日本古裝電影里，經(jīng)常見到這一幕：騎馬沖鋒的日本武士們，背上有個鼓鼓囊囊的大包袱，看上去很是怪異。這個球一樣的大包袱是什么神秘東西？

咳咳，因為日本女人走路都背個枕頭，所以日本男人要背床被子……當(dāng)然，這是玩笑話。日本女人和服后面的“枕頭”其實是腰帶結(jié)，作用是美觀束腰，而日本武士背著的大包袱，名叫“母衣”，是一種輔助武具。

“母衣”起源于平安時代末期，最早叫做“幌”或“保侶衣”。那時候的日本都是小規(guī)模作戰(zhàn)，騎馬武士往往披著一個長長的布條，類似披風(fēng)，沖鋒時被風(fēng)吹起膨脹，能起到一定的遮擋流矢作用。

后來，到了室町時代和戰(zhàn)國時代，戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴(kuò)大，原先的長披風(fēng)在作戰(zhàn)中顯得累贅，于是有人發(fā)明了將一個竹籠子（母衣骨、母衣串）背在身上，外罩披風(fēng)，演變成更利于騎馬沖鋒的“母衣”。

“母衣”雖然看起來丑丑的像烏龜殼，但能夠罩住背部，能有效遮護(hù)住來自后方和側(cè)方的矢石攻擊，但是也帶來一個問題：穿“母衣”的武士很惹眼，容易成為敵人的靶子。

日本人打仗流行砍首級，一旦砍掉一個帶“母衣”的武士，就將其首級放入其“母衣”中帶回去獻(xiàn)功，在當(dāng)時是一件很榮耀的事——所以穿“母衣”看起來是保命，其實是在玩命。

到了戰(zhàn)國后期，鐵炮（日本人對火繩槍的稱呼）進(jìn)入戰(zhàn)場，“母衣”的防護(hù)作用更加削弱，漸漸演變成一種“榮譽(yù)裝”。比如一代霸主織田信長，擁有兩支著名的“母衣眾”：一隊“黑母衣眾”，一隊“赤母衣眾”，各10人。

這20個有資格穿“母衣”的都是地位很高的武士，他們是織田信長直屬的親衛(wèi)隊，更多是擔(dān)任舉旗傳令的任務(wù)，利用他們色彩鮮艷的裝束，讓一線士卒們更易見到和執(zhí)行軍令。

作戰(zhàn)中，真要“母衣眾”去肉搏作戰(zhàn)時，基本接近全員玉碎了。

最后，這個大包袱為何叫“母衣”？日本江戶學(xué)者新井白石在《本朝軍器考》中做了解釋：母衣，就是女人懷孕時的胞衣（胎盤）。也就是說，武士穿母衣就像呆在媽媽子宮里一樣安全。

對于以勇猛自詡的日本武士，這個畫風(fēng)急轉(zhuǎn)的名稱簡直讓人起雞皮疙瘩。隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的變遷，這個古怪的玩意到了江戶年代終于進(jìn)了歷史陳列館，只有在如今的日本武士祭中還能見到。