從2021年4月3日劉庸在B站正式更新視頻以來(lái)，截至本文截稿之日，短短半年時(shí)間里便收獲了125萬(wàn)粉絲。劉庸是何許人也，在入駐B站之前，作為抖音和快手的知名網(wǎng)紅，這位山東漢子已經(jīng)積累了數(shù)百萬(wàn)的粉絲量，并且可以預(yù)見的是，未來(lái)這個(gè)數(shù)字還會(huì)持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)。

在行走印度街頭的同時(shí)，他也在為我們記錄下發(fā)生在那里的點(diǎn)滴故事。“蘆薈汁”、“鋅小子”、“銠小子”等元素更是血洗B站，讓無(wú)數(shù)UP主爭(zhēng)相一探究竟。就是這樣一位視頻元素并不新潮、剪輯手法也并不高明的短視頻UP主，又是緣何如此受到人們的追捧呢？

- 標(biāo)簽背后的獵奇心理 -

在這個(gè)標(biāo)簽化泛濫的時(shí)代，一個(gè)鮮明的標(biāo)志往往比人物本身還要讓人印象深刻。說(shuō)起劉庸，人們首先想到的可能并不會(huì)是他這個(gè)人，而是每個(gè)視頻結(jié)尾猶如宣言般的那句“干凈又衛(wèi)生”。

不過(guò)印度街頭的小吃果真“干凈又衛(wèi)生”嗎？

顯然，理性的觀眾們都能看出來(lái)這是一句反話，并付之會(huì)心一笑。不管是加了十幾道秘料的蘆薈汁，匠心手作的色素刨冰，還是蒼蠅亂飛的水果攤，抑或是地溝油里炸出來(lái)的特色面食，和“干凈”、“衛(wèi)生”是一點(diǎn)關(guān)聯(lián)都沾不上的。

印度分明也有繁華的商業(yè)區(qū)，為什么劉庸偏偏要選擇在這些臟亂的街頭小攤?cè)〔摹Ｔ诮邮茉L談時(shí)他曾表示，“印度是多方面的，我的視頻集中在這些有趣的內(nèi)容上，目的是給大家?guī)?lái)快樂，并不是做全方位展示印度的知識(shí)型視頻。”

這不禁讓人聯(lián)想到，這些年來(lái)我們對(duì)印度根深蒂固的印象。掛滿了乘客的火車、萬(wàn)物皆可瑪莎拉的“美食”、以及充斥著元素周期表的恒河水……

固然這背后也有官方宣傳的因素影響，但只有龐大的客戶需求，才會(huì)形成穩(wěn)定的市場(chǎng)。這些“妖魔化”的標(biāo)簽之下，是越來(lái)越多的觀眾開始把目光投向了印度，投向了那里既不干凈又不衛(wèi)生的生活和食物上。

于是觀眾們想看什么，市場(chǎng)就會(huì)向他們推送什么，進(jìn)而誕生了一批以拍攝和轉(zhuǎn)載印度街頭生活和“美食”為業(yè)的UP主們。

而劉庸便是這人潮中的一員。

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- 從審丑心理到情感認(rèn)同 -

游走在印度街頭的劉庸，通常會(huì)尋找那些當(dāng)?shù)厝瞬艜?huì)吃的奇葩食物，然后記錄下這些食物的全部制作過(guò)程，最后強(qiáng)忍住情緒把它們?nèi)砍酝?。鏡頭下的小吃攤，要么是蒼蠅橫飛，要么是廚具亂用，多少帶點(diǎn)臭。

盡管筆者無(wú)法代表劉庸的廣大粉絲群體，但相當(dāng)一部分粉絲群體關(guān)注他的初衷，恐怕還是來(lái)源于一種審丑心理。因而這種博人一笑的視頻模式，與早些年人們之所以會(huì)關(guān)注藥水哥、giao哥、島市老八他們，實(shí)際上并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

這種心理也并非是近些年才形成的。隨著生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們接受信息的頻率也越來(lái)越高，對(duì)周遭平淡的日常開始變得不再敏感。這時(shí)候，就需要有一個(gè)跳出日常之外的刺激點(diǎn)，以達(dá)到調(diào)節(jié)生活節(jié)奏和彌補(bǔ)精神空缺的目的。

所以人們一面批判審丑心理是社會(huì)病態(tài)的同時(shí)，總會(huì)有新的丑角出現(xiàn)在輿論的風(fēng)口浪尖，接過(guò)自媒體流量的大旗。

只不過(guò)，當(dāng)臺(tái)上的演員在盡力表演，而臺(tái)下的觀眾在滿足了心理刺激之余，也會(huì)試圖把目光轉(zhuǎn)向更高層次的精神追求。而這些所謂的情感認(rèn)同，應(yīng)當(dāng)是穿透了表面的刺激之后，不夾雜任何包裝和修飾的樸素共情。

原汁原味的印度街頭風(fēng)貌，恰恰是劉庸視頻中所反映出的風(fēng)格，也是他高明卻又不高明的一點(diǎn)。在他的視頻中，我們從未見過(guò)對(duì)印度的惡意嘲諷，也很少見到視頻結(jié)尾刻意的情感升華，每一句臺(tái)詞都是天然去雕飾的。

于是，當(dāng)我們?yōu)榱颂钛a(bǔ)周遭日常的空缺而觀看視頻之后，才恍然想起這原本就是印度百姓的日常生活，發(fā)覺視頻中那一個(gè)個(gè)鮮活又熟悉的面孔，也在同樣渴望著美好的生活。在那里，有身處陋室卻技術(shù)精湛、服務(wù)周到的理發(fā)師喬治，有生活貧苦卻依然開朗樂觀的小商販，有專門為外地人涮涮茶杯的奶茶老舅，甚至連豬狗都有了讓人一聽就能記住的外號(hào)。

在劉庸視頻的評(píng)論區(qū)里，也不知從何時(shí)開始，云集了上述各式各樣“劉庸宇宙”中出鏡過(guò)的NPC。觀眾們?cè)谟眠@樣一種夾雜著調(diào)侃的催更方式，鼓勵(lì)作者將善意繼續(xù)傳遞下去。一種跨越了國(guó)家和種族的情感認(rèn)同，通過(guò)短視頻的紐帶在兩國(guó)人民之間悄然聯(lián)系了起來(lái)。

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- 標(biāo)新立異還是返璞歸真 -

身為UP主，總要有些嘩眾取寵的無(wú)奈。劉庸早期也有過(guò)喝恒河水的神作，要知道，以國(guó)人的腸胃去適應(yīng)那里的元素周期表可能還有點(diǎn)為時(shí)過(guò)早。

劉庸的大火，固然離不開視頻本身的內(nèi)容，卻也多少夾雜著官方宣傳的需要，是時(shí)代的產(chǎn)物之一。只是，一味的標(biāo)新立異總歸還是有需要回歸生活本源的時(shí)候。

在B站正式更新視頻以來(lái)的這半年時(shí)間里，劉庸也在有意嘗試增加與觀眾們的互動(dòng)。例如最近的木蘋果測(cè)評(píng)以及蘆薈汁教程等，都一改以往街頭的拍攝風(fēng)格，應(yīng)觀眾們的要求借著測(cè)評(píng)的機(jī)會(huì)和大伙聊聊家常。

10月10日更新的小短片更是讓無(wú)數(shù)人淚目，一句“干凈又衛(wèi)生”的背后，飽含了多少舞臺(tái)上的小人物想要維系生活和改變現(xiàn)狀的愿望。我們眼中的劉庸是如此，而劉庸鏡頭下的印度百姓又何嘗不是如此呢。

一個(gè)真實(shí)的劉庸，未必是每天都在印度街頭混跡，吃著各種奇葩食物的山東漢子，他也會(huì)有正常一日三餐的飲食需求；同樣地，鏡頭下真實(shí)的印度百姓，也不只是視頻中的道具和背景而已。除卻了衛(wèi)生環(huán)境、文化和制度的差異，他們也在和我們一樣，想方設(shè)法通過(guò)勞動(dòng)改善生活。

于是當(dāng)人們熟悉了“劉庸宇宙”里的眾多NPC之后，如今也有越來(lái)越多的觀眾逐漸跳出了純粹看客的角色，自發(fā)想要去了解他們的近況。比如奶茶店的老舅為何許久未歸，又或是理發(fā)店的喬治是否更換了手機(jī)。

真摯的情感未必需要夸張的修飾，生活的本質(zhì)，無(wú)非是一日三餐，柴米油鹽。期待劉庸在將來(lái)為我們記錄下更多真實(shí)的作品，讓觀眾能夠更近距離地了解發(fā)生在那里的故事。

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