哈嘍大家好呀~前幾天我們推出了一部分的大題的答題方法，今天延續(xù)大題專項(xiàng)，為大家整理了“史料價值”類型的大題，讓我們一起來看看是什么神奇解題！

01 史料的分類與辨析

史料：是指能夠記錄或反映過去發(fā)生、存在過的事情的文字記載和一切物品，或者說，過去遺留下來的所有文字記載和物品都可以作為了解、認(rèn)識歷史的資料。

（一）按表現(xiàn)形式分類：

文獻(xiàn)（文字）資料：以文字形式記錄的資料

1.種類：

①以紙張為載體的：如：官私史書、文書檔案、地方史、傳記譜牒、文集日記、野史筆記，書籍、文集、碑刻、摩崖、墓志、報刊、雜志、信件等

②以電子媒介為載體的: 如：電子郵件、BBS跟帖等

2.地位：最主要的史料載體，使文化知識得以流傳后世

3.局限：個人因素（階級立場、個人修養(yǎng)）、 政治因素（政治權(quán)勢纂改歷史）\ 時代因素（研究方法、角度）

實(shí)物史料：歷史上人類活動遺留下來的各種物件

1.舉例：以實(shí)物、物件的形式出現(xiàn)，包括遺址、墓葬、出土的文物、錢幣、飾品、家具，近代的舊照片等。

2.地位

①比文獻(xiàn)資料可信。

②關(guān)于史前和上古的歷史，實(shí)物史料顯得特別重要。

③與文史資料相互參證，從差異中尋找歷史的真實(shí)，還可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的不足。

3．局限

①它們可能只是很小的一個碎片，并不一定能展示歷史的全貌。

②對有些器物，人們還只能猜測它們的意義，并不能做出準(zhǔn)確的判斷

口述資料：口頭講述并被記錄下來的資料

1.種類：是人們口耳相傳的資料，如神話、傳說、故事、史詩、俗諺、遺訓(xùn)、民謠，近代以來的調(diào)查采訪、回憶錄、對話錄、采訪記、座談錄音等。

2．局限?

①經(jīng)過一代又一代人的傳承，口述資料會與本來面貌有較大差距

②在史詩、神話、傳說、故事當(dāng)中，也會有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié)；

③由于種種客觀原因，當(dāng)事人回憶也難免不準(zhǔn)確或不全面

（二）按史料信度分類

1.第一手史料：原始資料，即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下來的材料，特別是當(dāng)事人和目擊者提供的史料，直接反映了所研究對象的情況。學(xué)術(shù)價值：較客觀、真實(shí)，學(xué)術(shù)價值較高（注意：實(shí)物史料、回憶錄、當(dāng)時史學(xué)家的直接記載，一般都是第一手史料，其中，實(shí)物由于不受階級和個人主觀的局限，是最可靠、可信度最高）

2.第二手材料：距離那個時代較遠(yuǎn)的記錄、轉(zhuǎn)述，或者后人的研究成果，間接反映了研究對象的情況。學(xué)術(shù)價值：主觀色彩較強(qiáng)，學(xué)術(shù)價值偏低。

（三）其他史料分類：

有意史料與無意史料

①官方組織編寫的史書和成文的歷史著述、回憶錄和公開的報道等，應(yīng)屬于“有意的史料”；

②官方遺留下來的文書檔案、軍事文件及其私人信件等，這都是當(dāng)時的人們在無意中留下的證據(jù)。應(yīng)屬于“無意史料”。

“正史”（官方記載）與“野史”（民間記載）

①正史：一般認(rèn)為是指由宮廷史官記錄的史書；

②野史：一般認(rèn)為是指古代私家編撰的史書，與官修的史書不同的另一種史書，與“正史”相對而言。

02?史料判斷價值

含義：指史料在歷史研究中的作用，因其來源、類型的不同，其價值也不同。如：研究對象：先秦歷史；所用史料：《史記》

來源：《史記》為正史，出自漢代著名史學(xué)家司馬遷之手，學(xué)術(shù)價值已經(jīng)得到公認(rèn)；

類型：在研究先秦歷史方面，《史記》屬于二手史料，但仍具備較高價值。

作用：可用于研究先秦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。

1.文獻(xiàn)史料

（1）文獻(xiàn)史料中的第一手史料，如甲骨文、銘文中的記載，當(dāng)事人的檔案、日記等，相比較其它的史料更具真實(shí)性。

（2）歷史文獻(xiàn)是第二手史料，是對歷史的客觀記載，能比較全面的反映歷史的全貌。但受材料、視角、方法、素養(yǎng)等諸條件的限制，史家的論述也會存在錯誤。??

（3）官修史書：正史，較為可信；政治性強(qiáng)，存在美化統(tǒng)治者的可能性，未必真實(shí)反映歷史。

（4）私人修史：較官修史書可信度低，但仍有一定史料價值；作者是否公認(rèn)的權(quán)威；修撰年份。

（5）文學(xué)是現(xiàn)實(shí)的反映，有一定價值；文學(xué)作品存在虛構(gòu)和夸大的可能，需要加以甄別。文學(xué)作品絕非信史，作品中的史實(shí)，通常以間接的、夸張的、局部的、變化的等諸多形式來表達(dá)；但可以把它看成作者所處時代和作者本人思想、實(shí)踐的反映；

（6）神話雖然不是歷史，但它在某種程度上反映了歷史，而且世界上任何民族的古老歷史往往都離不開神話；

（7）民間故事一般是指在非官方的途徑產(chǎn)生和流傳，在流傳中又經(jīng)過傳播者的不斷加工，經(jīng)非正式的歷史記載保存下來的內(nèi)容，它不是歷史；

2.出土文物、遺址等一手史料，較大程度還原歷史原貌，可信度高，具備非常高的史料價值。實(shí)物本身是最好的歷史證據(jù)，足以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的空白；但作為實(shí)物史料的遺跡、遺物未必能反映歷史的全貌和原貌；

3.口述史當(dāng)事人是歷史的親歷者，一手史料，價值較高；因年代久遠(yuǎn)、記憶不清和作者喜好和立場，未必完全真實(shí)客觀。

03?解題指導(dǎo)：

一、提取材料來源，判斷這個材料的來源是否可靠，可信度高還是低，然后概括材料的整體信息，說明可以用作研究哪個事件或者現(xiàn)象的史料;

二、考慮材料的內(nèi)容，提取每一則材料所記載的信息，然后分析這則材料中所記載的信息反映了什么現(xiàn)象，可用作研究什么具體的歷史事件或者歷史現(xiàn)象的史料;

三、進(jìn)行簡單的總結(jié)。

04?習(xí)題演練

1.閱讀材料，回答問題。

材料 臺灣“國史”館編蔣中正總統(tǒng)檔案(目錄節(jié)選)

九月:

一、通電宣言要求戒除內(nèi)戰(zhàn)，以拯災(zāi)黎而救中華。

二、......研究日寇侵略計劃。

三、回京報告剿匪及水災(zāi)情形，并表示和平救災(zāi)之意見......

五、“九一八”日寇侵占東三省。

六、國聯(lián)調(diào)停日寇侵略無效。

七、書立遺囑，決心抗日。

八、反動各派乘國難煽動民心，擾亂社會。

九、各地學(xué)生不斷來京請?jiān)?，得精誠感召，皆聽訓(xùn)回校；反動派欲以慘案謀亂，卒未得逞。

十月:

一、對粵方?jīng)Q定三個原則，以期統(tǒng)一共御外辱。

二、決定西北為政府之第二根據(jù)地，以利抗戰(zhàn)與建設(shè)。

三、決定如上海再被侵，即起抗戰(zhàn)......

六、講演擁護(hù)公理，抗御強(qiáng)權(quán)......

十二、日寇不遵國聯(lián)決議。

十一月:

一、向國聯(lián)聲明中國在軍事占領(lǐng)之壓迫下，絕對不允開始談判。

二、溥儀被日寇脅組偽政府。

三、日寇進(jìn)犯黑省。

七、通過國家建設(shè)、邊區(qū)建設(shè)、國民生計、國民教育，及對日寇侵略暴行等要案。

——摘編自“國史”館臺灣文獻(xiàn)館《蔣中正總統(tǒng)檔案事略稿本12——民國二十年九月至十二月》

提取材料信息，說明上述材料對研究中國20世紀(jì)30年代時局變化有哪些史料價值。

思路：材料內(nèi)容較多，我們看到最后的材料發(fā)生時間，所以我們可以將史料鎖定為研究這個時間段的重要資料，這就是史料價值，然后我們將材料進(jìn)行一些分類進(jìn)行論述。所以我們在做題要注意時間，如果材料為一個歷史事件，則可圍繞這個事件論述。

參考答案：

2.閱讀材料，回答問題

（2）綜合上述材料，評析《水滸傳》的史料價值。

參考答案：

（2）從材料二看，《水滸傳》存在時間錯誤：范仲淹1052年去世，《水滸傳》中出現(xiàn)1058年（嘉祐三年）仁宗與范仲淹議事。

從材料三看，《水滸傳》存在地理名詞錯誤：據(jù)《明史》東昌府設(shè)立于明洪武初年，明朝的地理名詞出現(xiàn)在了以北宋為背景的《水滸傳》中。

一定時期的文學(xué)藝術(shù)，是一定時期社會存在的反映?！端疂G傳》作為成書于明代、以宋代為背景的文學(xué)作品，在一定程度上能夠反映宋、明兩朝的社會現(xiàn)實(shí)；但小說存在虛構(gòu)、夸大等藝術(shù)加工成分，不能等同于史實(shí)，使用時應(yīng)與其它史料印證。

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好啦，今天的內(nèi)容就到這里啦~想如果大家有什么疑問，也歡迎留言區(qū)告訴我們。你們的意見，能夠幫助我們更好地成長~

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