? ? ?? ?主要是看到專欄是空的，就想試用一下；想起之前看的《古文辭類纂》（清/姚鼐/崇文書局）?的《過秦論上》與人教版不同，覺得挺有趣的就發(fā)下這個，B站應(yīng)該也有一小部分文學(xué)愛好者。

? ? ? ?正文：

? ? ? ?秦孝公據(jù)崤、函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。?

? ? ? ? 孝公既沒，惠王、武王蒙故業(yè)，因遺冊，南兼漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器、重寶、肥美之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)是時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離橫，并韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。《漢書》作仰關(guān)，《史記》作叩。鼐按：對下開關(guān)，字作叩為當(dāng)。師古乃譏作叩字是流俗本，非也。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡遁逃而不敢進。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭割地而奉秦。秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂鹵。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。?

? ? ? ? 延及孝文王、莊襄王，享國日淺，國家無事。及至秦王，篇中秦王字，《史記》本如此，《漢書》俱作始皇。鼐按：《陳政事疏》亦稱始皇為秦王，似誼惡暴秦，不稱其謚。奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)棰柎以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。墮名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鑄鐻，以為金人十二，以弱黔首之民。然后斬華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之溪以為固。良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，秦王之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。?

? ? ? ?秦王既沒，馀威震于殊俗。陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起什伯之中，率罷散之卒，將數(shù)百之眾，而轉(zhuǎn)攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。

? ? ? ?且夫天下非小弱也。雍州之地，崤、函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君；鋤耰棘矜，非錟于句戟長鎩也；適戍之眾，非抗于九國之師；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，千乘之權(quán)，招八州而朝同列，百有余年矣，然后以六合為家，崤、函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。固是合后二篇，義乃完，然首篇為特雄駿閎肆。