人這一生,有四個(gè)“錯(cuò)”不能犯,犯了,連佛也無法渡你
身處于紅塵俗世中的普通人,都有一個(gè)幻想,那就是等著別人或者老天來渡自己。
理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。你總想著別人來渡你,事實(shí)上就不會(huì)有人來渡你。因?yàn)槊亲约旱模B自己都無法“自渡”,又何談天渡呢?
談到這里,想起一個(gè)對(duì)話。弟子問佛陀:您有著無上的智慧,為什么就無法打救這蕓蕓眾生呢,蕓蕓眾生為什么還要受苦受難呢?
佛陀只回了一句:我雖有宇宙最大的神通,但依舊有幾件事情是做不到的:因果不可改,智慧不能賜,正法不可說,無緣不能渡。
不是佛無法渡化世人,也不是老天無法拯救世人,而是有些因果命數(shù),終究需要人去經(jīng)歷一番,他人也愛莫能助。
人這一生,有四個(gè)“錯(cuò)”不能犯。如果犯了,就連佛也無法渡你。

一、謹(jǐn)言慎行,種善因,得善果。
有國(guó)學(xué)大師提出過一個(gè)觀點(diǎn),切勿干預(yù)別人的因果。
你想種下什么因,這是你的選擇,別人干預(yù)不了。別人想做什么事兒,也是他們的選擇,誰也不能干預(yù)他們。
正如秦始皇要統(tǒng)一六國(guó),天命所歸,這是他必然要經(jīng)歷的因果,又有誰能改變呢?強(qiáng)如趙國(guó)名將李牧在世,也生生被秦國(guó)耗死。
大人物的因果,多半是人力和天命的結(jié)合。而普通人的因果,多半是自己的選擇。因?yàn)槔咸斓年P(guān)注點(diǎn),只放在突出的人物上,不會(huì)理會(huì)普通人做什么。
這個(gè)時(shí)候,普通人就該自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。也就是說,犯了什么錯(cuò),就要接受什么懲罰,有什么善行,就會(huì)得到什么好結(jié)果。
每個(gè)人都有自己的因果,沒有人可以改變一絲一毫。所以說,別等著佛來救你,要學(xué)會(huì)謹(jǐn)言慎行,步步為營(yíng),才能自己救自己。

二、不懂得自己去“悟”,一輩子都渾渾噩噩。
佛陀為什么坦言“智慧不能賜”呢?《西游記》當(dāng)中的唐僧,不是歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng),從而渡化眾生嗎?
智慧,不是看得見的東西,而是看不見的東西,別人無法輸入到你的腦海當(dāng)中。如此,每個(gè)人都只能自己悟自己的道,自己悟自己的智慧。
至于《西游記》中的西天取經(jīng),有兩個(gè)細(xì)節(jié)。首先,金蟬子是佛祖最疼愛的弟子,他轉(zhuǎn)生唐僧去取經(jīng),就是為了“鍍金”,刷履歷,以此來順利成佛。
其次,唐僧最后取回的,有一部分是無字的經(jīng)書。這就說明,真正的“智慧”,跟看得見的文字無關(guān),而跟個(gè)人的悟性有關(guān)。悟性不行,誰也沒辦法。
這塵世間有無數(shù)人,一輩子都隨波逐流地活著,哪怕真的存在佛祖,他又能渡誰呢?他一個(gè)人也渡不了,因?yàn)槭|蕓眾生相,本就有一大部分是苦相。
這一輩子最多三萬來天,不過百年的時(shí)間,是活得膚淺,還是活得有智慧,就得看個(gè)人的本事了。

三、不聽從本心,余生就難過了。
佛陀感慨:“正法不可說。”這里談到的正法,表面上看,是佛家的佛法??蓪?shí)際上,這是一種宇宙的規(guī)律。
如果還不理解,我們可以換個(gè)說法來解釋,就是道家的老子所說的“道”。佛家的正法,也就是道家的“道”。
人,該如何領(lǐng)悟自己的“道”呢?最簡(jiǎn)單的做法,就是聽從本心做人。你的心讓你做什么,那你就去做什么。如此,你就能走向正軌了。
精通儒釋道三家的心學(xué)大師王陽(yáng)明,在臨終的時(shí)候,提出了一個(gè)觀點(diǎn):此心光明,亦復(fù)何言。
在王陽(yáng)明看來,內(nèi)心無比光明,自己也聽從本心活了一輩子,哪還有什么遺憾呢?心如何,命如何,前途就如何,人生便如何。
當(dāng)你遇到難以解決的問題時(shí),當(dāng)你碰到生活中的劫難時(shí),我想,只要我們“正心明意”,自然就能找到解決之法,船到橋頭自然直。

四、缺乏一定的緣分,佛也不會(huì)來渡你。
佛陀說:“無緣不能渡?!泵杏猩凭壍娜耍侥亩柬橅樌?,逢兇化吉。而命中無善緣的人,只要隨便犯?jìng)€(gè)錯(cuò),就會(huì)引來殺身之禍。
什么是“善緣”呢?就是人之一舉一動(dòng),所產(chǎn)生的因緣。這里談到的因緣,不是婚姻的姻緣,而是一種“前因后果”的概述。
我們一直堅(jiān)持原則做人,一舉一動(dòng)都符合正道,那我們就不會(huì)招惹來什么大的劫難。哪怕出現(xiàn)了劫難,我們也只會(huì)“虛驚一場(chǎng)”。
反之,有些人不信邪,認(rèn)為自己做了壞事,不讓別人知道,就當(dāng)沒有做過這件事。如此想法,不過是掩耳盜鈴罷了。
所謂“天知地知,自己也知。”有些不幸的報(bào)應(yīng),不會(huì)在早年出現(xiàn),而只會(huì)在人虛弱不堪的時(shí)候,才悄然而至。
余生,做個(gè)“正善緣”的人,別管他人說什么,做好自己的本分,就足夠了。
文/舒山有鹿