過(guò)于優(yōu)秀的作畫無(wú)異于作畫崩壞?老法師的指點(diǎn)總是超出想象


如今的信息時(shí)代,動(dòng)畫迷們想獲得動(dòng)畫制作的專業(yè)知識(shí)簡(jiǎn)直是易如反掌,網(wǎng)上可以找到非常多的教程、科普,讓現(xiàn)在的孩子可以輕而易舉的獲得這些信息,搖身一變成為“作畫警察”。太多的番劇下的評(píng)論或者彈幕看到,“這作畫崩了”,之類的。然而你可知道,真正的日本動(dòng)畫“老法師”,倒也不是說(shuō)不會(huì)在意作畫崩壞,但在他的眼里,過(guò)于優(yōu)秀的作畫反而也是一種突兀的存在。
這種說(shuō)法是在日本電視動(dòng)畫的開(kāi)山鼻祖級(jí)別的大師,富野由悠季在他的《影像的原則》一書中闡述的觀點(diǎn)。

我們看到一段絢麗的作畫,其實(shí)即便是沒(méi)有什么作畫知識(shí)的觀眾,也往往可以辨識(shí)出這段作畫的“厲害之處”,但為什么富野會(huì)認(rèn)為,作畫過(guò)度優(yōu)秀并不該引人注意呢?

原來(lái),富野由悠季認(rèn)為,一段拙劣的作畫,或者差勁的構(gòu)圖,會(huì)讓動(dòng)畫的整體有割裂感,讓觀感刺眼,此時(shí)他會(huì)命令作畫進(jìn)行修正,或者重新對(duì)畫面進(jìn)行構(gòu)圖。但有趣的是,當(dāng)某一段作畫“過(guò)度用心”的時(shí)候,作為導(dǎo)演的他察覺(jué)到了和作畫崩壞的時(shí)候有這同樣的感覺(jué),倘若一段作畫用心過(guò)度,或者一段構(gòu)圖用心過(guò)度,反而在作品中會(huì)顯得突兀和不順暢,他認(rèn)為這種過(guò)度用心的作畫在動(dòng)畫中給人帶來(lái)的印象,其實(shí)與作畫崩壞是無(wú)異的。

筆者覺(jué)得這一點(diǎn)是相當(dāng)難理解的,沒(méi)有足夠的閱歷恐怕是難以GET到富野說(shuō)的點(diǎn)的。如今的動(dòng)畫,尤其是那些商業(yè)性質(zhì)高的動(dòng)畫,無(wú)一不追求華麗的畫面,炫酷的打斗,總之,外表一定要看起來(lái)很“炸”,才有吸睛的能力。這其實(shí)并不難理解,絢麗的畫面很容易讓觀眾產(chǎn)生“已經(jīng)很用心做了”的好感,而事實(shí)上,絢麗的畫面也的確需要優(yōu)秀的畫師,后期攝影的輔助才能實(shí)現(xiàn),而要請(qǐng)來(lái)這些優(yōu)秀的畫師,無(wú)疑是一筆不小的開(kāi)銷,所以根據(jù)觀眾的理解,“經(jīng)費(fèi)用上了”,從直覺(jué)上就能讓人感覺(jué)這動(dòng)畫是花了心思的。

但事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。富野在自己的書中表達(dá),一個(gè)動(dòng)畫,并不是做了一個(gè)漂亮的構(gòu)圖就完事的,要讓觀眾迅速的憑借直覺(jué)理解動(dòng)畫的內(nèi)容的連接,才是動(dòng)畫要做好的難點(diǎn),這必須對(duì)分鏡的原則,作用相當(dāng)熟悉。

例如書中用了大量篇幅對(duì)分鏡的“軸線”概念進(jìn)行了解說(shuō),從軸線的基礎(chǔ)到具體的運(yùn)用都進(jìn)行了詳盡的介紹,雖然他認(rèn)為這是“常識(shí)”,但在工作現(xiàn)場(chǎng)的制作人員并不是所有人都懂得,所以他看到一些人畫的分鏡就會(huì)頓時(shí)覺(jué)得很業(yè)余。而沒(méi)有掌握這些規(guī)則的人畫出的鏡頭,即便構(gòu)圖再漂亮,也難以讓故事的脈絡(luò)自然而然的構(gòu)建在一起,這是他相當(dāng)忌諱的。
所以他認(rèn)為一個(gè)好的作畫,不應(yīng)該被觀眾察覺(jué)出來(lái)。

一個(gè)作畫達(dá)到自己的分鏡的標(biāo)準(zhǔn),能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的感情,就是一個(gè)好的作畫,但如果作畫的畫師“發(fā)力過(guò)度”,就會(huì)讓觀眾集中注意力到作畫本身,卻疏忽了對(duì)于畫面整體的理解,這對(duì)于富野來(lái)說(shuō)是不合格的。講到這里,我覺(jué)得大家應(yīng)該差不多可以理解富野由悠季先生所說(shuō)道理。

不過(guò)說(shuō)來(lái),人們的眼睛是誠(chéng)實(shí)的,有沖擊力的畫面,總是吸引眼球的,給“業(yè)余”的觀眾們的第一印象也更加深刻。不過(guò)富野說(shuō)的作畫優(yōu)秀,倒也并沒(méi)有特指平實(shí)的作畫,只是不希望作畫方面“用力過(guò)度”,簡(jiǎn)單說(shuō)就是他對(duì)作畫的要求是很高的,作畫不好,自然是難過(guò)法眼,相反的,作畫過(guò)于出彩,他也會(huì)對(duì)作畫不滿,要求作畫不超越分鏡本身的追求。說(shuō)到頭是對(duì)動(dòng)畫的一種執(zhí)著才會(huì)有了如此的理念,對(duì)于富野來(lái)說(shuō),動(dòng)畫既是大眾娛樂(lè)的商業(yè)作品,也是一個(gè)值得花心思去培養(yǎng)的藝術(shù)品,說(shuō)藝術(shù),可能過(guò)于太高了電視動(dòng)畫的水平,但從他的一言一語(yǔ)中,還是可以看出作為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該有的態(tài)度。

所以我認(rèn)為,以后判斷動(dòng)畫優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)不能僅限于哪段作畫是不是夠好,而是在這段情節(jié)上,它的出現(xiàn)是否顯得自然,一個(gè)帥氣的架勢(shì)(構(gòu)圖)未必代表得了什么,至少在富野的高達(dá)作品里你是肯定看不到上圖這樣裝腔作勢(shì)的構(gòu)圖的,我想這種理念也可以解釋為什么《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)SEED》會(huì)被富野臭罵了,他從一開(kāi)始就不關(guān)心那些看起來(lái)華麗的畫面,而是追求一種,觀眾一下子就能明白前言和后語(yǔ)在說(shuō)什么的流暢分鏡,有人說(shuō)富野的故事本身就思維跳躍,但至少?gòu)挠跋裰谱魃?,他是一個(gè)嚴(yán)格遵循影像學(xué)的規(guī)則,但又不忘記導(dǎo)演應(yīng)該有的感性的,比較傳統(tǒng)的這么一位動(dòng)畫導(dǎo)演。