佛教和基督教最大的區(qū)別就是——佛教是無神論！供奉釋迦摩尼是因?yàn)獒屽饶δ釣榇蠹規(guī)砹诵碌乃枷耄梅鸾痰恼f法就是這個(gè)叫喬達(dá)摩悉達(dá)多的人“渡”了他們，所以他們認(rèn)可了他，供奉了他。

至于后面的神佛體系是后話了。佛學(xué)和佛教是兩回事，二者相關(guān)聯(lián)，但不能劃等于號(hào)。就像道家與道教一樣。這是中華文化的與西方文化區(qū)別之一。西方喜歡搞思辨，而我們則是根據(jù)最本真的生命情感。所以我們并不那么容易走入死胡同，反而是這些年我們被西方影響的太深，學(xué)校又因?yàn)檫^于追求分?jǐn)?shù)這種死標(biāo)準(zhǔn)而離最本真的生命情感越走越遠(yuǎn)，而在所謂理性里漸漸走火入魔。說白了就是自己PUA自己。所以個(gè)人還是認(rèn)為應(yīng)該少依賴外力，盡可能自我思考然后不卑不亢的辯論。否則就會(huì)變得不倫不類，所謂邯鄲學(xué)步就是這樣了。

追逐利益，而訂立標(biāo)準(zhǔn)，而立下標(biāo)準(zhǔn)的也是人。所以也不可能全對(duì)。用佛學(xué)說是“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”用道家說是“道可道，非恒道”世界不是一成不變的，所以也不能一成不變的看待，至于所謂“領(lǐng)袖”恕我直言，參考答案，只是參考而已。不必過于執(zhí)著于此[抱拳]