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我的學(xué)生時代·高校食堂往事·其四

2023-04-09 00:05 作者:LSmiler 0人讀過 | 我要投稿

【本文承接之前的“我的學(xué)生時代·高校食堂往事”相關(guān)內(nèi)容】

上次聊到，吃完飯后的我，喜歡賴在食堂看各種漂亮姑娘——看每個人的“衣裝”與“面妝”。

姑且讓我這個酒囊飯袋在假裝胡吃海喝飽食一頓后，故作深沉地思考下這“裝”與“妝”的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別吧！

先是這“裝”。

最早的潮流服飾莫過于無花果樹葉，品牌的創(chuàng)始人當(dāng)然是亞當(dāng)與夏娃夫婦。

據(jù)我個人曾耗費數(shù)月不斷翻閱諸多神學(xué)著作考證，得出如下猜想：

這家初創(chuàng)時股東僅有兩人的股份有限公司中，亞當(dāng)?shù)某鲑Y占股本的25%，而夏娃的出資占股本的75%。

因為，有現(xiàn)存的宗教壁畫顯示，當(dāng)亞當(dāng)和夏娃品味智慧果后，高大健碩的亞當(dāng)只能用一片樹葉，而嬌小聰敏的夏娃用的卻是三片樹葉。

到后來，隨著股份制的諸多改革，男女主人的出資比例逐漸均等，但夏娃的衣服保有量是亞當(dāng)三倍的傳統(tǒng)卻保留了下來，這也就是時至今日，一般家里女主人的衣服數(shù)量平均約是男主人衣服數(shù)量的三倍的歷史原因。

即便服飾的發(fā)展推動了經(jīng)濟的發(fā)展、文明的進步。。。。。。

（甚至“倫理”的喪失。。。。。。）

依舊有人覺得裸體性感，理由是這樣有助于直奔主題。

有些人卻持反對意見，強調(diào)肉欲的縱容乃是個體無法克制本我的弊端之首，并指出，脫衣舞之所以能像羽毛般撩你的小心思不是因為不穿，恰恰是因為越來越少，最羞澀最令人怦然心動的是褪去衣裳的過程，等真的美體橫陳的時候，恐怕也就沒什么了。

比如，古希臘留下了那么多一絲不掛的作品，但當(dāng)你去博物館仰觀時，大概就不太可能冒出情欲的想法來。

當(dāng)然，如果你非要強調(diào)：

大衛(wèi)那兩腿間的巨錘還曾為馬賽克牌遮羞布代言，這又說明了什么？

那么，我就只能立即轉(zhuǎn)身，找個僻靜的小角落弱弱地數(shù)米去咯。

總之，莫衷一是。

但如果提及希臘，就不能不說希臘的神話，如果提及希臘神話，就不能不說那位美貌天下第一的宙斯之女——海倫。

相傳，本來攻破特洛伊城后，怒不可遏的斯巴的國王準(zhǔn)備立即處死海倫——想來也是，一個頭頂耀眼的巨大祖母綠的國王，千里迢迢去另一個國家希望搶回自己的女人就已經(jīng)夠窩心的了，不曾料到，這上萬人一去，居然打了十年的仗，雖然女人是找了過來，但這過程太勞民傷財了啊，何況，“雞的屁”長年低迷，長年低迷?。?/p>

而“禍根”，就是這么個漂亮女人。

但是，依照斯巴達(dá)的法律規(guī)定，如果國王認(rèn)為王后這種級別的貴族犯了死罪，那么，國王是需要在全民面前先闡述王后的罪狀，再由全民進行公決的，所以，斯巴達(dá)國王還得先帶著海倫回到家鄉(xiāng)斯巴達(dá)。

歸途中，那溫柔的愛琴海風(fēng)吹得人陣陣心曠神怡，甲板上的眾人即使身著單件的絲質(zhì)古希臘傳統(tǒng)長袍也覺得燥熱難當(dāng)，船上的珍珠——絕非有胸?zé)o腦的美麗海倫抓住了這樣一個千載難逢的機會，故意讓自己的玉體在國王面前時現(xiàn)時隱，尤其是酥乳，似露非露。

第一美人的名號果然不是浪得虛名，柔美但不風(fēng)騷的幾個動作就已經(jīng)讓人神魂顛倒了，只聽得周圍安靜了下來，海面上空的海鷗叫聲與甲板上眾人咽口水的聲音夾雜在一起此起彼伏。

不可一世的斯巴達(dá)國王見此景聞此聲也不由自主心情蕩漾萌生憐意，尋思這么個有神族血統(tǒng)的絕世美人如果真的沒了，那多可惜?。≡僬?，萬一自己的老丈人（指宙斯）生了氣，在奧林匹斯山上丟個閃電什么的下來，那也是得不償失??！

于是，國王當(dāng)即就放棄了誅殺的念頭——全民的裁定自然也就無從談起，這夫妻二人和好如初，繼續(xù)如膠似漆。

如此看來，第一部關(guān)于服飾搭配的專著多半就是海倫寫的，可惜荷馬老先生是位盲人，否則，當(dāng)他用自己的雙眼見證過海倫這位才貌雙全女半神的美麗后，怎么著也要想盡辦法將《海倫教你穿衣服的道理》（后世簡稱《倫理》）連同《伊利亞特》與《奧德賽》一樣做到婦孺皆知代代口耳相傳。

還沒等我調(diào)整到思考“妝”的問題上時，已經(jīng)有人提前探討了——

耳邊突然傳來一個姑娘如銀鈴般清脆的聲音，“你喜歡妝前的我還是妝后的我？”

循聲望去，隔了我大概兩張餐桌的位置上，坐著一位扮相十分甜美、著裝卻透著小成熟的俏麗姑娘，對面坐著的那位帶著黑框眼鏡的小帥哥，應(yīng)該就是她的小男友。

根據(jù)我多年“審美”（俗稱的癩蛤蟆想吃天鵝肉） 的經(jīng)驗來看，這位小佳人多半也是大一，因為，明顯地可以看出，她化妝的技法還不太嫻熟，顯得有些過了。

一代“碎鏡大師”“豬牙妹”，早在高中畢業(yè)后的聚餐上，就有過關(guān)于“化妝“的一段“名言“：

一個姑娘，在大學(xué)四年里，如果沒有學(xué)到什么所謂的“書本知識”，不算是失敗的；沒有談過一場或風(fēng)花雪月或轟轟烈烈的戀愛，也不算是失敗的；但是，當(dāng)你永遠(yuǎn)地離開大學(xué)校園時，居然連今后生活中的一項必備技能——化妝，都沒學(xué)會，那才是最大的失敗。

我問她有如此定論的理由是什么？

“豬牙妹”笑而露齒，輕抿的嘴唇浮出一個精致的角度，“你難道不覺得優(yōu)質(zhì)的妝容會讓一位平凡的女子變得煥然一新，更討人喜歡嘛？“

“煥然一新？“我回了她一個詭譎的微笑，”這個觀點并不適合某些天生麗質(zhì)的人??！”

“豬牙妹”格格地笑，顯然是聽懂了我有意的恭維。

我又拋出了一個疑問，“你說那些一層又一層的妝容，與喬裝有什么區(qū)別？“

“豬牙妹”眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，“似乎沒區(qū)別，不過，就算是喬裝，也至少讓人有個面具能更好的展示與保護自己，總比沒有強吧？”

我轉(zhuǎn)念一想，深表贊同。

這年頭，又有誰隨時不帶著好幾個面具，需要的時候就掏出某款戴一下。

?“你喜歡妝前的我還是妝后的我？”，這是個有意思的問題，于是，我的思維開始飛速運轉(zhuǎn)，大腦里憑空出現(xiàn)了一個黑底屏幕，自上而下出現(xiàn)了三句話，分別是：

第一句，你喜歡裝前的我還是裝后的我？（“裝”作名詞）；

第二句，你喜歡裝前的我還是裝后的我？（“裝”作動詞）；

第三句，你喜歡妝前的我還是妝后的我？（“妝”作動詞）；

要說中文那可真是博大精深，我還需要進一步揣度姑娘是在想表達(dá)哪一句的意思。

如果是第一種的表達(dá)，難道是問，你喜歡不穿衣服的我（裝前——“著裝”之前）還是穿衣服的我（裝后——“著裝”之后）？

再一想，縱使當(dāng)代大學(xué)教育與西方發(fā)達(dá)國家大學(xué)教育水平尚有差距的情況下，某些方面——諸如某某開放程度，正逐步與世界少數(shù)發(fā)達(dá)國家開始接軌，但一來大學(xué)城周邊小區(qū)的日租房稀有的如同瀕臨滅絕的野生動物，幾乎要借助紅外線挑著燈籠用放大鏡甚至顯微鏡去找；二來我們城市的文化氛圍還是偏傳統(tǒng)與保守的，斷然沒這么露骨，于是，否定了“裝”作名詞的可能性。

如果是第二種，裝嫩、裝可愛前與裝嫩、裝可愛作對比，好像也不太現(xiàn)實，看這一對不過大一的小情侶，那些個“嫩”、“純”、“可愛”都是這個年齡自有的，談不上“裝”，就是本色出演。

所以，也不可能是想要表達(dá)第二句的意思。