1.原始社會

教育與生產(chǎn)勞動

相結(jié)合

。

（教育的目的是為了生產(chǎn)和生活，教育和生產(chǎn)勞動第一次結(jié)合。）

2.古代社會（奴隸社會+封建社會）

教育與生產(chǎn)勞動

相脫離

。

（教育具有顯著的階級性和等級性，能夠接受教育是身份地位的象征。）

例如：

孟子談到：勞心者治人，勞力者治于人。（出自《孟子》的《滕文公章句上》） 大概意思是：靠腦力做事的人治理別人,靠體力做事的人被別人治理。說出了腦力勞動和體力勞動的差別。 ?隨著社會發(fā)展，出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動的分工。社會分工必然導致統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者，管理者與被管理者，甚至，壓迫者與被壓迫者，剝削者與被剝削者。階級矛盾和階級對立也出現(xiàn)了，教育出現(xiàn)階級性和等級性，為統(tǒng)治階級服務(wù)，體現(xiàn)統(tǒng)治階級利益。——教育與生產(chǎn)勞動相脫離。 ?

3.近代社會——資本主義社會

教育和生產(chǎn)勞動

相結(jié)合

。

（教育和生產(chǎn)勞動實現(xiàn)第二次結(jié)合——資本主義社會） ? 機器大工業(yè)生產(chǎn)時代，對人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的要求提高了。要求培養(yǎng)的人既要有一定的知識技能，還要有較強的應(yīng)用能力。因此，教育順應(yīng)生產(chǎn)力的要求，改變古代社會“教育與生產(chǎn)勞動分離”的狀況，實現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動的再次結(jié)合。 ?

（1）裴斯泰洛齊

西方教育史上，第一個將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想付諸實踐的教育家。

他主張建立民主平等的教育制度，使社會各階級兒童、包括貧民都能受到合理的、符合實際需要的教育。 裴斯泰洛齊認為，每一個人具有自然賦予的潛在能力，教育的目的在于全面和諧發(fā)展人的潛在能力。教育者應(yīng)該適應(yīng)兒童的自然發(fā)展，實現(xiàn)教育目的。 ?4

現(xiàn)當代社會

教育和生產(chǎn)勞動

相結(jié)合

。

（只有在

共產(chǎn)主義條件下

，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合才能得以

完善和徹底實現(xiàn)

。） 在現(xiàn)代，現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)、信息技術(shù)高速發(fā)展，必然要求人類全面發(fā)展，才能適應(yīng)社會需求。 唯物辯證思想指導下，馬克思主義提出了關(guān)于人的全面發(fā)展學說。 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說，把人的全面發(fā)展看成是社會生產(chǎn)的必然要求，同時也描述了社會主義下的“接班人”應(yīng)該是德智體美勞全面發(fā)展的。想要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，必須采取教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的途徑。

馬克思主義認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。

? 現(xiàn)代社會，我國是人民民主專政的社會主義國家，教育是全民化、民主化的，又回歸到

“教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。