? ? ? ?文學擁有自治性，歷史同樣擁有自治性，那些在彈幕和評論區(qū)發(fā)表“見證歷史”的先生們，可曾想過，是你在見證歷史還是歷史在見證你，你本身就是歷史自治的一部分，就像文學里的情節(jié)與人物以及作者，都是文學自治性的一部分，作者在寫作的期間和完成后，只要還擁有邏輯和對作品的尊重，是不會由著性子胡來的。就像《鹿鼎記》的新修版結(jié)局，就是為了修改而修改，完全的讓文學的自治性崩壞，以至于閱讀幾十年的粉絲都為之汗顏。歷史同樣如此，其有自己的脈絡和發(fā)展規(guī)律，所謂的“見證歷史”就是在互聯(lián)網(wǎng)時代尋找存在感和一致性的一種病態(tài)的錯覺，自己只是歷史的一部分，賈寶玉不可能見證《紅樓夢》，而《紅樓夢》的各種抄本中的賈寶玉卻有些許的區(qū)別，所以歷史可以被開創(chuàng)，不能被見證。?

? ? ? ?有人說我真的見證歷史了，我親眼看見了！然而，所謂親眼看見不過是被媒體和媒體的攝像機甚至是文字稿件用互聯(lián)網(wǎng)所給予的信息，距離親眼有云泥之別，何談所謂見證。即使是在現(xiàn)場的人們，也是在恍惚間呆滯著，仍是歷史在主導著一切，那些在現(xiàn)場恍惚呆滯的人們也成為了歷史的一部分，歷史又一次的見證了人類的瞬間。