微才當(dāng)居，何以故也？凡事者利弊均之，睹弊而弗居，則利不可獲，若于弊中取益乃為上策，懷抱之木故大，而另途之，則無何入爐炊食，微柴入爐至炊而飽人，弗用之何以熟食之來。

微才當(dāng)居，什么原因呢？因為世間上的一切事情都是利與弊相融匯的，如果我們見到小才而不用，見到帶有弊病之才而不用，那么我們就不可能做好世界上所有的事情而從中得到利益了。所以我們在做任何事情的時候，雖然犯了錯誤，但要在錯誤之中去積聚其經(jīng)驗教訓(xùn)，雖然是帶有弊端之才，但仍可以用其有益的地方，從中取其善益之處，這才是上策。比如，懷抱之木，可以作為大廈的棟梁，也可造船用作龍骨、甲板等等，其作用很大，我們要利用它，這是對的，但是小木頭我們也同樣需要，否則，煮飯、燒水的時候，沒有小柴燒，懷抱之木又無法塞入炊爐之中取火，飯食就不能做熟，我們也就吃不到飯了。所以說，小才小用，大才大用，系皆以妥善使用，這才是智者明理之道。

凡成器者,都要經(jīng)過種種艱苦的磨煉才能成功

凡成器者必先嘗其酸甜苦辣之味，而后成德，弗體于劣，何識美滋味乎，何以故也，于糖水而生者至貴也，由是故弗識于艱而成之雄，立于飄然不知所為，何德之具，無德則人皆遠(yuǎn)之無助，單獅之立器弗可成也。

凡是世間上成器的人，都必須自然嘗夠人生酸甜苦辣麻的滋味，也就是說要經(jīng)過種種艱難困難的磨煉，最后才能成功，成為有道德、有學(xué)識的善知識，而為人們所敬重。如果不體驗于一切辛酸苦辣甜咸麻，不嘗于種種諸苦的劣味，他就根本不知道從對比中嘗出那種好吃的味道是什么滋味。這是什么原因呢？比如說沒有經(jīng)歷過苦難的人，他一直生活在幸福之中，是在糖水中泡大的貴人，就很難體念到基層人們辛酸苦辣的滋味，如他擔(dān)當(dāng)重任，也往往會飄然不知所為，驕傲自得，目中無人，自以為是，甚至對一切損害人民利益的事情都無所謂，所以這種人根本不具備道德品質(zhì)，也談不上有知識。因此，沒有道德、沒有知識，人們就不喜歡他，就會遠(yuǎn)離他，不幫助他，這樣下去，正如古人說的，「單絲不成線，獨木不成材」，他一個人也就不可能成就任何事業(yè)。