【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1973年 僅供學(xué)習(xí)參考】

第三節(jié) 社會主義社會是人們自覺創(chuàng)造歷史的新時代

1、人類發(fā)展史上的巨大飛躍

? 無產(chǎn)階級和勞動人民在無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命，使上層建筑為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，自覺地按照社會主義經(jīng)濟規(guī)律改造社會、改造自然，這是人類歷史上的一個巨大轉(zhuǎn)折。

? 人類社會有文字記載的歷史已有幾千年了。但是，在社會主義社會誕生以前，這一段漫長的歷史，卻不過是人類社會的“史前時期”：生產(chǎn)者不但受自然界的奴役，而且首先受自己制造的生產(chǎn)資料的奴役，“不是生產(chǎn)者支配生產(chǎn)資料，而是生產(chǎn)資料支配生產(chǎn)者”[1]。這就是說，剝削階級掌握了基本的生產(chǎn)資料，從而也掌握了國家政權(quán)，窮兇極惡地壓迫著和剝削著廣大勞動人民，使廣大勞動人民長期陷入暗無天日的苦難生活之中。無產(chǎn)階級的社會主義革命，是震撼人類歷史的春雷。它宣告了人類社會“史前時期”的結(jié)束，它開辟了人們自覺創(chuàng)造歷史的新時代。

? 恩格斯曾經(jīng)滿懷革命激情展望這個偉大的新時代的來臨，他說：在社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，“人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人，因為他們已經(jīng)成為自己的社會結(jié)合的主人了。”“只是從這時起，人們才完全自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史；只是從這時起，由人們使之起作用的社會原因才在主要的方面和日益增長的程度上達到他們所預(yù)期的結(jié)果。這是人類從必然王國進入自由王國的飛躍。”[2]

? 人類歷史的“史前時期”到自覺創(chuàng)造歷史的新時代的轉(zhuǎn)變，它的客觀基礎(chǔ)，就在于從生產(chǎn)資料私有制到社會主義公有制的轉(zhuǎn)變。在奴隸社會、封建社會和資本主義社會中，生產(chǎn)資料私有制使被剝奪了生產(chǎn)資料的勞動人民處于被壓迫被剝削的悲慘地位，無法掌握自己的命運。只有在社會主義社會，生產(chǎn)資料公有制使占人口絕大多數(shù)的勞動人民成了國家和企業(yè)的主人，共同運用無產(chǎn)階級專政這一強大武器和生產(chǎn)資料，在馬克思主義的指引下，才能自覺地改造世界，創(chuàng)造歷史。

? 但是，同高級階段的共產(chǎn)主義社會相比，社會主義社會還只是人們自覺創(chuàng)造歷史的開端。除了生產(chǎn)力發(fā)展水平和人們對客觀世界的認識方面的局限性以外，主要是由于在社會主義社會資產(chǎn)階級及其思想影響仍然存在，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動和體力勞動的差別仍然存在，因而無產(chǎn)階級和廣大勞動人民雖然已經(jīng)掌握了國家政權(quán)和基本的生產(chǎn)資料，但是，他們改造世界、創(chuàng)造歷史的自覺活動，還有一定的歷史局限。不過，“重要的是，堅冰已經(jīng)打破，航路已經(jīng)開通，道路已經(jīng)指明”[3]。社會主義社會是人類發(fā)展史上的巨大飛躍，無產(chǎn)階級終將按照自己的面貌，經(jīng)過社會主義社會塑造出一個共產(chǎn)主義的新世界。

注：

[1] 恩格斯：《反杜林論》?！恶R克思思格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第330頁。

[2] 恩格斯：《反杜林論》?！恶R克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第323頁。

[3] 《十月革命四周年》?！读袑庍x集》第4卷，人民出版社1972年版，第570頁。