? ? ? ? 科學(xué)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)受到倫理限制嗎？當(dāng)我躺在床上，看著ChatGPT的新聞時(shí)，想到了這個(gè)問題。對(duì)于這個(gè)問題，很多人的觀點(diǎn)是：不應(yīng)當(dāng)。這種看法是非常正常的，因?yàn)閭惱硐拗瓶陀^上確實(shí)降低了科學(xué)發(fā)展的速度，而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)我們的生活水平帶來的提升也是顯而易見的，于是很多人就認(rèn)為“倫理限制會(huì)減慢我們生活水平的提升”故而反對(duì)科學(xué)倫理。但我認(rèn)為，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，科學(xué)發(fā)展應(yīng)當(dāng)、也必須受到倫理的限制。下面我將從三個(gè)方面論證我的觀點(diǎn)，并提出了一些關(guān)于如何推動(dòng)科學(xué)倫理進(jìn)步的方法。

? ? ? ? （注：up主今年高一，這篇文章是本周的自由練筆作業(yè)，并非嚴(yán)肅的科學(xué)辯論，如觀點(diǎn)不同就當(dāng)看個(gè)樂子）

? ? ? ? 一、? 忽視科學(xué)倫理帶來的危害

? ? ? ? 忽視科學(xué)倫理所帶來的危害有很多，例子也數(shù)不勝數(shù)。二戰(zhàn)時(shí)期的人體實(shí)驗(yàn)；含鉛汽油的發(fā)明和基因編輯嬰兒的誕生，以上三個(gè)案例是較為具有代表性的。 人體實(shí)驗(yàn)客觀上確實(shí)促進(jìn)了人類醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，但我想沒有人會(huì)質(zhì)疑我們應(yīng)當(dāng)廢除它。含鉛汽油的發(fā)明者在明知這項(xiàng)技術(shù)會(huì)對(duì)人體和環(huán)境產(chǎn)生危害的情況下，為了提高汽油的燃燒效率、降低噪音而在汽油中添加含鉛化合物，使得全球人口平均壽命，智商出現(xiàn)了明顯的降低，它對(duì)環(huán)境的污染直到廢除數(shù)十年后的今天也沒能消除?；蚓庉媼雰旱恼Q生更是對(duì)人權(quán)的蔑視，基因編輯哺乳動(dòng)物的技術(shù)早已誕生，為什么一直沒有人對(duì)人類使用這項(xiàng)技術(shù)？原因就是為了保障人權(quán)。就算他們的母親同意了，這兩個(gè)孩子同意了嗎？如果這項(xiàng)技術(shù)有副作用，你對(duì)的起這兩個(gè)孩子嗎？既然技術(shù)早已實(shí)現(xiàn)，為什么還要冒著風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)造這兩個(gè)無辜的生命？

? ? ? ? 以上三個(gè)例子無不體現(xiàn)了科學(xué)的進(jìn)步，甚至有些推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步，但它們也對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了不良影響，這些影響的本質(zhì)就在于忽視了人權(quán)，而最大的問題是這些影響是如果遵守科學(xué)倫理本可以在實(shí)現(xiàn)目的的同時(shí)避免的。

? ? ? ? 二、? 科學(xué)倫理實(shí)際上是一種程序正義

? ? ? ? 的確，有很多科學(xué)研究的目的是好的（能夠造福人類的），但是發(fā)展卻受到倫理的限制，比如基因編輯，人工智能等。這是為什么呢？因?yàn)槲覀儾粌H要追求“結(jié)果正義”，也要追求“程序正義”。目的是好的還不夠，我們還要用好的（不違背倫理）的手段來實(shí)現(xiàn)它，這就是人體實(shí)驗(yàn)被禁止的原因。這與法律所講的程序正義很相似，“一次犯罪不過是污染了水流，而一次不公正的司法卻是污染了水源”。

? ? ? ? 為什么程序正義和結(jié)果正義一樣重要呢？因?yàn)樵诮^大多數(shù)情況下，程序正義能夠保障結(jié)果正義，違反程序正義往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果不正義。的確，有時(shí)程序正義不能保證結(jié)果正義，但是現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們?yōu)榱私Y(jié)果正義而忽視程序時(shí)，往往會(huì)導(dǎo)致過于偏激以至于無法實(shí)現(xiàn)結(jié)果正義，就算實(shí)現(xiàn)了，在過程中產(chǎn)生的“不正義”也可能遠(yuǎn)大于結(jié)果的“正義”，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)然，可能有人會(huì)反駁“你怎么能說科學(xué)倫理規(guī)則就是一種正義的程序呢？”下面我將說明這一點(diǎn)。

? ? ? ? 三、? 科學(xué)發(fā)展的目的是什么？

? ? ? ?很多人在盲目的追求科技進(jìn)步時(shí)忽略了這個(gè)問題，我認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展的根本目的是為了“實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的最高且最多的幸?！保@也就是哲學(xué)上的“功利主義原則”。如果人不去思考這個(gè)問題，那么就會(huì)把目的和手段搞混，成了“為了發(fā)展科技而發(fā)展科技”，我相信，對(duì)于這個(gè)問題，大多數(shù)人的回答應(yīng)是與我相同或類似的?？茖W(xué)倫理的正義性就在于它是為了實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的最高且最多的幸福而誕生的。

? ? ? ? 有很多時(shí)候，科學(xué)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)幸福是相矛盾的，我認(rèn)為主要有三類：1、為了非正義的目的而進(jìn)行的科學(xué)研究（毒氣彈，生化武器等）2、為了正義的目標(biāo)使用非正義的研究方法（人體實(shí)驗(yàn)等）3、可能有利于少數(shù)人而不利于多數(shù)人的科學(xué)技術(shù)（基因編輯人類等）。第一類我想所有人都會(huì)反對(duì)，第二、三類才是我們探討的重點(diǎn)，我將借此解釋科學(xué)倫理是如何確?！白畲笮腋！钡模ㄒ韵掠懻摰慕允菓?yīng)然而非實(shí)然）。

? ? ? ? 很多人對(duì)科學(xué)倫理有一種誤解，認(rèn)為它是完全禁止不人道的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)際并非如此，科學(xué)倫理所說的僅是在有替代品的情況下（即非必要情況下）不使用不人道的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在不得不使用的情況下盡可能做到人道主義。仍以基因編輯嬰兒為例，我們批評(píng)它并非因?yàn)樗褂昧瞬蝗说赖膶?shí)驗(yàn)，而是因?yàn)樵诜潜匾臈l件下使用了不人道的實(shí)驗(yàn)，很多人據(jù)此斷章取義來批評(píng)科學(xué)倫理，這是完全錯(cuò)誤的。

? ? ? ? 有很多技術(shù)的發(fā)明并不（一定）能促進(jìn)全體人類的幸福，比方說基因編輯。正如很多作家所設(shè)想過的那樣，對(duì)人類的基因編輯技術(shù)一旦成熟，如果沒有一套公平的司法體系的限制，大概率會(huì)成為統(tǒng)治階級(jí)管理的工具，加劇貧富分化，阻斷階級(jí)流通，使底層人民徹底成為無用的廢物或是終身的奴隸。但這項(xiàng)技術(shù)也能帶來好處，延長(zhǎng)人的壽命，治療疾病，提升人的各方面能力等。對(duì)于這些技術(shù)，科學(xué)倫理會(huì)加以限制（通過立法等手段），確保它們能夠盡可能的保障大多數(shù)人的利益，前段時(shí)間各國(guó)立法限制人工智能的過快發(fā)展也是類似的道理。

? ? ? ? 四、? 科學(xué)倫理不是一成不變的

? ? ? ? 科學(xué)倫理和我們的法律、道德是一樣的，都屬于上層建筑，是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，因此也一樣會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展而改變，同時(shí)不同人群也有不同的科學(xué)倫理。人類對(duì)人工智能的看法就是很好的例子，十幾年前，當(dāng)人們提到人工智能時(shí)，就如同洪水猛獸，擔(dān)心它會(huì)毀滅人類，甚至推動(dòng)立法以阻礙人工智能發(fā)展，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人類還不了解它。如今人們?cè)偬岬饺斯ぶ悄埽粫?huì)認(rèn)為它是個(gè)工具，雖然仍會(huì)擔(dān)心它會(huì)有對(duì)社會(huì)的不利影響，但不再那么恐懼它了，這是因?yàn)槿藗兊闹R(shí)增加了。但是在這十幾年間，那些真正推動(dòng)人工智能技術(shù)進(jìn)步的科學(xué)家們，對(duì)于人工智能的看法是不變的，這是因?yàn)樗麄冋莆盏闹R(shí)比普通大眾更多。

? ? ? ? 在上面這個(gè)案例中，先前大眾的科學(xué)倫理與科學(xué)家出現(xiàn)了沖突，于是導(dǎo)致了“舊科學(xué)倫理阻礙科學(xué)發(fā)展”“大眾科學(xué)倫理阻礙科學(xué)發(fā)展”等現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象，短期我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)當(dāng)設(shè)立一個(gè)臨時(shí)組織“科學(xué)倫理委員會(huì)”來制定一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)倫理規(guī)范并每年更新，這樣就可以有效解決上述問題。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，可以設(shè)立一個(gè)“國(guó)際科學(xué)倫理委員會(huì)”下屬于聯(lián)合國(guó)教科文組織來解決世界各國(guó)在科技發(fā)展中的上述問題。