靳輔、陳簧因抗旨而遭罷官，由于振甲頂替二人繼續(xù)治理黃河，新官上任三把火，第一件事就是要拆除減水壩。

肺腑之言

聞聽此事，靳輔攔轎懇求索額圖，請其代為諫言，勸皇上不要拆除減水壩。否則黃河必定決口，到時候洪災(zāi)泛濫，老百姓流離失所。對此，索額圖滿不在乎，甚至調(diào)侃道，要是黃河真的決口了，恰恰可以證明靳輔的治河之策是對的。

或許有人覺著，這是話趕話，索額圖只是厭煩了靳輔，搪塞一下而已。其實不然，在個人看來，極有可能是索額圖的肺腑之言。黃河不決口，固然是一件好事，一旦決口了，也未必是一件壞事，起碼對索額圖來說是如此。

災(zāi)情一出，黃金萬兩

有句話，想必大家都聽過，大炮一響，黃金萬兩。舉個例子好了，眼下大毛和二毛之間的戰(zhàn)爭打得如火如荼，最直接的受益者一定是賣武器的，足以用賺得盆滿缽滿來形容了。

這個道理自古有之，但黃金萬兩，事實上并不局限于大炮一響。但凡是洪災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)……一樣會有人中飽私囊，比方說上面撥下來的賑災(zāi)款，足夠每一位災(zāi)民一頓飯吃上一碗粥、兩個饅頭?？蓪嶋H情況往往并非如此，真正能夠到災(zāi)民手里的糧食，多半就只剩一碗粥了。

換而言之，賑災(zāi)款的一大半，皆被各級官員上下其手給貪墨了。說一句大實話，估計有相對一部分官員，心中是期盼著天降大災(zāi)的。因為賑災(zāi)款該怎么用，往往不是一成不變的，要視受災(zāi)情況而定，也就意味著有了更多可操作的空間。加之?dāng)?shù)額龐大，油水也多，正是貪官污吏發(fā)家致富的好機(jī)會。

看穿了其中的玄機(jī)，自然能夠理解，索額圖為什么不擔(dān)心黃河決口了。決口勢必要賑災(zāi)，要是索額圖的人能夠主導(dǎo)或與參與賑災(zāi)，那么又可以趁機(jī)大撈一筆了。然后用撈來的錢打賞太子的追隨者，包括收買人心，壯大小團(tuán)體的勢力。

細(xì)思極恐的罪惡

可能有人會說了，黃河決口的話，要死很多人，索額圖身為宰輔，豈可不顧天下蒼生的安危？

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在人類的文化體系中，有一個非常特殊的現(xiàn)象，神話中的神仙原本也是人類。后來在機(jī)緣巧合之下，褪去了肉體凡胎，繼而得以飛升。這個時候，種族也隨之改變，從人類轉(zhuǎn)化為神仙，從此有了左右人類生老病死的無上神力。

不可否認(rèn)，神話中存在著大量的臆想，但也在某些方面影射了現(xiàn)實。當(dāng)一些人的地位登峰造極之時，從某種角度來說，其種族就不再是凡人了，幾乎等同于神仙。令人細(xì)思極恐的是，此神仙非彼神仙，神話中的神仙基本上品格高潔，而現(xiàn)實中的神仙卻貪婪成性。

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，以全球目前的糧食產(chǎn)量，完全能夠保證每個人每年可以分得700斤糧食，而且不包括蔬菜、水果、肉蛋魚等等。理論上來說，不應(yīng)該有人餓肚子，但事實并非如此，依舊有很多人長期處于饑餓狀態(tài)。至于糧食的去向，其實大部分余糧掌握在四大糧商的手里，寧可放在倉庫里，也不愿意出售。為的就是囤積居奇，以此來推高糧價，賺取驚人的暴利。至于會不會有人餓死，四大糧商根本不在乎，死的人越多，大家越能夠體會到糧食的重要性，也就更容易賣出一個好價錢。

結(jié)語

此時再回看索額圖，也就明白了他為什么對黃河決口滿不在意了，從本質(zhì)上來說，是對用人命換錢習(xí)以為常了。對于現(xiàn)實中的神仙而言，盡管自己飛升無望，但在他們的眼中，平民早已不再是同類了。如同雞鴨鵝狗等牲畜一般，死了也就死了，只要能換來利益即可，最不濟(jì)也得食其肉、飲其血！

個人觀點，不喜勿噴。