貨殖列傳

老子說：“太平盛世達(dá)到極點(diǎn)，相鄰的國家可以互相看見，雞狗的聲音可以互相聽見，百姓們各自吃著美味的食物，穿著美麗的衣服，習(xí)慣于安寧的風(fēng)俗，從事于快樂的職業(yè)，直到老死也不相往來?！奔偃缬美献拥倪@番話作為生活的目標(biāo)，（老子的這番話）挽救近世的風(fēng)俗，堵塞百姓的耳目，則幾乎是不可行的。

太史公認(rèn)為：神農(nóng)以前的事，我不知道。至于像《詩》、《書》所記載的虞舜、夏朝以來的事，人們耳朵想要聽美妙的音樂，眼睛想要看美女，嘴巴想要吃牛羊豬狗等肉食的美味，身體安于放縱快樂，心里卻夸耀權(quán)勢(shì)和能力所能帶來的榮耀，這近世之俗影響百姓很久了，雖然用美妙的理論挨家挨戶勸說百姓，也始終不能教化他們。因此(掌權(quán)者)最高明的辦法就是去順其自然，其次就是用利益引導(dǎo)他們，再其次就是教育他們，再其次就是（用法律、典章制度等）整頓百姓，最愚蠢的辦法就是與民爭(zhēng)利。

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子貢曾在孔子那里學(xué)習(xí)，離開后到衛(wèi)國做官，在曹魯兩國之間買賣經(jīng)商?？鬃拥钠呤t人中，子貢最為富有。原憲連糟糠都吃不飽，住在貧民區(qū)。子貢坐著四匹馬拉的車，帶著成捆的絲綢當(dāng)禮物，以訪問、贈(zèng)送給各個(gè)諸侯；子貢所到的地方，各國國君沒有不和他分庭抗禮的（指各國國君與他只行賓主之禮、不行君臣之禮）。所以孔子的名聲名揚(yáng)天下的原因，是子貢在人前人后幫助他。這就是因?yàn)榈脛?shì)而更加顯赫的原因！

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烏氏倮經(jīng)營畜牧業(yè)，等到牲畜養(yǎng)的多了，就全都賣了，（用賣來的錢）尋求奇特的絲綢，暗地里獻(xiàn)給戎王。戎王還給他十倍的禮物，給與他的牲畜，多到用山谷來計(jì)算牛馬的數(shù)量。秦始皇下令讓烏氏倮與封君同等的地位，按照規(guī)定時(shí)間和諸位大臣一起進(jìn)宮朝見。而巴蜀郡的寡婦清，自她的祖先得到丹砂礦以來，竟獨(dú)攬其利達(dá)好幾代人，家產(chǎn)也多的不計(jì)其數(shù)。清是個(gè)寡婦，能夠守住祖先留下的家業(yè)，能用錢財(cái)保衛(wèi)自己不被別人侵犯。秦始皇認(rèn)為她是個(gè)貞婦就把她當(dāng)做賓客來對(duì)待她，還為她修筑了女懷清臺(tái)。烏氏倮只不過是個(gè)邊鄙之人、牧場(chǎng)主；清是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的寡婦；（他們）卻能與皇帝分庭抗禮，名揚(yáng)天下，這難道不是因?yàn)樗麄兏挥袉幔?/p>

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請(qǐng)讓我簡(jiǎn)略說明當(dāng)代千里范圍內(nèi)那些賢能者之所以能夠致富的情況，以便讓后世的人可以觀看選擇。

蜀地卓氏人的祖先是趙人，依靠冶鐵致富。秦消滅趙國后，遷徙卓氏。卓氏被擄掠，只有他們夫妻二人推著車子，去往遷徙的地方。其他同時(shí)被遷徙的人，略微有點(diǎn)多余錢財(cái)，就爭(zhēng)相送給主事的官吏，祈求就近安置，近處在葭萌縣。只有卓氏說：“葭萌縣土地貧瘠。我聽說汶山山腳是一片肥沃的土地，地下種著大芋頭，像蹲伏的鴟鳥，人到死也不會(huì)挨餓。那里的百姓善于做買賣，經(jīng)商很容易?！庇谑蔷鸵筮w到遠(yuǎn)處。結(jié)果被遷移到臨邛，他非常高興，靠著有鐵礦的山冶鐵，用心籌劃計(jì)算，財(cái)富超過了滇蜀之地的百姓，富有到奴仆達(dá)到數(shù)千人。擁有的田地、池塘和享受的涉獵之樂能和國君相比擬。

程鄭是從太行山以東遷徙來的降民，也經(jīng)營冶鐵業(yè)，把鐵制品賣給西南地區(qū)少數(shù)民族，她的財(cái)富與卓氏相等，與卓氏同樣住在臨邛。

宛縣孔氏的祖先是梁人，以冶鐵為業(yè)。秦攻伐魏國后，把孔氏一族遷到南陽，他大規(guī)模鼓風(fēng)冶鐵，規(guī)劃池塘養(yǎng)魚，車馬集結(jié)成隊(duì)，經(jīng)常訪問諸侯，趁機(jī)獲取了經(jīng)商的便利，博得了游閑公子們樂善好施的好名聲。然而他盈利很多，大大超過了施舍花費(fèi)的那點(diǎn)錢，勝過吝嗇小氣的商人，家產(chǎn)達(dá)到了數(shù)千金，所以南陽人做生意都效仿孔氏做生意的手腳大方。

魯?shù)氐牧?xí)俗是節(jié)儉吝嗇，而曹邴氏尤為突出，他靠著冶鐵興起，財(cái)富積累到萬萬錢。然而他家里從老到小都有一個(gè)約定：俯仰之間都要獲得利益，他們放貸經(jīng)商遍及各個(gè)郡國。鄒魯?shù)貐^(qū)很多人遠(yuǎn)離儒學(xué)而去追求利益，就是因?yàn)椴苴系木壒省?/p>

齊地的風(fēng)俗是鄙視奴仆，而刁間卻偏偏重視他們。兇惡狡猾的奴隸，人們擔(dān)憂害怕他，只有刁間敢收留使用，并讓他們?nèi)プ分饾O鹽商賈的利益，或者讓他們乘著四匹馬拉的車，與郡守相國相結(jié)交，并且更加信任他們。最終刁間得到這些人的幫助，積累財(cái)富達(dá)到數(shù)千萬金。所以有人說：“寧可不做民去求官爵，而要當(dāng)?shù)笫系呐`?！边@句話說的就是刁間能讓奴隸自身富有，然后讓其盡其所能地幫助自己。

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由此得出：致富并不靠固定的行業(yè)，財(cái)貨沒有一定的主人；有能力的人可以集中財(cái)富，沒有本事的人就會(huì)破敗家財(cái)。有千金的人家可以比得上一個(gè)都會(huì)的列侯封君，有巨萬家財(cái)?shù)母晃炭梢耘c同國君一樣的享樂。難道這就是所謂“素封的人”嗎？難道不是嗎？

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