克勞塞維茲戰(zhàn)爭理論與馬克思理論的結(jié)合

（1）戰(zhàn)爭具有暴烈性、仇恨性等盲目的自然沖動；對應社會和人民的民族情緒。

在列寧這里，戰(zhàn)爭的主體不是不同的國家民族而是不同的階級，戰(zhàn)爭時全球范圍內(nèi)階級之間進行的“超國家”的戰(zhàn)爭。

（2）戰(zhàn)爭具有或然性，使得戰(zhàn)爭成為一種自由的精神活動；涉及指揮者的水平、軍隊狀態(tài)與實力。

在列寧看來，一切政治都是階級斗爭和革命的大戰(zhàn)場，盡管混亂挫折，但是在科學程序的指導下運轉(zhuǎn)的。

（3）戰(zhàn)爭作為一種政治工具，是實現(xiàn)政治目的的一種手段，因此是一種純粹的理性行為；與戰(zhàn)爭的發(fā)起者，即政府有關。

列寧對布爾什維克黨的領導作用的思想，即革命政黨對工人階級運動實施明智的領導，其基礎是對馬克思科學歷史觀的理解以及政治上自由意志的機敏運用。

蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭觀

蘇軍是一支天然承擔著政治任務的軍隊，即完成全世界無產(chǎn)階級的解放。

同樣的，蘇聯(lián)的維系紐帶不是基于經(jīng)濟關系和文化生活的民族認同，也不是血緣關系和效忠契約，而是對彼岸世界的期許。

蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭觀不是一種特定的戰(zhàn)術，其背后更是一套完整的歷史敘事與意識形態(tài)。

馬克思認為，掌握了進步思想與科學戰(zhàn)爭觀的人有一種義務，即遵循歷史發(fā)展的必然規(guī)律發(fā)揮自身主體性去推動歷史本身的發(fā)展。社會主義革命是人類的自覺行動，只有當工人階級對歷史發(fā)展規(guī)律有了科學理解后革命才有可能。

戰(zhàn)爭時階級斗爭的反應，在社會主義時代到來前戰(zhàn)爭時不可避免的。

蘇聯(lián)對應的戰(zhàn)爭本質(zhì)是全球范圍內(nèi)兩個階級的對抗，真正的社會主義革命必須使得戰(zhàn)爭越出國界，使得各國的工人階級參與進來保衛(wèi)他們的共同利益。