“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠”，朗朗上口的三字經(jīng)告訴我們，人在剛出生的時候都是好的善的，只是由于成長過程以及后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。但是也有不少人似乎不大贊成這個觀點，說是人之初，性本惡，那到底是性本善還是性本惡呢？今天就來和大家討論討論。

01，本能

首先：個人傾向于人性本惡。當然，這里的惡是指在社會人眼里的惡，而本身并不一定是真正的惡。

在生物學(xué)上，有個比較有意思的詞，叫做“本能”（instinct），它是人出生的時候最基本的本性。生物學(xué)上的本能是指由遺傳因子決定的生來固有的行為。心理學(xué)上也有類似的解讀

本能是指：個體在適應(yīng)環(huán)境的進化過程中逐漸形成和鞏固下來的一系列無條件反射活動。通過遺傳獲得。（ 《心理學(xué)名詞》第二版）

而人類的本能基本上包含了三大類：生存，應(yīng)激和繁殖（此處不一定精確）。生存主要表現(xiàn)在了生理上的需求（也就是馬斯洛定義的第一層需求），包括：呼吸，水，食物，睡眠和生理平衡。

一旦這些需求得不到滿足，那么就會面臨死亡。所以人一生下來，對這些的需求是最基本的，也是最迫切的，而且不存在等待。

成年人可以堅持或者忍耐，比如不吃東西，甚至絕食而亡，然而對于嬰兒來說，一旦缺乏食物，他們就會哭鬧，并且拼命地尋找食物。并且攝入一切他們可以咬得動的東西。

02，本身無善惡感

由于嬰兒本身的本能，導(dǎo)致他們最基本的需求是維持自己的生存。同時，他們并沒有善惡感，因為善惡感需要后天的學(xué)習(xí)來構(gòu)建，嬰兒本身甚至缺乏自我認知。

自我認知屬于自我意識的認知成分，指個體認為自己是區(qū)別于他人和物體的獨立個體。

有研究指出，嬰兒的自我意識大概在12個月后才開始逐步建立

嬰兒自我認知能力在15～23個月間出現(xiàn)并開始發(fā)展，隨年齡的增加而提高；嬰兒自我認知出現(xiàn)的年齡是16個月第4周。嬰兒自我認知能力并非突然出現(xiàn)，而是有一個發(fā)生發(fā)展的進程，從不穩(wěn)定到穩(wěn)定，在自我認知的發(fā)生過程中存在個體差異。

很多人也把本能稱作動物性，也有人叫做“自然人”（非法律意思上的概念），反正多少有類似的意思，我們經(jīng)?？吹揭恍雰嚎赡苋プ龀鲆恍┖軞埲痰男袨椋?strong>在成人眼里）。比如：

一、自我傷害。嬰兒難以保護自我。雖然與生俱來的非條件反射可以賜予嬰兒一些自衛(wèi)能力，然而，這些本能太稀少，所以他們在不斷的試錯，比如可以去玩火玩水而無視危險等。

二、傷害其他。這是可以觀察到的行為，即嬰兒會傷害其他的物品/生物。比如嬰兒會破壞物品來獲取刺激，或者殺死（甚至虐殺）一些小動物。

但是必須指出，這些行為，對于成人來說，是分善惡的，然而對于嬰兒來說，他們是無法分辨的。他們的這些行為，大都是屬于尋找“刺激”（快樂）和試錯的過程。

但是隨著時間發(fā)展，他們會逐漸學(xué)習(xí)社會的一些規(guī)則，比如道德，開始逐步接觸更多的知識體系，于是他們的一些行為被壓制，甚至開始反思自己的行為，于是走向了成長過程。

規(guī)則意識,是指發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動準繩的意識。規(guī)則的意識化,是人們對外在規(guī)則的一種自覺,是個人對社會關(guān)系、社會秩序的一種自我意識

最后簡單地總結(jié)一下：個人認為善惡屬于社會性的概念，對于嬰兒本身不存在善惡。但是非要分出來的話，某種程度上，嬰兒的行為屬于社會人認為的“惡”。但是隨著年齡發(fā)展，他們會學(xué)習(xí)和掌握社會的規(guī)則，于是走向自己約束的過程。

【說明】：本文屬于不務(wù)正業(yè)類型，個人東拼西湊找了點東西勉強來支撐自己的觀點，相信在專業(yè)人士眼里漏洞百出，請輕拍。