=評論=

寫在前面：因?yàn)楸疚膬?nèi)容涉及社會(huì)和個(gè)體，而作者本身并非社科專家，所以本文內(nèi)容不等于現(xiàn)實(shí)，只是作者個(gè)人的一種觀點(diǎn)和看法，僅供參考，或有謬誤。

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問1：為何騎士文化，武士文化，牛仔文化，武俠文化沒落？

答1：騎士，武士，牛仔，武俠本質(zhì)就是一種社會(huì)動(dòng)蕩，人們不排除使用武力解決社會(huì)問題的時(shí)代帶來的衍生物，或者說人們在可以不使用武力時(shí)也保留使用武力來解決社會(huì)問題的動(dòng)亂時(shí)代的衍生物；想來理解一些因?yàn)樯鐣?huì)異常導(dǎo)致的特殊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的職業(yè)時(shí) ，需要了解到戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，準(zhǔn)戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，戰(zhàn)后狀態(tài)，戰(zhàn)前狀態(tài)，和平狀態(tài)，也要明白在戰(zhàn)爭時(shí)期，國家的軍事職業(yè)最大化，戰(zhàn)爭結(jié)束并爭端和威脅解除時(shí)（或不致命時(shí)），才會(huì)把軍事職業(yè)合理減少（裁軍）。

問2：為何很少有游戲產(chǎn)業(yè)的曠世巨作？

答2：假設(shè)有一個(gè)人很有錢，那么這個(gè)人如果是暴發(fā)戶，就會(huì)沖動(dòng)投資（比如，先從改變自己外表開始，什么名牌服裝，名牌手表，名牌汽車，別的富豪有的，自己盡可能以及隨心意必須有，當(dāng)然也可能隨心意不需有），那么暴發(fā)戶就有可能投資游戲；那么為何非暴發(fā)戶就很少投資游戲呢（就算投資游戲，也投資很少）？投資分為兩種，一種是天使投資人（投資不為別的，就為讓這世界更美好，投資是為了讓世界更美好，無論投資是否能夠收回成本，當(dāng)然能收回成本也能達(dá)成投資的目標(biāo)最好，然而現(xiàn)實(shí)并不盡如人意，有盡人意，有不盡人意）；從投資的角度講，如果投資實(shí)體經(jīng)濟(jì)，就算失敗了，那么自己能夠獲得什么金錢以外的收獲呢？專利，科技，工業(yè)硬件；如果投資數(shù)字經(jīng)濟(jì)（拍電影，做游戲，寫電子書，做動(dòng)漫），成功不談（為何不談？不需要談咯，成功了，可不是夢想和投資的回報(bào)都有？），失敗了會(huì)怎樣？全部成為沉沒成本，或許從中能夠得到一些成功的片面和失敗的片面經(jīng)驗(yàn)；投資實(shí)體經(jīng)濟(jì)，回報(bào)或許少，然而止損也多；投資數(shù)字經(jīng)濟(jì)，回報(bào)或許多，然而止損也少；這就是實(shí)體經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)差別；數(shù)字經(jīng)濟(jì)本身確實(shí)理論上可以一本萬利，然而同樣也可以萬本無利，甚至萬本虧本；數(shù)字經(jīng)濟(jì)是什么？服務(wù)于人和計(jì)算機(jī)，藝術(shù)的數(shù)字化（游戲，電影，電子書，動(dòng)漫）服務(wù)于人，技術(shù)的數(shù)字化（程序，各種專用軟件系統(tǒng)，各種通用軟件系統(tǒng)），本質(zhì)是什么？如果不和實(shí)體掛鉤，那么就只是數(shù)字；就如同一首歌，如果一首歌不和吃飯喝水掛鉤，那么歌手多半要被現(xiàn)實(shí)給擱淺致死；從理工層面來講，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是什么？一種可能成為金融泡沫的存在（注意，是可能，而非必然），數(shù)字經(jīng)濟(jì)就如同調(diào)味料，而實(shí)體經(jīng)濟(jì)就如同飯菜，沒有調(diào)味料最多讓吃慣了調(diào)味料的嘴巴覺得乏味，然而不影響吃飯的作用，然而沒有了飯菜，社會(huì)就會(huì)出大問題。

=作者的話=

飛鳥盡，良弓藏。好殺人是為狂人，殺人者，人恒殺之（想要?dú)⑷?，就要做好被人殺的?zhǔn)備）；有些文化，用不上也過時(shí)，然而還是要提及，為何？對歷史上的異常和謬誤的傳承，了解錯(cuò)，以及錯(cuò)之所以錯(cuò)，不是為了錯(cuò)而傳承錯(cuò)，而是為了避免再錯(cuò)而傳承錯(cuò)。