1.長(zhǎng)期以來(lái)，考試大綱規(guī)定了考試的內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn)，規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的考試權(quán)重，規(guī)定了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考試題型，其“標(biāo)準(zhǔn)”明確、具體、直觀，對(duì)教師教學(xué)的導(dǎo)向極其強(qiáng)烈。一方面，它縮小了國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的范圍;另一方面，它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)在考試中的權(quán)重，教師的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)“做題化”“訓(xùn)練化”傾向越發(fā)嚴(yán)重。在考試大綱的這種強(qiáng)大的導(dǎo)向下，教學(xué)過(guò)程幾乎“窄化”“異化”成了考試訓(xùn)練過(guò)程，讓教育教學(xué)活動(dòng)陷入應(yīng)試教育的“泥潭”無(wú)力自拔。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A考試大綱的強(qiáng)導(dǎo)向作用亟待弱化

　　B考試大綱的存在不符合時(shí)代要求

　　C考試大綱的出現(xiàn)強(qiáng)化了應(yīng)試教育

　　D考試大綱偏離了素質(zhì)教育的要求

　　2.20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問(wèn)題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)掘和研究，以大量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過(guò)交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的，具有從一萬(wàn)年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

　　最適合做這段文字標(biāo)題的是：

　　A仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

　　B考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

　　C中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

　　D中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

　　3.傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，并以其獨(dú)特的表演風(fēng)格和大眾審美取向，在很長(zhǎng)一段時(shí)期都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的娛樂(lè)方式發(fā)生了較大變化，在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，致使觀眾群不斷減少，劇目創(chuàng)作逐漸萎縮，優(yōu)秀演員也逐漸流失，傳統(tǒng)戲曲受到極大沖擊，一度生存艱難，盡管近些年來(lái)在政府和社會(huì)各界的幫助與扶持下，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的生存狀況有所好轉(zhuǎn)，但仍舊比較弱勢(shì)。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境

　　B傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的制約因素

　　C傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義

　　D傳統(tǒng)戲曲生存狀況的好轉(zhuǎn)

　　4.南極的環(huán)境變化很大，同一區(qū)域的不同年份或者同一年份不同的區(qū)域環(huán)境差異都很大，所以需要進(jìn)行監(jiān)測(cè)。在此之前，人們已經(jīng)可以通過(guò)企鵝、海豹和海鳥(niǎo)的數(shù)量變化來(lái)監(jiān)測(cè)南極環(huán)境。而關(guān)于磷蝦復(fù)眼直徑與體長(zhǎng)比率關(guān)系變化的發(fā)現(xiàn)，使人們可以通過(guò)這些大型動(dòng)物的餌料——磷蝦的生長(zhǎng)狀況來(lái)反演南大洋的環(huán)境變化，從而更容易推斷出整個(gè)南極生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)。同時(shí)，人們還可以通過(guò)環(huán)繞南大洋進(jìn)行磷蝦生長(zhǎng)狀態(tài)的測(cè)定來(lái)了解南大洋不同扇區(qū)的環(huán)境差異，通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)來(lái)監(jiān)測(cè)南大洋海洋環(huán)境的年際變化。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A南大洋海洋環(huán)境差異十分巨大

　　B可利用南極磷蝦了解南大洋環(huán)境信息

　　C通過(guò)南極磷蝦監(jiān)測(cè)南大洋環(huán)境很便利

　　D南極環(huán)境變化大影響到當(dāng)?shù)貏?dòng)物生存

　　5.瑞典廚師發(fā)現(xiàn)，淺藍(lán)色的餐布作為對(duì)比色，更加凸顯橙色和黃色，能使菜肴看起來(lái)沒(méi)有那么咸，增加咖喱和雞蛋的香味;而珊瑚色能減少葡萄柚等食材的苦味，讓其嘗起來(lái)更甜;粉色和玫瑰紅色搭配甜點(diǎn)，使食物嘗起來(lái)更香甜。利用餐布顏色互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)搭配菜肴，這種方法簡(jiǎn)單、有創(chuàng)意，還能為食物錦上添花。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A國(guó)外餐飲重視運(yùn)用色彩

　　B餐布的顏色會(huì)影響味覺(jué)

　　C要注重不同食材的色彩搭配

　　D利用色彩互補(bǔ)能影響用餐者心情

　　政道教育參考答案：

　　1.文段首先介紹了考試大綱對(duì)于考試內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn)及其考試權(quán)重、考試題型等與考試相關(guān)的各個(gè)方面的明確規(guī)定，進(jìn)而對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的導(dǎo)向性，即將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)完全導(dǎo)向應(yīng)對(duì)考試。隨后從兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)論述。尾句進(jìn)一步重申，考試大綱讓教學(xué)過(guò)程異化成為了考試而訓(xùn)練的過(guò)程，讓教育教學(xué)活動(dòng)完全被應(yīng)試教育所挾持。因此，文段通篇都在闡述考試大綱的出現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了教育的應(yīng)試作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

　　A項(xiàng)，“強(qiáng)導(dǎo)向作用”未明確體現(xiàn)考試大綱對(duì)應(yīng)試的導(dǎo)向作用，表述不明確，排除;

　　B項(xiàng)，“不符合時(shí)代要求”概念擴(kuò)大，與文意不符，排除;

　　D項(xiàng)，文中僅討論考試大綱與應(yīng)試教育之間的關(guān)系，“素質(zhì)教育”無(wú)中生有，排除。

　　故正確答案為C。

　　2.文段開(kāi)篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”;而中國(guó)學(xué)者則通過(guò)考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

　　A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除;

　　C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，排除;

　　D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

　　故正確答案為B。

　　3.文段首先提出傳統(tǒng)戲曲的話題，指出其具有深厚的群眾基礎(chǔ)，接著指出在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，一度生存艱難，后文指出傳統(tǒng)戲曲的生存狀況有所好轉(zhuǎn)，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲依舊處于弱勢(shì)，故文段重在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

　　B項(xiàng)，“發(fā)展的制約因素”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除;

　　C項(xiàng)，“傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義”文段并未提及，無(wú)中生有;且“現(xiàn)實(shí)意義”表述偏積極，與文段感情傾向不符，排除;

　　D項(xiàng)，“生存狀況的好轉(zhuǎn)”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

　　故正確答案為A。

　　4.文段開(kāi)篇引出話題，指出南極環(huán)境變化大需要監(jiān)測(cè)，緊接著介紹之前已有的監(jiān)測(cè)方法，進(jìn)而引出可通過(guò)磷蝦的生長(zhǎng)狀況來(lái)推斷南極生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)，并通過(guò)“同時(shí)”構(gòu)成并列，指出通過(guò)對(duì)磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)的測(cè)定來(lái)了解南大洋不同扇區(qū)的環(huán)境差異以及南大洋海洋環(huán)境的年際變化，故文段重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)可以通過(guò)南極磷蝦了解南大洋的環(huán)境，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

　　A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分，非重點(diǎn)，排除;

　　C項(xiàng)，“便利”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之前的內(nèi)容，表述片面，且為意義表述，偏離文段重點(diǎn)，排除;

　　D項(xiàng)，“南極環(huán)境變化大影響到當(dāng)?shù)貏?dòng)物生存”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

　　故正確答案為B。

　　5.文段開(kāi)篇通過(guò)三個(gè)分句介紹了瑞典廚師的發(fā)現(xiàn)，即淺藍(lán)色、珊瑚色、粉色和玫瑰紅色的餐布和不同顏色的食物搭配均會(huì)影響味覺(jué)，隨后指出利用餐布顏色互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)搭配菜肴能為食物錦上添花。故文段圍繞“餐布”展開(kāi)，主要介紹了餐布的顏色會(huì)影響人的味覺(jué)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

　　A、C兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“餐布”，偏離文段核心話題，排除;

　　D項(xiàng)，“用餐者心情”文段并未提及，無(wú)中生有，且缺少文段主題詞“餐布”，排除。

　　故正確答案為B。