????《小兵求愛(ài)記》，原名Love Esquire，是Yangyang Mobile于2019年制作的一款充滿美式幽默的SLG。游戲中，玩家需要扮演一個(gè)身無(wú)長(zhǎng)技的侍從，在大戰(zhàn)前的四個(gè)月內(nèi)鍛煉自己的精神與體魄，并盡量和某位女性角色建立起良好的關(guān)系（bad end真的很bad）。

????游戲可攻略的女性角色共有五位：前來(lái)結(jié)盟的阿爾克斯公主卡瑪拉；男主的繼妹，農(nóng)家女艾米麗·博登；出生于博德梅爾的賣魚妹韋爾·沙爾弗；本國(guó)斯魯里亞的準(zhǔn)女王碧亞特麗斯；有著神秘背景故事的護(hù)士吉塞爾·瑞納斯?？傮w來(lái)看，每個(gè)角色塑造得都比較得體（如果卡瑪拉公主的性格再?gòu)?qiáng)硬一些會(huì)更好）。伴隨著簡(jiǎn)明但起伏得當(dāng)?shù)膭∏椋瑤缀跛薪巧急淮?lián)在了即將到來(lái)的大戰(zhàn)和搖搖欲墜的聯(lián)盟之上，除了吉塞爾·瑞納斯。

????不過(guò)，筆者在第二次游玩時(shí)，對(duì)吉塞爾這個(gè)角色產(chǎn)生完全不同的認(rèn)識(shí)。雖然和主線劇情關(guān)聯(lián)度較低，但吉塞爾的多重身份很大程度上詮釋了醫(yī)者職業(yè)的內(nèi)涵，可以說(shuō)是小說(shuō)角色塑造的典范。本文將從主線劇情和職業(yè)屬性兩個(gè)方面來(lái)分析吉塞爾的形象塑造。

1.?主線劇情

????正如前文所言，游戲的主線非常簡(jiǎn)單。即將被野蠻的蓋格那部落入侵的阿爾克斯，希望和男主所在的國(guó)家斯魯里亞建立聯(lián)盟共同御敵。但是兩國(guó)曾經(jīng)有過(guò)一段不愉快的回憶，阿爾克斯曾經(jīng)放任海盜洗劫了斯魯里亞的邊境漁村博德梅爾，因而國(guó)內(nèi)反對(duì)結(jié)盟的聲音此起彼伏。更有甚者，一些有心之人想趁此機(jī)會(huì)煽風(fēng)點(diǎn)火，謀取私利。

????因此，為保證劇情的緊湊，角色應(yīng)該都與同盟和即將到來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。兩國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，卡瑪拉公主和碧亞特麗斯女王，當(dāng)然緊緊圍繞著故事主線展開(kāi)；而王國(guó)第一勇士韋爾爵士，甚至是「博德梅爾的悲劇」的親身經(jīng)歷者。就算是農(nóng)家少女艾米麗也至少和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，更不要提老阿諾德的間諜身份。

????但是吉塞爾故事的核心則是治療毒品卓爾塞爾，本質(zhì)上就是采藥、安護(hù)、治病之類的任務(wù)，和同盟與戰(zhàn)爭(zhēng)都毫無(wú)關(guān)系。整段故事中，吉塞爾和戰(zhàn)爭(zhēng)唯一相關(guān)的內(nèi)容大概就是最終成為了戰(zhàn)地護(hù)士。并且，她幾乎和其他所有角色都沒(méi)有交集。可以說(shuō)，拿掉吉塞爾這個(gè)人物，對(duì)主線沒(méi)有任何影響。但刪去卡瑪拉，玩家就會(huì)對(duì)同盟無(wú)感，主線劇情就無(wú)法繼續(xù)（而且會(huì)失去全作最嚇人的bad end）；換掉韋爾，就無(wú)法深入認(rèn)識(shí)「博德梅爾的悲劇」到底有多么大的影響，主線便會(huì)失去張力。碧亞特麗斯則是串聯(lián)角色的重要紐帶，能提供一種貴族視角去審視劇情事件；艾米麗則體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，并提供和碧亞特麗斯相對(duì)的平民視角。只有吉塞爾，在整段劇情面前活像一個(gè)局外人?；蛟S她的唯二貢獻(xiàn)，就是破解了男主的家鄉(xiāng)之謎，填上了之前的伏筆；以及為作品增添了微乎其微的人文關(guān)懷（參考吉塞爾good end里的男主內(nèi)心獨(dú)白）。

????吉塞爾在同盟和戰(zhàn)爭(zhēng)的主線劇情下，顯得可有可無(wú)，無(wú)疑是角色塑造的失敗之處。這也是筆者一開(kāi)始對(duì)該角色的認(rèn)識(shí)。

2.?職業(yè)屬性

????對(duì)于醫(yī)護(hù)一類的職業(yè)，一般印象都會(huì)是濟(jì)世救人的白衣天使。但其實(shí)，醫(yī)護(hù)的形象遠(yuǎn)比這復(fù)雜。但所有的形象都和醫(yī)生的職業(yè)核心相關(guān)，即「病與藥」。

????「病」是一種普遍且負(fù)面的客觀情況，可以是真實(shí)的疾病，也可以是心靈的創(chuàng)傷等。最終其會(huì)導(dǎo)致更加負(fù)面的結(jié)局「死」，一種對(duì)肉體、心靈或其他實(shí)體造成不可挽回的巨大創(chuàng)傷?！杆帯故且环N醫(yī)生主觀上嘗試去治愈「病」的方法，包括實(shí)體的藥物等。就此來(lái)看，醫(yī)生的角色定位就是使用「藥」去治療「病」的人。舉個(gè)例子，小說(shuō)《藥》中，「藥」既是具有實(shí)體的人血饅頭，用于醫(yī)治華小栓所患的癆病；又是治療當(dāng)時(shí)“惡疾纏身”的中華民族的方劑。并且吉塞爾的好結(jié)局，「最好的藥」，也和藥的話題緊緊相關(guān)。

????治病救人，當(dāng)然是醫(yī)生職業(yè)最表層的體現(xiàn)。這重身份隱含的含義為，醫(yī)生成功地（且“無(wú)私地”）用「藥」醫(yī)治了「病」。在實(shí)體病魔和藥物的層面上，醫(yī)生最基礎(chǔ)的形象還有兩類：首先，「藥」是主觀的，醫(yī)生在醫(yī)治環(huán)節(jié)，對(duì)藥的功效具有完全的話語(yǔ)權(quán)。因此，他們可以采用某些原理不明的方法用于醫(yī)治，比如巫術(shù)、煉金術(shù)和通靈術(shù)等。所以醫(yī)生的第一個(gè)外延形象就是巫師，或者神秘主義者。不過(guò)和祭司不同，巫師借助的力量往往充滿著迷幻和負(fù)面。在藥物的選擇上，他們有時(shí)會(huì)通過(guò)血、毒藥等致死的事物，化腐朽為神奇。在角色塑造上，這群隱者一般亦正亦邪，充滿了不為人知的秘密?！杆帯共⒉皇敲看味寄馨l(fā)揮功效。沒(méi)有人能全然擊潰「病」。醫(yī)生也只不過(guò)是盡一己之力的普通人，他們的雙手不可能拂去所有的苦難。一旦治療失敗，醫(yī)生就會(huì)化身死亡的宣告者。如同戴著鳥嘴面具的瘟疫醫(yī)生，傳播著死亡的恐懼。這種形象主要?jiǎng)t體現(xiàn)為陰郁、恐懼、令人不安等壓抑恐懼元素。諱疾忌醫(yī)，正是因?yàn)獒t(yī)生是通報(bào)「病」和「死」的烏鴉。酒精、消毒水和醫(yī)院墻壁令人崩潰的白色，也是因?yàn)椴≡菏潜娙说哪沟兀潜徊∧o(wú)情折磨玩弄的修羅場(chǎng)。

? ??依舊是在實(shí)體的病魔和藥物上，醫(yī)生所相對(duì)的形象共有兩類，一是藥施加目的的相對(duì)，從治病到致病，成為類似納粹人體實(shí)驗(yàn)醫(yī)生的存在；另一方面是藥針對(duì)對(duì)象的相對(duì)，從藥物的施加者變?yōu)榻邮苷?，即病人。在篇幅受限的情況下，活用這兩種身份對(duì)立的轉(zhuǎn)化，可以很輕松地提升角色形象的豐滿程度。

? ??醫(yī)生形象是圍繞著「藥」的，對(duì)治病方面的了解和愿意治愈他人的善心構(gòu)建了醫(yī)生職業(yè)存在的基石。但藥不僅僅可以治愈，也可以帶來(lái)更嚴(yán)重的病，所謂“是藥三分毒”。醫(yī)生，這個(gè)本應(yīng)該懷著一顆善心無(wú)私治療的角色，卻將藥殘害了他人，或者懷有這種害人的觀念。無(wú)論出于什么原因，這往往是人們不能允許的。借此，作者可以繼續(xù)借職業(yè)形象和行動(dòng)之間的沖突，展開(kāi)角色的動(dòng)機(jī)。但是，這樣設(shè)計(jì)角色很容易產(chǎn)生倫理上的問(wèn)題，因此可以采用以下的方法進(jìn)行一定程度上的開(kāi)脫：1.角色是為了一個(gè)無(wú)私且宏偉的目標(biāo)，并且最終在毒害他人后也犧牲了全部或部分的自我，比如《三國(guó)演義》中的吉平；2.角色被迫如此，但后面需要通過(guò)角色的贖罪來(lái)緩解；如果角色不是出于被迫而是主動(dòng)如此，則即便懺悔也很難得到諒解，比如《無(wú)聲狂嘯》里的尼達(dá)克。3.角色僅在思想中實(shí)施，現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有，比如《醫(yī)生的職責(zé)》中的索勒醫(yī)生；這種設(shè)計(jì)所需承擔(dān)的倫理負(fù)擔(dān)最輕。在古代社會(huì)，承擔(dān)這種形象的主要是前文提到的亦正亦邪的巫術(shù)師，他們既可以用神秘力量救人也能害人，因此而產(chǎn)生了諸如獵巫運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)。而隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的出現(xiàn)，這類劊子手的形象迅速被普通具有醫(yī)學(xué)學(xué)位或許可執(zhí)照的人填滿。普通人對(duì)繁多冗雜的醫(yī)學(xué)知識(shí)一無(wú)所知，對(duì)化學(xué)合成的“冰冷”藥品缺少好感，又對(duì)不斷發(fā)展的醫(yī)學(xué)充滿陌生和恐懼，害怕自己成為醫(yī)生的小白鼠卻一無(wú)所知。加上資本主義異化了所有職業(yè)，為一切恩義都擺好了價(jià)格。在這種情境下，一般醫(yī)生和劊子手的區(qū)分越來(lái)越模糊，這兩類相對(duì)的形象也更加頻繁地成對(duì)出現(xiàn)。

? ?針對(duì)對(duì)象的轉(zhuǎn)化則是塑造立體人物的常見(jiàn)方法。醫(yī)生是親善、無(wú)私，能喚起奇跡的堅(jiān)強(qiáng)后盾，但他們只是普通人。普通人有的喜怒哀樂(lè)，他們同樣具有。因此，醫(yī)生也會(huì)得「病」，將自己的軟弱和無(wú)能為力一展無(wú)遺?；蛟S為了故事的緊湊性，一些作家在創(chuàng)作時(shí)，會(huì)將醫(yī)生簡(jiǎn)單設(shè)定成患有和他所醫(yī)治的病人相同的疾病。但是這樣，玩家就會(huì)認(rèn)為醫(yī)生角色治病的動(dòng)機(jī)包含自私的可能，比如用病人做實(shí)驗(yàn)體，破壞了醫(yī)生職業(yè)的神圣性，進(jìn)而減弱職業(yè)形象的塑造。那其他種類的實(shí)體疾病呢？至少這些都會(huì)讓醫(yī)生形象的專業(yè)性受到質(zhì)疑。因此，一種常用的策略可能是通過(guò)設(shè)定心理上的「病」，避免減弱職業(yè)形象。

????事實(shí)上，醫(yī)生的形象很早就和治療心理疾病，甚至是靈體疾病的職業(yè)有關(guān)，比如祭司和牧師。神職人員通過(guò)祈禱、獻(xiàn)祭等方法，治療某個(gè)人或者某群人的悲慘處境，比如「罪」。古代社會(huì)，巫醫(yī)本是一體，不僅是因?yàn)榧浪緯?huì)用超自然力量去救人，更在于祭司職業(yè)自身就是醫(yī)者。這也是《福音書》中耶穌經(jīng)常治病救人的隱喻之處：神可以輕易地治療人身體上諸如麻風(fēng)等的疾病，也可以拯救人類患病的靈魂。一般來(lái)說(shuō)，醫(yī)生和牧師都是正面形象為主，和藹可親，無(wú)私奉獻(xiàn)。后者在形象塑造上可能會(huì)顯得更加固執(zhí)和教條。

????回到吉塞爾的話題。本文花費(fèi)這么大的篇幅，其實(shí)也是想說(shuō)明吉塞爾作為醫(yī)生形象的多面性。吉塞爾幾乎包括了上文敘述的所有身份，真正地將醫(yī)生的形象體現(xiàn)得淋漓盡致。具體的例子已經(jīng)通過(guò)截圖的形式呈現(xiàn)給大家了。

????多重身份的構(gòu)建并非難事，但將這些相關(guān)且對(duì)立的印象巧妙協(xié)調(diào)，就需要深刻的構(gòu)思。在前期劇情中，吉塞爾主要的形象特征就是隱秘、寡言少語(yǔ)的神秘主義者形象。男主在一開(kāi)始接觸時(shí)，不由得把她當(dāng)成了女巫。前文所說(shuō)，巫醫(yī)的形象是亦正亦邪的。正因如此，吉塞爾可以既有醫(yī)者的善良溫柔，也有死亡通告者的壓抑和沉悶（前者居多，畢竟這是戀愛(ài)喜?。┩瑫r(shí)為了消除巫師形象所帶來(lái)倫理上的不安感，作者巧妙地給吉塞爾增添了一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的愛(ài)好，例如中二病、硬核桌游玩家，拉近了和玩家的距離，也解釋了一些“扭曲”性格的合理性。而在后期，玩家也會(huì)了解到她性格的成因，自然產(chǎn)生共情。但是僅僅是無(wú)口的形象，并不具有吸引力。增加爆點(diǎn)是一種有效的補(bǔ)救方法，比如《Euphoria》里的白夜凜音突然在自我否定和固執(zhí)中最后徹底瘋癲。而對(duì)于吉賽爾而言，這個(gè)爆點(diǎn)就是對(duì)多尼斯爵士因卓爾塞爾而死。

? ?在小時(shí)候，吉塞爾被強(qiáng)盜俘虜，被迫親手設(shè)計(jì)了貽害無(wú)窮的毒品，卓爾塞爾?；谶@種設(shè)計(jì)，她吉塞爾并不算是作惡多端的劊子手，弱化了其在倫理上的劣勢(shì)。且邪惡醫(yī)者身份上對(duì)應(yīng)的陰險(xiǎn)狡詐，傷害他人的形象也隨之弱化為情有可原的“毒舌”性格。除此之外，對(duì)制作毒品深切的內(nèi)疚讓吉塞爾成為了精神上的病人，有罪的存在（更何況強(qiáng)盜綁架的橋段體現(xiàn)了吉塞爾本質(zhì)上也是柔弱女性的形象）。強(qiáng)勢(shì)、自足的面具下，是病人身份對(duì)應(yīng)的脆弱、惶恐的內(nèi)心。這一系列矛盾最終在多尼斯死亡時(shí)得到爆發(fā)，并促成了吉塞爾內(nèi)心醫(yī)者仁心和死神絕望的形象對(duì)決——這兩種身份只能留下一者。

? ?所以本質(zhì)上，吉塞爾的故事就是一次診治，不僅僅是吉塞爾對(duì)卓爾塞爾的治療，更是她對(duì)自己內(nèi)心深處罪感治愈的嘗試。如果「藥」到「病」除，溫柔體貼的醫(yī)者形象就會(huì)成為吉塞爾的形象主宰；反之，壓抑封閉的死神形象（她自認(rèn)為的）就會(huì)在戰(zhàn)后上位。劇情章節(jié)的標(biāo)題其實(shí)對(duì)應(yīng)了吉塞爾當(dāng)時(shí)的精神狀態(tài)。

「臨床研究」是讀者對(duì)吉塞爾的初次審視，對(duì)她有了基礎(chǔ)的理解；

「復(fù)健」是她開(kāi)始治療卓爾塞爾的嘗試，更是她自我精神的救贖，比如決定去當(dāng)戰(zhàn)地護(hù)士；

「病歷」介紹了卓爾塞爾和吉塞爾過(guò)去心靈傷疤的由來(lái)，并引爆了爆發(fā)點(diǎn)；

「康復(fù)期」則是自我治療似乎走向了成功。

倘若無(wú)法徹底治愈吉塞爾的內(nèi)心，最終她還是會(huì)「舊病復(fù)發(fā)」，封閉自己；

只有愛(ài)才有資格成為治愈卓爾塞爾和因罪孽而自責(zé)的內(nèi)心「最好的藥」。

? ?「病與藥」的主題讓吉塞爾成為了劇情上異類，但也成就了一個(gè)傳奇的醫(yī)者形象。Yangyang Mobile扣住了大眾對(duì)醫(yī)者的各種印象，通過(guò)平穩(wěn)有序的性格變化，巧妙地在短小的篇幅且有媚俗傾向（畢竟是戀愛(ài)喜劇）的內(nèi)容中，構(gòu)建出如此立體的角色形象，不禁讓人感到由衷的佩服。敬吉塞爾護(hù)士和Yangyang Mobile一杯！