規(guī)則，他們將那時的時間劃分為“暖季”與“白雨季”，暖季人民出門狩獵，生活富足?！鞍子昙尽眳s只能蝸居在洞穴中，等待下個“暖季”的到來。那些“弱小”的氏族，因為儲備的獵物不夠，“白雨季”一過就會人數(shù)銳減。人們沒有房屋，生活在洞穴中，躲在洞穴中，一是為了能預(yù)防天災(zāi)，二是為了能躲過野獸的襲擊，可惜洞穴中昏暗無光，人們到了夜晚就只能選擇休息。人們生活在中州大陸上，靠著獵殺弱小的野獸過活。人們過著啖血食肉的生活，原本填飽肚子就已經(jīng)很滿足了，可是因為女媧遺留下的“萬物有靈”觀念影響，人們在獵殺野獸后都會十分愧疚，這正是他們向“華胥國”進(jìn)貢的另一個原因，“華胥國”在暖季與白雨季交替的時候，都會舉行盛大的祭祀活動，祈愿被獵殺的“野獸”的“生命之識”能被大地母親接納、引導(dǎo)，祈愿所有的人都能在“大地之母”的庇護(hù)下，安然度過白雨季。

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因為大地母親后裔的說辭，眾族進(jìn)貢。再加之向天祭祀的一番說辭，華胥國迅速掘起，成為大荒中州的第一大氏族，沒了風(fēng)氏與圣氏的區(qū)別，統(tǒng)稱之為“國”

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第二幕 華胥伐異

華胥國的地位逐漸樹立起來后，中州人視之為圣地。華胥國雖然表面強大，但內(nèi)心缺乏依托，總覺得這掌握在手中的“權(quán)”，總有一天會被人奪走。而且，越來越多的氏族，對“進(jìn)貢”華胥國開始出現(xiàn)不滿。于是，華胥國決定討伐有威脅的部落，以讓所有氏族都對其心悅誠服。但是礙于“同族不能相殘”的女媧遺志，華胥國想了個辦法，他們開始便盯上了中州的“異族”，所謂“黨同伐異”，異族皆乃“方外”之物，于是，真正的斗爭，也就在在大荒世界就此出現(xiàn)了。但是華胥國總?cè)币粋€開始這一行為的理由，就在這時，華胥國聽聞了塞外西方的“長明國”，華胥國一個“借火”的陰謀也就拉開了。

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第三幕 長明國的地底世界

長明國（女媧造出的矮小人種）居住在世界的西方，因為身高矮小，所以自然被人們看不起，沒人把他們當(dāng)做同類。雖然他們掌握著先進(jìn)的巫術(shù)，進(jìn)貢的物品也不算少，但始終無法得到“華胥國”的認(rèn)可。長明國也不在意，仍是開心的過著他們原本的生活，直到“華胥國”盯上了長明國的光耀萬里的“燧木”。因為華胥國覺得長明國掌控了黑夜，他們是暗夜下的王，而華胥國自己只能掌控白天。他們想若是能將燧木奪來，那華胥國自能凌駕于晝夜之上。

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可是，長明國不愿從命，于是女媧創(chuàng)世之后，“人”與“人”的第一次“戰(zhàn)爭”開始了。“華胥國”以討伐與人族不一心的異類為理由，因為長明國不愿讓出燧木造福中州，這樣華胥國便開始圍攻“長明國”，長明國躲躲藏藏，直到建立了地底的世界，才躲過了追殺。（因為華胥國討伐的理由，中州的人族厭惡異類的種子已經(jīng)在心中深深埋下，這才有了后面異類“蚩尤”的故事）

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華胥國的圍攻，讓原本的開心快樂的長明國先民幾乎死傷殆盡，幸存者們?yōu)榱?/span>適應(yīng)地下的生活，演變成了暴戾低智的地下生物，“燧木”也徹底凋零。就在他們的巫術(shù)與手藝要失傳時，長明國在“谷底”發(fā)生了“突變”（實則是他們得到了《生死卷》，并且窺得了上古巫書的一斑，成功實現(xiàn)了蛻變，可惜他們并未全部參透），地底的長明國人迎來了新的主人，氏族之中突然生出了個“正常大小”的人。新一代的長明國人早已恨透了地上的人族，但因為自己早已變成了低智生物，他們根本不知道怎么報仇，恰巧這時新的“國主”上任。這個正常大小、智力也超前人的“新國主”，為了與“軟弱”的祖先區(qū)別開來，他們改稱“燧人氏族”?！办荨比』鹱浦猓笳髦?jīng)的長明國星火閃耀、光耀萬里，而“燧人”不為點亮那些怕黑的人，而是為了燎焯掉那些內(nèi)心黑暗的人，為祖先復(fù)仇。

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燧人氏族每一代都會將自己的孩子放到人類的氏族中歷練，目的是為了讓他們見識人族的“黑暗”，還能尋找人族的弱點。從第一代燧人國主開始，每一代都會發(fā)掘新的人性的丑惡面，然后利用這些丑惡面對抗人族。

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第四幕 燧人氏族

燧人氏的故事就是從這里開始（在燧人嚴(yán)的短篇故事開始的時候，大荒世界中悄悄降臨了一位神明——伏羲）

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燧人嚴(yán)是燧人氏族的異類，他不恨人族，反而打小他就覺得萬物有靈。無論是地面的各個氏族，還是地底的燧人氏族，都在大荒世界世界扮演著自己的角色。世界之所以美好，是因為眾生缺一不可。這種“逆反”的言論，使得他成了第一批被送往人族歷練的孩子。燧人嚴(yán)的母親名曰燧人螢，是燧人氏族的下一任族長的有力競爭者，也就是她開始利用《入世錄生死卷》的內(nèi)容，開始改造各類生物，創(chuàng)造一些聽令于燧人氏族的“奇異生物”。母親自然不允許自己孩子如此任性，她h毫不留情的將燧人嚴(yán)扔在了人類的氏族，讓他接受“人性”的洗禮。

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因為無父無母，燧人嚴(yán)被曾經(jīng)收留他的氏族視作異類。后來，氏族資源日漸缺稀，燧人嚴(yán)與曾經(jīng)撫養(yǎng)自己的老者一同，在“白雨季”前被趕出氏族。他們經(jīng)歷了白雨季前瘋狂的各個氏族，人們爭搶食物、棲息地，這是一個強者為王，弱者只能為奴等死的冷酷世界。后來老人為了保護(hù)燧人嚴(yán)，被伸手不見五指的黑夜吞沒，永遠(yuǎn)的留在了黑夜中。躲藏追捕的燧人嚴(yán)結(jié)識了供土?xí)?/span>，二人有著相似的經(jīng)歷、想法，燧人嚴(yán)被母親丟棄，被人撫養(yǎng)；供土?xí)c母親走失，淪為奴隸；燧人嚴(yán)堅信萬物有靈、眾生平等，供土?xí)煺鏍€漫、相信人性本善?？粗茸约盒〉墓┩?xí)先说纳碛芭c燧人嚴(yán)的身影逐漸重合，燧人嚴(yán)重新打起精神，他決定像老人一樣，保護(hù)弱者，不負(fù)供土?xí)闹械膱猿?。二人一同踏上了尋找供土?xí)H族之路。

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二人被一氏族抓住，在白雨季到來前，有了新的“靠山”。他們本欲奪過白雨季，再繼續(xù)前行，但他們在這個氏族中談聽到了“耀夜”的線索。他們生怕與供土?xí)哪赣H錯過，最終于白雨季前夕出發(fā)。好在路途不遠(yuǎn)，他們在白雨季前夕艱苦的冒險中，誤打誤撞到達(dá)了目的地?！耙埂睂崉t是長明國的新發(fā)明“燧木”，燧人嚴(yán)感受到了故鄉(xiāng)的氣息。此時，供土?xí)灿龅搅吮桓脑斓挠H族，最終供土?xí)八馈痹诹擞H族的爪子下。

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燧人嚴(yán)并沒有因此覺得人類弱小、無情，他反而看到了人們的疾苦，曾經(jīng)收留他的人，在“白雨季”迷失；曾經(jīng)陪伴他的人，被“夜晚”吞噬；曾經(jīng)愿意與他交朋友的人，在“黑夜”長眠；就連曾經(jīng)排擠、迫害、追捕、奴役他的人，也在“冰冷”的世界中逐漸僵化。這個世界為何如此黑暗、冰冷？是因為他們的黑夜沒有光嗎？“在光下我可以看清人們的臉，可以看清他們的笑，可以看到他們擁抱在一起跳舞。當(dāng)沒有了光時，他們變得冷酷、殘暴，他們的臉上不再有笑容，只有恐懼；他們的也不會擁抱在一起，而是四散而逃?！?br>

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供土?xí)摹八馈?，讓燧人?yán)明白了為何地表的人族苦求“火種”。燧人嚴(yán)此時只覺得，自己的族人明明有能力拯救他們，可他們卻困于仇恨，冷眼旁觀，甚至為死亡添柴加火。燧人嚴(yán)想：若自己可以交出火種，不僅可以拯救更多的生靈，說不定還可以化解仇恨。他決定背叛族人，背叛母親，將那能照明的火種“偷”出去。

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燧人嚴(yán)走到了“鳥鼠同穴”山，他看透了爭斗，紛爭下沒有贏家，最終只會“雙輸”。正當(dāng)燧人嚴(yán)想著如何“盜取”火種時，他就被打暈帶回了長明國。他走過“火花通路”，直入長明國的實驗室……

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最終，燧人嚴(yán)擲出了代表人類希望的火種，帶著長明國一同沉入了地下。伏羲將光明的種子傳承交給了姜氏氏族的第一任族長——姜承。

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從此以后，大荒世界被燧人嚴(yán)的一顆熒熒火光點亮。姜承繼承火種，將姜氏氏族發(fā)展成西北第一氏族，炎帝氏族。但是帝承并未忘記那個名字——“燧人嚴(yán)”。因此，燧人嚴(yán)也被后世記住，一個瘦弱的年輕人，孤身面對黑暗和未知的世界，最終為這個世界帶來光芒！

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