被譽(yù)為書法界“照妖鏡”,褚遂良筆法多強(qiáng)大?看本文就知道了

褚遂良
? ? ? ?唐代是中國(guó)歷史文化發(fā)展的一個(gè)鼎盛時(shí)期,從書法方面來說,楷書四大家里的三位歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)都是唐代的,另外還有著名的狂草大家張旭、懷素等人,可謂數(shù)不勝數(shù)。
? ? ? ?那么多的頂級(jí)書法高手,為何稱褚遂良為書法界“照妖鏡”?因?yàn)樘铺谙矏弁豸酥畷?,獻(xiàn)寶者無(wú)數(shù),難辨真假,唯有褚遂良能夠判斷出處,指出錯(cuò)誤假冒的字畫。其實(shí)褚遂良在書法上造詣深厚,精通各體的同時(shí)能夠融匯貫通,尤善隸、楷。秦文錦評(píng)曰:“褚登善書,貌如羅琦嬋娟,神態(tài)銅柯鐵干。此碑尤婉媚遒逸,波拂如游絲。能將轉(zhuǎn)折微妙處一一傳出,摩勒之精,為有唐各碑之冠?!?/p>
褚遂良的楷書代表作品主要有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔圣教序》。

? ? ? ?褚遂良(596—659),字登善,杭州錢塘(今浙江杭州市)人。貞觀初年,褚遂良出任秘書省秘書郎,其后歷任起居郎、諫議大夫等職,后升至中書令。貞觀二十三年(649),受太宗遺詔擔(dān)任顧命大臣,輔佐太子李治。永徽初年,封河南郡開國(guó)公,故世稱“褚河南”。永徽六年(655),高宗欲廢王皇后而改立武則天為后,褚遂良以死相諫,遭貶職外放。顯慶二年(657)春,被誣以“潛謀不軌”的罪名貶為愛州(今越南清化)刺史,后卒于任上,時(shí)年六十三歲。
? ? ? ?都說字如其人,褚遂良的生平經(jīng)歷顯示出其生性耿介、敢于直言的性格特點(diǎn),然而從其書跡來看則變化多端,空靈率意。《雁塔圣教序》被公認(rèn)為褚遂良的代表作,其點(diǎn)畫入筆輕盈,隨勢(shì)賦形,極富節(jié)奏感,筆畫形態(tài)多呈現(xiàn)出微妙的S形,婉轉(zhuǎn)多姿。

雁塔圣教序
? ? ? ? 《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》,唐高宗永徽四年(653)立于長(zhǎng)安(今陜西省西安市)慈恩寺大雁塔下,褚遂良書丹,萬(wàn)文韶刻字。兩碑分別書于永徽四年十月、十二月,上碑為序碑,即《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,碑文21行,行42字,行次由右而左。下碑為序記碑,即《大唐皇帝述三藏圣教序記》,由時(shí)為太子李治所撰,碑文20行,行40字,行次由左而右。
? ? ? ?《雁塔圣教序》為褚遂良58歲時(shí)所書,為其晚年杰作,最能代表其楷書風(fēng)格。此碑用筆方圓兼濟(jì),或藏或露,不時(shí)顯露出筆畫起止之跡,行筆提按明顯。字形較歐陽(yáng)詢、虞世南稍顯扁,結(jié)體疏朗蕭散,風(fēng)格妍媚超絕。
欣賞解析
《雁塔圣教序》
? ? ? ?《雁塔圣教序》的點(diǎn)畫和結(jié)字,都呈現(xiàn)出明顯的個(gè)人風(fēng)格,變化多端,而且毫無(wú)做作,全憑筆毫與書寫材料之間的自然生發(fā)。在結(jié)構(gòu)上,《雁塔圣教序》中的很多字呈現(xiàn)出左收右放的勢(shì)態(tài),像下圖的“然”“徵”和“十”。



? ? ? ?很大一部分字的中軸線明顯向左傾斜,像下面的“豪”“生”“運(yùn)”。然而這些字組成的整體卻并不凌亂,反而增加了一種靈動(dòng)之意。



? ? ? ?在用筆上,《雁塔圣教序》中的字可謂纖毫畢現(xiàn),點(diǎn)畫從不肯簡(jiǎn)單地直行到底,在速度、角度、提按、筆勢(shì)等方面都極盡能事,無(wú)疑屬于“表現(xiàn)派”的楷書。像“偽”的橫折鉤、“無(wú)”的長(zhǎng)橫,都明顯體現(xiàn)出褚遂良手下的高度敏感。尤其精彩的是“而”字的橫折鉤,可謂筆底生風(fēng)。其起筆稍重,行至中段幾近游絲,快到橫末又一按一提,繼而轉(zhuǎn)向左下重按,最后收攏筆鋒用側(cè)鋒踢出,整個(gè)過程猶如一段綿長(zhǎng)跌宕的旋律,讓人一唱三嘆。



? ? ? 《雁塔圣教序》在筆畫之間的搭接處也不刻意做出嚴(yán)絲合縫的形態(tài),而是任由其參差顯露,這種不精確感更讓人贊嘆褚遂良筆下全無(wú)匠氣的渾化之功。



? ? ? ?由于年代久遠(yuǎn),《雁塔圣教序》碑身已然殘破,部分字跡都已破損,很多字跡都漫漶不清。這樣固然增添了一種蒼茫的美感,然而對(duì)于初學(xué)者來說,則會(huì)帶來不便臨摹、難以認(rèn)讀的困難。
? ? ? ?針對(duì)這一問題,“墨點(diǎn)字帖”傾力打造了一套“全文放大精繕本”叢書。本套叢書在編寫時(shí)參考了各種權(quán)威拓本、原石或原帖的影印本,對(duì)碑帖中的每個(gè)字反復(fù)揣摩與推敲,并運(yùn)用相應(yīng)的軟件技術(shù)精心修繕。同時(shí)邀請(qǐng)了擅長(zhǎng)該碑帖的專家逐字進(jìn)行把關(guān),力求使原碑帖中各個(gè)點(diǎn)畫清晰可辨,同時(shí)又貼合原作風(fēng)貌。
例字對(duì)比
《雁塔圣教序》原碑字與《全文放大精繕本?雁塔圣教序》



? ? ? ?為了更好地幫助書法學(xué)習(xí)者的臨摹與創(chuàng)作,本套書還配有詳細(xì)的技法講解、視頻演示以及創(chuàng)作指導(dǎo),系統(tǒng)性地指導(dǎo)讀者朋友們的書法學(xué)習(xí)。
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《曹全碑》原碑字與《全文放大精繕本?曹全碑》例字對(duì)比
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? ??《懷仁集王圣教序》原碑字與《全文放大精繕本?懷仁集王圣教序》例字對(duì)比
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《九成宮醴泉銘》原碑字與《全文放大精繕本?歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘》例字對(duì)比
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