宋代大KOL“陸游”曾經(jīng)曰過：“汝欲學(xué)作詩，功夫在詩外?！毕胍诩险业街袊穆曇?，就只有用五聲音階或詩化的現(xiàn)代旋律來展現(xiàn)國風(fēng)嗎？盤在六根琴弦的空隙里掙扎，也可以放松一下看看歷史~

喜歡看考古資料的琴友，不知道有沒有見過最古老的“始祖骨笛”？

賈湖骨笛：丹頂鶴翅骨管制?|?七孔 12356b7i 主音D6 (另一支七孔骨笛為1235b6b7i 主音同為D6)?|?制造時間早于美索不達(dá)米亞烏爾古墓笛，早于埃及第一王朝時期陶笛2000年。

經(jīng)過試驗檢測，骨笛音質(zhì)較好，音階結(jié)構(gòu)至少是六聲音階，也有可能是七聲齊備的古老下徵音階，可以吹奏以C為宮的古七聲音階（123#4567i）,或以G為宮的新七聲音階（1234567i）,并有多宮演奏潛力，可以吹奏比較復(fù)雜的旋律。一些少數(shù)民族音樂風(fēng)格和當(dāng)代音樂風(fēng)格均可用它吹奏出來。

同地區(qū)各時期還有其他尺寸開孔數(shù)不同的骨笛，均有完備的四聲音階或五聲音階，更有8孔、9孔的骨笛不僅可吹奏七聲音階，還能吹奏出一些變化音。

穿越9000年的笛聲

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就是這支80年代從河南出土的笛中老祖把中國七聲音階史提前到了8000年前。這些生活在原始部落里的部落客們不僅有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，還擁有了有標(biāo)準(zhǔn)的制造手藝。

要知道制作笛子可不是隨便找截管子打幾個孔就能搞定，制笛開孔的大小與孔距都和成品的律息息相關(guān)。出土于賈湖的骨笛用笛身上遺留的孔距預(yù)算制造痕跡見證了原始人對數(shù)字的認(rèn)識，笛孔的位置完美適配了當(dāng)今十二平均律的音距與音分?jǐn)?shù)。

他們在沒有設(shè)備檢測的情況下，能通過感覺來維持音準(zhǔn)品控，誤差人耳難以分辨，的確相當(dāng)驚人！

聽見遠(yuǎn)古的聲音，探索古人曾經(jīng)生活的時代與信仰往往比模仿樂器的聲音風(fēng)格更有趣。當(dāng)我們在逐本溯源的路上走的越遠(yuǎn)，也越容易發(fā)現(xiàn)他們的“文娛技能”比我們的“愛好”更貼近生活。

我們?nèi)缃竦睦潇o來自于人類世代對世界至宇宙的認(rèn)知學(xué)習(xí)和探索。我們在孩童時期就已經(jīng)被告知著四季的由來、天氣的成因等諸多常識。而對于曾經(jīng)必須靠天吃飯的原始人們來說，這個世界的“超自然力”卻是真實廣泛的存在。

從原始巖畫的史料中觀察，會覺得生活在古老年代的他們也是吃貨，也愛臭美，會用貝殼或獸牙給自己做飾品。卻大概很難想象，他們也許深信用石頭擊打動物圖像就會有效提高狩獵收成，也許諸多的“飾品”就和現(xiàn)在電腦游戲里的裝備一樣能帶給他們防護和魔法加乘力量。在他們的生存體系中，聲音有時也是工具，是祭祀、祈福的儀式，聯(lián)系同伴的APP或在戰(zhàn)斗時營造聲勢讓敵人猛獸害怕的硬通貨。

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今天，雖然沒有人能回答我們骨笛上每一個音對于當(dāng)時人們的真正意義，也無從了解他們會用怎樣的節(jié)奏和聲音組合傳遞什么樣的信息。若因著這份缺乏能帶來更多神秘想象就也很不賴呢！

比如——你現(xiàn)在是Finger原始部落的大祭司，明天就要交曲子為第2020期狩獵祈福了，你咋辦？

本篇來自指彈中國編輯部

筆名：XIN 編輯：JIN