閑談雜記:身弱與心弱。

就算不進(jìn)行冥想打坐，身弱的也容易被邪祟干擾。

冥想與打坐，是處于一種全心放開的階段。

這個時候的心靈壁壘是脆弱的，很容易被跳頻過來的邪祟同步。

對于體弱的，各種感知都是最大限度的敏感。

如果不懂分辨，是很容易被各種靈體附身，從而產(chǎn)生各種異常行為與舉止異常。

身弱，一定程度上也會導(dǎo)致心弱。

心弱，表現(xiàn)為對于某些事件的刺激性程度上無法理解，帶來承受能力上的無法接受。

進(jìn)一步的帶來心靈裂隙，特別容易被情緒控制。

在身弱與心弱的共同協(xié)作下，自身對于外在世界會產(chǎn)生出異樣的敏感限度。

對于磁場大于自身的，猶如一個被大氣壓強(qiáng)擠壓的可憐水杯。

對于外在磁場變動，會非常敏感。

尤其是對于靠近人群的時候，那種擠壓感會促使著你想要逃離，從而漸漸的脫離人群，從而變得孤獨(dú)易怒。

孤獨(dú)是作為一個人的自我保護(hù)。

易怒是情緒不受控制下的自我不適的表達(dá)。

很多人面對無所適從的環(huán)境時，都會選擇一個讓自己感覺舒適的自我保護(hù)狀態(tài)。

這是一種本能需求，無關(guān)合不合群。

只關(guān)于對外部環(huán)境的磁場擾動。

不是每個人都能完善的表達(dá)出自己的不適的，很大程度上在描述自己的不適狀態(tài)時，都會描述出很多看起來不相關(guān)的信息。

不是不說清楚，你需要考慮一個孤僻者的角度去看問題。

長久的孤僻會帶來信息上的懈怠，很大程度上對于文詞編輯會有一套他自己的認(rèn)可。

你認(rèn)為的沒描述清楚，也只是他對于當(dāng)前能接觸到的信息的最優(yōu)選擇。

但在他自己看來，已經(jīng)是最詳細(xì)的表達(dá)了。

面對這種情況，雙方最好做到一個和解的互相理解層問題。

否決一個人很簡單，而想要理解一個人卻很難。

這有時需要考慮很多問題。

知識的接收與再利用問題，信息的更新與再編輯問題，彼此雙方的理解層與邏輯思維問題。

如果是光以引導(dǎo)的姿態(tài)去讓對方去說，而你只是聽的話，在思維邏輯不同步的條件下，你是難能理解他說了什么。

所以有時候你需要換位思考。

在一定程度上模擬代入他的視角。

不是以立場做標(biāo)準(zhǔn)，而是以思維邏輯方式上做改變。

成為孤僻者的原因有很多。

不只是對于外在世界的磁場變動，也有很多是敏感感知層的問題。

身心弱的會出現(xiàn)一種被動能力，趨吉避害。

在敏感感知中，這種能力會被無限放大。

一定程度上可以使得這類人群，自主的避開很多危險。

但同時也會產(chǎn)生出自我保護(hù)過度的問題。

最后成為妄想癥的高發(fā)人群。

同時也是這種高敏感狀態(tài)，誘使著這類人群開始一場以自我保護(hù)為潛意識影響的，中二病自我強(qiáng)大強(qiáng)化幻想。

目的只有一個，那就是應(yīng)對與抵抗，外部環(huán)境在敏感感知中散發(fā)出來的危險氣息。

這種危險氣息的最直觀體現(xiàn)，會作用于心弱者的精神意識層面，帶來很多具有刺激性意義的心理不可承受的圖像與某些話語。

從而導(dǎo)致部分個人心靈幻想不夠瓷實(shí)的，進(jìn)入精神分裂癥的行列里。

而想要解決這些被判定出的各種精神疾病狀態(tài)，也很簡單。

那就是提高個人整體素質(zhì)，提高個人心理承受能力。

強(qiáng)化幻想，用以構(gòu)筑心靈壁壘，防止裂隙的產(chǎn)生，就是一個不錯的方式。

不過，也容易產(chǎn)生自大的個人信心作態(tài)。

不過在外部環(huán)境的影響下，也是很容易被調(diào)和的。

冥想的壞處在于前中期的不適階段。

這很大程度上減少了很多人的深修。

前中期的冥想會對記憶層面帶來一定的傷害。

比如，突然不記得什么了。

比如，突然思維無法進(jìn)行深思考。

比如，突然的某些邏輯鏈錯亂。

比如，身心不同步，帶來軀體上的病弱反應(yīng)。

當(dāng)然，都因人而異。

打坐的話，出了有一開始的不適應(yīng)，導(dǎo)致腿腳麻木。

還有身心的一個同步協(xié)調(diào)的放開性適應(yīng)問題。

其實(shí)和冥想差不多。

但是都到了大后期，就會有明顯的改變，從而帶來心靈上的突破。

一種心靈上的靜與明悟。

當(dāng)然，想修煉到大后期階段是很難的，除了要長久的修行，也需要無時無刻提醒自己，讓自己的自制力達(dá)到要求。

要求自己必須平穩(wěn)，不要著急。

而這種長久的要求自己，會給心靈境界或者說心理承受能力不高的人帶來一個壓力層的問題。

而這種層面的壓力方面，如果無法很快的進(jìn)入后期的冥想與打坐中，是有一定概率導(dǎo)致心理問題。帶來一定程度的精神不健康狀態(tài)。

當(dāng)然，心理承受能力足的，是沒有這方面的問題。

自制力的產(chǎn)生還會對于欲望產(chǎn)生抑制作用。

但是長久的冥想與打坐也會一定程度上的打壓欲望。

使得欲望在前中期會有個極端爆發(fā)的時期。

當(dāng)你體會過了，求而不得和一定程度上的滿足欲望后，將更容易的進(jìn)入后期。

更能坐的住。