CYF的長崎市之旅.01
?? ? ? 長崎市是因為我看了“色づく世界の明日から“之后萌生想去的地方。主要是這部番的畫面的確很美，所以有去那里的想法。（去之前才知道它還是sola的取景地）乘著海鷗號，我從博多坐了2個半小時的火車，就到了 長崎！
1.長崎的電車！
?????? 長崎的電車連接起了大部分有名的景區(qū)，而且價廉物美，只要120日元乘一次。
????? 但是！等到我到了長崎，我才知道！首先，長崎的電車是有4條線路的！所以我發(fā)現(xiàn)我想去的景點實際上要240日元(悲允）。其次，我想去的那些圣地巡禮的景點，大都在郊區(qū)。（悲允）電車根本延伸不到郊區(qū)。（悲允）我必須走路去景區(qū)。（悲允）
???2.大浦天主教堂
?????????到了以后第一站是大浦天主教堂！在“大浦天主堂下”下，往左轉(zhuǎn)上坡走一段就可以到。
?????????你們以為我是這樣走的嗎！
???????? 不，在上坡途中我突然被另一幢建筑迷住了。
? ? ? ? 這個地方真的是獨樹一幟，在周圍沿街的商鋪中突然冒出來闖入我的眼睛。當時我當然是當機立斷進去了。
? ? ? ? 在玄關(guān)脫下鞋（對，這里有規(guī)定要脫鞋的），進去是這樣的！
? ? ? ? 一樓是書店，二樓三樓是展覽，二樓三樓要門票錢。因為我看也是看不懂日文的童話的，所以也只是在參觀了一樓就出去了。
? ? ? ?（下面是瞎談）我喜歡童話的契機是在12歲時看到的王爾德的《快樂王子》。然后就是宮澤賢治。這兩本童話給我的印象，是驚訝。（因為兩位作者在童話中闡述的問題都是我想不到童話居然可以寫的。）比如：
《快樂王子》里“漁夫和他的靈魂”中寫：人的靈魂會受到社會的污染而變得不再美，人身上真正美的既不是“善”也不是“惡”，而是純粹源于本性的那種“愛”，對自然的，對某個他人的那種非外界教育而得的“愛”。這實際上是在講這樣一個命題：美的一定要是真的。
宮澤賢治在“百合花”中寫了一種他覺得理想的宗教氛圍，同時在結(jié)尾也隱隱地感嘆這些早已逝去。這種帶有很強宗教色彩的文章通過童話這種形式，反而，能更好地被人理解。（大概
（瞎談的結(jié)束從這里
? ? ? ? ? ?之后就是大浦天主教堂了！這里是sola的取景地，就是番中茉莉住的那個教堂！
? ? ? 但是sola里面的取景是在黑崎教堂，太遠了沒去成...
? ? ? 這里進去參觀要1000日元，最后我也沒有進去...畢竟沒人導游（瘋狂暗示），而且自己對天主教并沒有興趣，所以去了也不會有什么情感。
3.出云近鄰公園
? ? ? ? ? 下一個地方是出云近鄰公園?。ㄉ扭澜绀蚊魅栅槔锿赖谝淮我姷轿ㄏ瑁吹筋伾牡胤剑。氖瘶蛘鞠聛恚掖蜷_地圖。
? ? ? ? 然后我就看到了這個。
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? ? ? ? ? 真的近，假如這是在同一個海拔。
? ? ? ? ? 這么說吧，這段路相當于，我從一座山的山腰下來，橫穿一座山，再爬上一座山的山頂。
? ? ? ? ? 當我走了15分鐘卻連路的一半都沒走完時，我覺得不行了，不抄小道是不行的。
? ? ? ? ? ?于是就有了我pyq里發(fā)的第一次幫助。一個賣酒商店里的老婆婆不僅給我指了路，還我聊起了魔卡少女小櫻，最后還給了我一塊巧克力祝我一天快樂。（而且她的英文不錯）
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? ? ? ? ?在經(jīng)歷了10分鐘的又一段山路后，我到了
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（我拍的比較隨意就是了）
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? ? ? 這里是當?shù)丶彝コ鰜硗娴牡胤剑ù_信），所以能見到很多家長帶著孩子在玩。
? ? ?最后附上一張從那里俯覽長崎的照片
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