迪迦奧特曼第四十一集《從宇宙回來(lái)的朋友》影評(píng)

能讓別人把自己打死是莫大的勇氣,也是莫大的內(nèi)省。

沒(méi)有攻擊只的是運(yùn)用和平方式

這里注意,鏡頭給了一個(gè)吃西餐的小孩。這基本證明如果本集并不是指一種特殊的國(guó)家對(duì)日本的和平演變,也必定指向“西化”。

說(shuō)法是為共存而來(lái)到地球。



沒(méi)有痛苦其實(shí)是與迪迦奧特曼45集齊杰拉花是相呼應(yīng)的。當(dāng)然,本集“沒(méi)有痛苦”只是口頭說(shuō)法,但當(dāng)其成為現(xiàn)實(shí),又會(huì)如何呢?
同時(shí)這也是通常傳教的教義(特別是基督教)。沒(méi)有哪個(gè)特定宣揚(yáng)“沒(méi)有痛苦”的國(guó)家。


這句話其實(shí)是西方典型的政治觀,同時(shí)即使西方社會(huì)現(xiàn)實(shí)不平等,西方政客也一直宣稱西方道路是完全平等的。

該句話給到了一個(gè)身著“奇裝異服”的類似于混混的形象,大概可以推知他應(yīng)該是社會(huì)邊緣群體。同時(shí)他穿的衣服也符合西方的反主流價(jià)值觀。


該句話則對(duì)應(yīng)社會(huì)邊緣群體無(wú)心競(jìng)爭(zhēng),但又幾乎走向墮落的現(xiàn)狀。如果說(shuō)資本的生產(chǎn)方式異化了勞動(dòng)。讓勞動(dòng)者與自己生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品相對(duì)立。那么競(jìng)爭(zhēng)則是第二層的異化,是勞動(dòng)者為了逃避第一層次異化的自我選擇。而第二層異化下,一些人被迫接受第三層異化,那就是類似于“躺平”的自我墮落。這整個(gè)過(guò)程既是勞動(dòng)者自我維護(hù)意識(shí)上升的過(guò)程,同時(shí)也是人墮落的過(guò)程,是人的異化過(guò)程。


可見(jiàn)該種外星人實(shí)際是為了以同化的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)地球的殖民

民眾相信這種美好的謊言。



社會(huì)邊緣群體更希望有新的生活方式。

注意這幾個(gè)人,從衣著可見(jiàn)其對(duì)西方現(xiàn)代生活方式的認(rèn)可。


最后該外星人不允許有自我意識(shí),即經(jīng)由其同化的人,只能認(rèn)同他們的生活方式。
我們由此大概可以推知,該外星人象征的是宣傳西方道路的西方道路的認(rèn)同者。
這也是符合當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)環(huán)境的。日本當(dāng)時(shí)經(jīng)歷著泡沫經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn),因此這集有著對(duì)西方道路在日本破產(chǎn)的反思。


而隨著其發(fā)展,該外星人本來(lái)面目就暴露了。

用“自覺(jué)”去掩蓋“強(qiáng)迫”。

人們內(nèi)省,不做伊路德人。其實(shí)同化是完全的相同,該集主要告訴的是人日本人不要完全認(rèn)同西方的方式,更不要因泡沫經(jīng)濟(jì)而被美國(guó)控制。