社恐不是你的錯(cuò)，和社會(huì)學(xué)教授嘮嘮嗑【社會(huì)學(xué)孟慶延】
一、現(xiàn)象：人均社恐
1.人和人說話有恐懼感，“社恐”多，其實(shí)是孤獨(dú)；而“社牛”少，還會(huì)有“社會(huì)性復(fù)活” “社會(huì)性死亡/社死”
2.和寵物在一起更融洽，也更愿意為他們花錢（游泳 貓瘟
3.孤獨(dú)的名句“心情好時(shí)孤獨(dú)如點(diǎn)綴，心情不好時(shí)孤獨(dú)如潮水”
二、社會(huì)性反應(yīng)的本質(zhì)
表層原因：時(shí)間 金錢 ?? 成本
?社交消耗很多成本
?越來越在意自己＝社恐
?社交焦慮的原因：社交累（外貌 禮儀 言行舉止…表現(xiàn)出一些對(duì)方期待的特質(zhì)）
?特質(zhì)并不是人的本質(zhì)
三、你是“人物”嗎？
?社交媒體把每個(gè)人投放大、公開，人人都能成為一個(gè)人物
?給自己扣很多外在東西，就會(huì)越來越怕暴露自己某些真實(shí)的東西，害怕別人看到真實(shí)的自己反倒不喜歡了/形成某些看法
?尤其：職業(yè)場合
四、社恐的本質(zhì)
?自我保護(hù)機(jī)制
?潛臺(tái)詞：萬一哪個(gè)做得不好 說的不合適，別在意
五、和動(dòng)物相處
?相比起來會(huì)輕松很多
?在它們面前沒有負(fù)擔(dān)
六、和人共處
?和人共享同一種“意義系統(tǒng)”，和動(dòng)物不共享
?人們特別害怕傷害自己
七、反觀歷史
?之前有個(gè)廣告語“我的地盤我做主”
?現(xiàn)代文明以前，神、宗教、祖先是“我”的主宰
?社會(huì)學(xué)角度：現(xiàn)代社會(huì) 無限膨脹+無限萎縮
人把自己包裹起來，人和人的距離在拉遠(yuǎn)，形成了社交中的猜疑鏈，不知道“本真”的狀態(tài)。
趨利避害，會(huì)讓自己越包裹越?jīng)]有安全感
無限膨脹=沒有什么事情比我更重要
無限萎縮=對(duì)面的“我” 和 我自己的“我”會(huì)不會(huì)沖突（如上圖的狀態(tài)）
八、回歸日常-群體還有意義嗎？
?個(gè)人享受也挺舒服，但真的自給自足嗎？
?實(shí)際：越來越需要他人 “工業(yè)邏輯”
?工業(yè)邏輯＝需要一起運(yùn)作，但凡一個(gè)不轉(zhuǎn)，整個(gè)機(jī)器就不動(dòng)了，人和陌生人的連接需要更緊密，且建立在“功能性”（非興趣/理念/自然磨合 有外在～關(guān)聯(lián)）的這個(gè)核心要義上
?eg.吃飯之前不需要外賣小哥
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社會(huì)學(xué)：
強(qiáng)調(diào)人需要群體性，因?yàn)槿藦某霈F(xiàn)的一刻起就是群體生活的狀態(tài)
先有群體，后有社會(huì)學(xué)
九、社恐的自我矛盾
個(gè)人：不是個(gè)體，個(gè)體不是個(gè)人。
內(nèi)心越容不得外物/非功利性的其他人進(jìn)入你的世界，長期以來人和人的關(guān)系就只剩功能性關(guān)系。
略微像個(gè)機(jī)器：逃避感情（無感情） 只追求功能性（產(chǎn)量） 人的物化
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當(dāng)矛盾出現(xiàn)，心理疾病就會(huì)隨之而來/潛伏
eg.焦慮 抑郁 躁狂 雙向情感障礙…
