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? ? BE美學(xué)，貫穿全劇的悲劇基調(diào)無(wú)懈可擊，故事細(xì)節(jié)卻有待雕琢。1，廟堂斗法缺乏上升到“權(quán)謀”的智慧；2，臺(tái)詞講法而情節(jié)卻失察于法（法制史中的名詞頻頻出現(xiàn)，但關(guān)鍵案例又忽略了我國(guó)自古以來(lái)“慎刑恤罰”的法治思想，即死刑復(fù)核程序，延至唐宋，甚至需要“三復(fù)奏”、“五復(fù)奏”，太平時(shí)期逾矩赤族是一件過(guò)于驚駭及匪夷所思之事。）3，悲劇支撐點(diǎn)過(guò)于薄弱（全系在女主的一念之差所造成的信息不對(duì)稱）；4，男主女主互相折磨的戲碼有點(diǎn)過(guò)火……即便存瑕，但亦不啻為一部好劇，以文字留白作為對(duì)不合理之處的解釋，或許更能挖掘到其精神內(nèi)在。

? ? 關(guān)鍵詞：風(fēng)水大轉(zhuǎn)盤(pán)，陪你倒數(shù)，人間失格。

? ? 詩(shī)意般的攝影，余暉勾勒出太子孤獨(dú)的靈魂……演員真美，劍眉星目，可謂一張無(wú)人出其右的古典容顏。這是一出高貴的悲劇，貴在它強(qiáng)調(diào)人格德性上的幸福，而放棄了最基本的對(duì)生命的滿足，--太子在地位不對(duì)等的境遇中，堅(jiān)持自我的選擇。

? ? 當(dāng)看完《鶴唳華亭》之后，這個(gè)HD讓我非常適意，卻降低了全劇的檔次，這是天子之術(shù)與太子之道的彼此妥協(xié)，問(wèn)題并沒(méi)有根除。而《別云間》則是將矛盾進(jìn)行到底，--皇帝“定權(quán)”，太子“殉國(guó)”，雖存遺憾，卻優(yōu)于正片的結(jié)尾。

? ? 記得十多年前讀《東周列國(guó)志》的時(shí)候，有三個(gè)“公子”的故事極其令我扼腕，一是晉獻(xiàn)公的太子申生，二是衛(wèi)宣公的子急和子壽，三是鄭伯的公子段……劇中太子的窗課提到了申生，就忽然覺(jué)得蕭定權(quán)確有幾分東周的風(fēng)骨，--運(yùn)籌帷幄而不失赤子之心。蕭睿鑒認(rèn)為申生與重耳的本質(zhì)區(qū)別在于后者有個(gè)手握重兵的外戚，而事實(shí)證明，“申生”有了帶兵的舅舅，仍然會(huì)走回自己原本的歸途……

? ? 先說(shuō)皇帝起初更偏愛(ài)長(zhǎng)子，但一路走來(lái)不免被太子的謀略、隱忍和天真動(dòng)容，他用軍馬案試煉太子，借其手除了中書(shū)令，雖然發(fā)生了陸氏冤案的疏漏，但心底應(yīng)該是肯定了太子的智謀和一腔孤勇。童謠案，皇帝最終知曉了太子誤以為是皇帝的意思而俯首認(rèn)罪，后太子又將家國(guó)安危置于親情之上……皇帝說(shuō)太子把忠給了自己，孝卻給了顧思林，而在我看來(lái)忠和孝太子未嘗不都給了皇帝。隨著此案真相大白，皇帝也徹底發(fā)現(xiàn)他的老大不僅心眼兒壞，還是個(gè)蠢貨和懦夫，和太子形成鮮明對(duì)比，老大和太子二選一，皇帝棄了前者。

? ? 可能相當(dāng)一部分人都會(huì)對(duì)太子怒其不爭(zhēng)，千乘之尊被欺負(fù)成那樣，再不謀反老百姓都替他著急，天予不取，反受其咎。身邊親信之人前仆后繼死在了助他的路上，特別是顧逢恩的自刎，但是，如果他接受了顧的建議，謀反，那不過(guò)是重走了蕭睿鑒的老路，而且，歷經(jīng)百戰(zhàn)的顧逢恩也變了，若他真的坐到了大位之上，顧逢恩能對(duì)他絕對(duì)恭順嗎？更重要的是，皇帝早已算準(zhǔn)了兵變，成事的幾率并非十拿九穩(wěn)，這一步若是太子沒(méi)能堅(jiān)守初心，無(wú)論成敗，之前為他之“道”所犧牲之人才真的白死了……

? ? 陸文昔說(shuō)他是雖有小怯卻懷大勇之人，皇帝說(shuō)他是最像自己的皇子，王翁說(shuō)他是菩薩般的心腸。他不怕死，他怕失了尊嚴(yán)；他不怕廢儲(chǔ)，他怕因此保護(hù)不了在乎之人；堅(jiān)守正義，雖然會(huì)承受痛苦，但精神上是快慰的，如果放棄正義，除了要承受痛苦之外，還要忍受精神上的不安；是不為也，非不能也……他可以為救老師連身份都不顧，可以七情上臉感慨涕零，也可以對(duì)叛徒痛下殺手毫不留情；童謠案，在控鶴，當(dāng)著皇帝的面對(duì)五大王一頓呵斥，幾乎忘了誰(shuí)才是被審之人；春闈案，老師為他犧牲，太子當(dāng)著皇帝的面正衣冠，對(duì)著中書(shū)令叫板，怒斥大皇子，坦坦蕩蕩準(zhǔn)備去守皇陵，與其說(shuō)皇帝忌憚他身后的兵馬，倒不如說(shuō)他犯起狠來(lái)連皇帝都怕。我國(guó)宋朝是重文輕武的典型，總覺(jué)得皇帝是被自己用武力得來(lái)的江山給嚇著了，這跟劇里就很像，皇帝要他之后的繼位者不再被擁兵自重的外戚所干擾，從而要打壓顧氏，太子則是要保全顧氏，想要家國(guó)兩全。其實(shí)我更傾向皇帝的觀念，親情雖重，卻不免一世而斬，百年之后往往會(huì)帶來(lái)隱患。太子則企圖全君臣義，成父子親，家國(guó)永安，天下太平，這是他的理想國(guó)，而后當(dāng)他身邊的人和事，即便在他堅(jiān)持自己的“道”的同時(shí)，漸漸脫離了掌控，--他的理想國(guó)終于幻滅了，索性成全了他父皇的真實(shí)的“國(guó)”。君子修的道是人和，君王修的道是孤寂，帝王是踩著萬(wàn)千白骨登上天子之位的，但這對(duì)于太子來(lái)說(shuō)就變成了故人的紀(jì)念館，他自己廢了自己之后，去殉了他的“理想國(guó)”……

? ? 區(qū)別于情節(jié)具象，悲劇抽象之源乃是皇帝與太子之間的相互不信任。冠禮案太子的隱瞞，皇帝的報(bào)復(fù)；春闈案太子的弄巧成拙，皇帝的打壓；射柳案及至隨后的殿試，皇帝誤以為被太子涮了而勃然大怒，太子為救老師復(fù)而攬責(zé)任上身，火上澆油……直至童謠案，皇帝深刻體會(huì)到了太子對(duì)自己嚴(yán)重的猜忌與放棄，有愧，有悔，疑心卻并未消除。君疑臣則誅，臣疑君則反……關(guān)鍵還是缺乏溝通（彼此嘗試卻錯(cuò)過(guò)了）。太子總認(rèn)為他的爹爹要誅他的心，可是他的爹爹也未嘗沒(méi)被他誅過(guò)心，嘆只嘆冰凍三尺，實(shí)非一日之寒……在《別云間》的結(jié)局里，太子的作為可以說(shuō)明一切，皇帝也確實(shí)珍愛(ài)太子，他二人表面互相猜忌，實(shí)際卻并非不是在無(wú)形中互相征服著（這也包括價(jià)值理念的征服），雖然整體基調(diào)是悲劇，但圓滿的收尾卻可落得點(diǎn)睛之筆，遺憾之一。

? ? 我并不大喜歡陸文昔這個(gè)角色，雖和太子很配，但不免有些放飛自我。他明明可以找一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)告訴太子自己的身份，名正言順地、體面地幫助他，卻寧可被折磨得死去活來(lái)也不說(shuō)，是想更加看清太子的為人？還是要成全其自我的桀驁？她若真的喜歡太子，又怎會(huì)放任一個(gè)在水深火熱中殫精竭慮之人為了她的身份而再生后顧之憂？她口口聲聲說(shuō)太子給張陸正的手書(shū)沒(méi)能堅(jiān)守老師教給他的道，而豫讓尚不愿取得趙襄子信任后再為所欲，可她卻利用五大王的信任反手戕害了他（說(shuō)來(lái)諷刺，五大王竟是唯一記得太子生辰的同姓族親），類(lèi)似的還有張紹筠。雖說(shuō)是為了報(bào)仇和輔佐太子，可她父兄的下獄歸根究底是她沒(méi)能聽(tīng)取李明安的勸告而返回了行宮……與她相比，我反倒更憐惜太子妃張念之。

? ? 顧逢恩這個(gè)角色有兩句話讓我特別感慨。春闈放榜之日，他對(duì)太子說(shuō)：“我中的，就是和他們不一樣，我中的，就是比他們更值錢(qián)！”穆勒認(rèn)為快樂(lè)是有質(zhì)的區(qū)別，功利主義應(yīng)當(dāng)區(qū)分高級(jí)快樂(lè)和低級(jí)快樂(lè)，越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)就越是一種高級(jí)的快樂(lè)。顧逢恩年少封伯，伴太子左右，卻非止步于鐘鼓饌玉、聲色犬馬的滿足，而是追求學(xué)識(shí)德性上的幸福；這也和其他考生不同，考生無(wú)論寒門(mén)或貴族，十年寒窗無(wú)非追求功名利祿，嘉義伯這些都有了，十年寒窗只為了自己本身的理想和追求，這也是太子所不能理解的，所以顧逢恩在說(shuō)出這句話時(shí)才顯得格外委屈，赤子之心，熱淚盈眶。最后一集，顧逢恩要挾太子謀反，他說(shuō)：“有時(shí)候，君王并非因?yàn)槭ッ裥牟攀ヌ煜?，有時(shí)候，君王是因?yàn)槭ヌ煜虏攀ッ裥摹彪m然顧逢恩和蕭睿鑒身處對(duì)立面，可他們的道卻是趨同的，顧逢恩道出了帝王之道的本質(zhì)，太子也看清了一切，他不想成為他父親，更不想顧逢恩成為武德侯，最后逼死了顧逢恩，也逼死了他自己。盧世瑜在臨死前對(duì)太子說(shuō)過(guò)：“物不摧折，怎辨美媸，人不摧折，何言善惡。”《悲慘世界》里也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話，它把苦難比作一個(gè)試驗(yàn)杯，每當(dāng)命運(yùn)需要一個(gè)壞蛋或者一個(gè)英雄時(shí)，就將其放進(jìn)這個(gè)試驗(yàn)杯里……而劇中歷經(jīng)磨難，能做到堅(jiān)守初心、堅(jiān)守“道”的，大概只有蕭定權(quán)了，這是他的高級(jí)快樂(lè)。正如他對(duì)自己的判詞，--君子今日，百罹成人……

? ? 太子矯詔自廢了太子之位，并永不為儲(chǔ)，太子的第一次殉國(guó)。顧逢恩城墻拔劍，蕭定權(quán)讓他刺向自己，太子的第二次殉國(guó)。廢太子回朝，被囚于宗正寺時(shí)自裁（按照劇情發(fā)展，被囚禁于控鶴衙的可能性更高，可是劇中的場(chǎng)景更像是宗正寺的小院和陋室），太子的第三次殉國(guó)。全君臣義，成父子親，家國(guó)永安，天下太平……對(duì)于太子的道，蕭睿鑒給出的判詞是，他有時(shí)候真不明白，他的這個(gè)太子到底是精明還是天真……太子的悲劇其實(shí)從第四集就已經(jīng)宣告了，他的道只存在于縹緲的烏有之鄉(xiāng)，要么棄道，要么殉道，生死何巨，天地何小，上窮碧落下黃泉，身雖死，相信他在精神上是快慰的。有人說(shuō)，悲劇是在極端虛無(wú)主義和無(wú)限的希望之間搖擺，在我看來(lái)這再準(zhǔn)確不過(guò)了。身處廟堂之高，卻要在涼薄的宮廷里深情地活著，身為臣子，卻處處向皇權(quán)要尊嚴(yán)。道比術(shù)難得多，可兵者，向來(lái)詭道也，帝王在面對(duì)座下江山時(shí)豈會(huì)做到絕對(duì)“善良”？太子的苦悶?zāi)耸菤v史的悲劇……

? ? 最后蕭睿鑒在門(mén)外的雪夜告白，風(fēng)吹開(kāi)了冰冷的窗欞，屋內(nèi)一地猩紅，太子留給人間最后一滴淚……我甚至希望他沒(méi)能聽(tīng)到爹爹的這番話，皇帝雖然解了親情的結(jié)，卻徹底封死了君臣的路，他說(shuō)他們的君臣關(guān)系也只能到此為止了，言外之意從根本上否定了太子的道，一生功業(yè)，盡數(shù)歸零……而眾皇子、乃至皇室中能及蕭定權(quán)萬(wàn)分之一者，卻也寥寥。

? ? 這個(gè)結(jié)局雖處于邏輯之中，但卻影響了本劇在我心中封神的路，風(fēng)水大轉(zhuǎn)盤(pán)式的反轉(zhuǎn)劇情，結(jié)局關(guān)鍵處居然沒(méi)能反轉(zhuǎn)，內(nèi)心委實(shí)不甘！其實(shí)在看本劇時(shí)腦海中總被某部神劇搗亂，大結(jié)局后才發(fā)現(xiàn)，它距離封神真的只差一點(diǎn)《江湖奇?zhèn)b傳》……本劇是在死局中把“死”活得蕩氣回腸，后者則是在死局中再設(shè)死局，把未來(lái)的日子活成了神仙。

? ? 繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春，世間多少金谷客，落花猶似墜樓人……滿腦子都被這幾句覆蓋著，太子的死局對(duì)比雍正的死局太容易解了，退一步，神佛前、山水間便可解脫，卻偏偏做了那雙眼蒙塵的金谷客，換得鶴聲空唳念遙遙……更重要的是，皇帝怎么可能真的不了解太子！他是過(guò)來(lái)人，他閱人無(wú)數(shù)，他對(duì)太子盡收眼底。辱若可避，避之而已，及其不可避，君子視死如歸，太子殉國(guó)是以全太子之尊嚴(yán)，這一輪回他無(wú)法脫逃。另一方面，他雖是皇帝“定權(quán)”的棋子，卻也是皇帝折磨歷練的繼承人，當(dāng)磨礪逐見(jiàn)成效之時(shí)，又豈會(huì)放任其自生自滅，那是為君為父的嚴(yán)重失職。人事要盡，天命由天?；实圩鼍侄?quán)天下，同樣可以做局喚醒接班人。太子的余生可以是驕傲、自信地活著，有所作為，絕非郁郁而終、畏罪自裁一條路。

自編個(gè)結(jié)局，解我意難平：

? ? 顧才人向皇帝吐露那個(gè)秘密，皇帝未準(zhǔn)她特使之職，當(dāng)下將其安置于宮中。

? ? 是日，圣駕至太子處，告知太子其側(cè)妃已有身孕。上曰：“……廢太子就沒(méi)有什么話想跟朕說(shuō)嗎？”太子萬(wàn)念俱灰，以虛弱之音復(fù)道：“臣累了，想回家了……”帝喚酒至，曰：“朕與你一賭如何？他日若你側(cè)妃誕下子嗣，朕許以儲(chǔ)君之位?！睂?duì)曰：“爹爹終究還是要徹底舍棄臣了……”皇帝遲疑了一下，說(shuō)道：“顧氏，該到此為止了。儲(chǔ)君之位，朕要你用命換?！薄安槐亓?，這個(gè)位置臣不稀罕，陛下的旨意，臣遵旨便是?！碧右簧眚湴拎笥卩魍?，求死不得，如此這般正中下懷，遂呈起酒杯一飲而盡……“臣可以走了么？……這里已經(jīng)滿了，容不下第二個(gè)…太子了?！钡勖媛稇C色：“蕭定權(quán)！”對(duì)曰：“是，臣一直都是--蕭，定權(quán)……”言畢步出控鶴衙，帝未加阻攔，太子步行愈發(fā)踉蹌，直至一頭栽下去，口中喃喃道：“回，家了”……不省人事……

? ? 帝陵的一間屋子，樸素、干凈。太子醒來(lái)，昏昏沉沉，喚使人來(lái)，王翁至，太子惶惑而失意，王翁曰：“陛下讓老奴來(lái)服侍殿下。”……俄而，李重夔至，太子不屑道：“陛下心頭大患已除，還留我這枚廢棋作甚……”太子動(dòng)也不動(dòng)地靠在臥榻之上，聽(tīng)李重夔宣讀敕令：“陛下有令，著廢太子在此奉陵，無(wú)詔不得出?！碧勇?tīng)罷慘然一笑，“誅心，賜死，還是凌遲……他都覺(jué)得不夠吧，只可惜不能赤族連坐，不然圣天子也在其中了……”，對(duì)曰：“殿下慎言！”太子曰：“她在陛下手里，對(duì)嗎？”“陛下問(wèn)殿下，難道就不想看看結(jié)果嗎？陛下說(shuō)，讓殿下此間務(wù)必進(jìn)食，修身養(yǎng)性，或未來(lái)可期?！碧涌戳艘谎弁跷?，庶幾無(wú)奈，庶幾認(rèn)命：“我……會(huì)的，會(huì)的吧？”李重夔躊躇了一下，退出。太子喃喃言道：“未來(lái)，可期？……不如，可待……”

? ? 數(shù)月已逝，陵外滿眼綠色。該是出帝陵的時(shí)候了。廢太子乘于車(chē)內(nèi)，車(chē)外蒙上了層層白布，日近正午，帶來(lái)陣陣暖意。思緒夾雜著睡意襲來(lái)……“這是好不容易等來(lái)的…回家的路麼？也好”……車(chē)馬停歇，太子被驟然的顛簸喚醒，幕障揭去，緩緩下車(chē)，映入眼簾的是貌美的風(fēng)景，不遠(yuǎn)處一座小亭，顧才人仿佛已經(jīng)等候很久了……皇帝的安排和太子的疑惑形成了山水間巨大的懸念。

? ? 京郊一座小宅，顧才人之居所，二人暫且安頓于此。太子平復(fù)了久別重逢的心緒，又悵然若失地看著眼前人：“……陛下，果真是下得一手好棋??！”“陛下，是想留住殿下?！薄啊?，‘用命換’，原來(lái)是這個(gè)意思？”“陛下知道那個(gè)位置留不住殿下……”“所以就留住了你？還詔回了王翁……”他二人四目相對(duì)，一切仿佛撥云見(jiàn)日。太子復(fù)言道：“或許陛下太了解你了，那時(shí)若讓你來(lái)見(jiàn)我，豈非開(kāi)門(mén)揖盜，引狼入室……”言罷望向她頭上鋒利無(wú)比的鶴簪，凄然一笑?！笆潜菹?，太了解殿下了……殿下的驕傲，殿下的……苦。”此時(shí)帝使李重夔至，帝封蕭定權(quán)為晉王，封其子為儲(chǔ)君。使近，私言于晉王曰：“陛下說(shuō)了，晉王此后奉陵三年，以贖矯詔之罪。此間神佛前亦或山水間皆為自由身，但三年后必須歸朝。陛下說(shuō)殿下留下一個(gè)爛攤子，剩下的得殿下自己回來(lái)承擔(dān)?！笔挾?quán)思忖道：“原來(lái)王翁是在‘替我奉陵’……”李重夔悄聲道：“陛下還說(shuō)，永不為儲(chǔ)，并非永不為……帝?！钡凼雇顺觥?/p>

? ? 蕭定權(quán)意識(shí)流回放了這半年多的境遇，一潭死水，微微波瀾……顧曰：“陛下，不想當(dāng)漢武帝，也不想殿下，做申生……”對(duì)曰：“卻最終還是要當(dāng)回那金谷客，念遙遙……”“非也，是居上位者。還記得殿下當(dāng)年的窗課麼？晉王……殿下?！笔挾?quán)幾分釋?xiě)?，卻又添幾分重負(fù)，思緒翻涌……是啊，沒(méi)有兵權(quán)做靠山的申生，有朝一日真能當(dāng)上晉王麼……

? ? 宮內(nèi)，使復(fù)命于帝。帝見(jiàn)李重夔面露難色，遂令其明言，李重夔說(shuō)：“陛下如此謀劃難道不怕引來(lái)朝中非議麼？……那道‘永不為儲(chǔ)’的旨意……”上曰：“矯詔之事與卿無(wú)關(guān)?！睂?duì)曰：“臣惶恐，臣不是那個(gè)意思……”上曰：“朕知道，朕問(wèn)你，對(duì)廢太子這個(gè)人，你怎么看？”“臣……恕臣直言，廢…太子秉性純良，剛正果決……忠，孝……兩全……”龍顏微和道：“好一個(gè)‘忠孝兩全’……所謂明君旁求俊乂，搜揚(yáng)側(cè)陋，不算什么，使賢者依歸而誓死效忠者，才是難上加難……許昌平，昔日朕借太子之手全了他，希望他日后也能不負(fù)朕之期望。”“陛下深謀遠(yuǎn)慮，原來(lái)陛下并不曾棄了太子……”“自他矯詔斷了顧家妄念……自他喝了朕的酒，說(shuō)他一直都是蕭定權(quán)……朕就知道，他是朕百煉鑄成的金，萬(wàn)仞琢出的玉，歷經(jīng)世事而未傾頹者，方能接穩(wěn)朕留下的江山！”“但是臣看殿下目前的狀態(tài)……”“朕給他三年時(shí)間，只要他能回來(lái)，只要他敢回來(lái)，朕就護(hù)定了他！更何況，世事難測(cè)，三年……誰(shuí)還記得那個(gè)不值一提的偽詔……即便再掀波瀾，就看他如何運(yùn)籌帷幄了……”“可是，殿下在外，不怕……”“有暗衛(wèi)保護(hù)，老五老大的前車(chē)之鑒不是擺設(shè)，再則，儲(chǔ)君又不是他，難道襁褓中的嬰兒還能謀反不成?！薄啊级ó?dāng)鞠躬盡瘁，死而后已。”李重夔退出。皇帝目向遠(yuǎn)方，暗忖道：“蕭定權(quán)！阿寶……你會(huì)回來(lái)的吧？……你可不要讓朕失望啊，陸文昔……”

? ? 錯(cuò)鑄麗水，玉碎昆岡。成物之妍者，金須鑄，玉須琢，成人之善者，須經(jīng)命運(yùn)摧折，二者皆損而后立，道，亦是如此。太子重生之道，必不同于前者，不同于帝者，乃善之善者也。

? ? 鶴，實(shí)為猛禽，可以搏鷹啊……

? ? （終）

? ? 作此結(jié)局聊以舒胸中耿懷，愿他進(jìn)退皆宜，退一步，余生山水，儲(chǔ)君之父，誰(shuí)敢怠慢，進(jìn)一步，帝托之以大業(yè)，居廟堂之高，可有所作為。

? ? 《江湖奇?zhèn)b傳》中，康熙讓眾子嗣讀其御筆謄抄的《帝范》，以一字錯(cuò)漏設(shè)局，終獲所舉之賢，所求之乂。弘歷在解《帝范》時(shí)認(rèn)為，“大德曰生，大寶曰位”中的字應(yīng)該掉個(gè)個(gè)兒，為：“大德曰位，大寶曰生”，以生民福祉為首任乃是一國(guó)之君的最高道德，承君王之位者，非養(yǎng)心蓄志、身體力行不可，旁人安可濫握靈圖，叨臨神器。帝王之業(yè)，非可以力爭(zhēng)者矣。劇中，太子一路披荊斬棘，當(dāng)他面對(duì)顧氏的不軌，首先想到的不是自保，不是權(quán)力，而是天下生民……皇帝追封蕭定權(quán)為慧德皇太子，僅“德”一字之謚即可見(jiàn)對(duì)其生平之肯定，若太子活著，又怎會(huì)斷了他儲(chǔ)君的路，深謀遠(yuǎn)慮如帝，又豈會(huì)不設(shè)局保下太子？劇中放大了猜忌弄權(quán)，弱化了臨淵作為的格局，是觀劇后最大的意難平。? ? ?

? ? “腳踏牡丹臺(tái)，引頭斷思匕。天地一刑場(chǎng)，苦盡皮囊棄。子孫思乃祖，勿以功業(yè)計(jì)。千古論閑人，唯有情與義！”這是 《江湖奇?zhèn)b傳》中，雍正身處死局中的臨別詞。還有太子自廢后的那句“青史盡數(shù)成灰”……氣度、格局、及孤勇者，二人皆可比肩?！粐@帝王之業(yè)，須養(yǎng)心蓄志、身體力行，非可以力爭(zhēng)者也?？上Я恕?/p>

? ? 可得解脫處，唯神佛前，山水間。治平功效無(wú)生力，贏得村翁自在眠；雍正欲以爐煙換烽煙，常伴于神佛前，卻最終寄身于山水之間。劇中太子憧憬于蜀中無(wú)邊之景，卻最終還是做回了“金谷客”，念遙遙……人仿佛永遠(yuǎn)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想，而名仕追求功業(yè)，得到后往往不過(guò)如此。其實(shí)歷經(jīng)磨難、百罹成“人”（妍者、善者）并非壞事，即便它沒(méi)能使人如愿以償，卻能增加靈魂的重量，見(jiàn)人之所不見(jiàn)，聞人之所不聞，縱使“代云隴雁浙江潮”，江湖深遠(yuǎn)，人，焉有迷魂又何待招？……這是人類(lèi)所能擁有的最高級(jí)快樂(lè)。

? ? 《別云間》的結(jié)尾，太子被追封為慧德皇太子，隨后出現(xiàn)的畫(huà)面，--那只鳥(niǎo)使我想起了雨燕，一生只落地一次的無(wú)腳鳥(niǎo)?？墒菬o(wú)腳鳥(niǎo)落地并不一定會(huì)死，正如那句話，倘若一只雨燕落在了你的身旁，你有義務(wù)托起它，助它再次翱翔……