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【主義主義】自以為是“鶴立雞群”的哲學(xué):一元論諾斯替主義(1-2-1-3)...

2023-02-17 18:54 作者:自言自語(yǔ)的小譜  | 我要投稿

1-2-1-3 一元論諾斯替主義 Monistic Gnosticism自以為是“鶴立雞群”的哲學(xué),看華倫提諾是如何劍走偏鋒另辟蹊徑卻終究功虧一簣的

華倫提諾

調(diào)和華子到底正不正義

從圣ZUO落選:因?yàn)樗@套玩意無(wú)法調(diào)和社會(huì)矛盾,無(wú)法堅(jiān)持Trinity(三位一體)因?yàn)樗慕Y(jié)構(gòu)是從Bythos中化身為三個(gè)神魂(人格,方便甩鍋),突破了共同體維系自己的功能

三位一體(實(shí)際上二分法+剩余,需要通過(guò)三位一體整合社會(huì)穩(wěn)定,讓人得到認(rèn)同)

man of spirit 知識(shí)分子、祭祀

man of matter 武士、商人、市民

animal man 野蠻人、剩余

作為構(gòu)成性例外支撐上層神圣性(無(wú)法直接想象,只能通過(guò)否定、厭惡、逃避、禁忌、污穢性回溯性建構(gòu)神圣,維持共同體愛欲、力比多秩序)

所有等級(jí)制社會(huì)維護(hù)上層手段

例子:嬰兒不會(huì)覺(jué)得屎臭,對(duì)臭味是后來(lái)符號(hào)學(xué)的建構(gòu)(由厭惡所結(jié)構(gòu)出)臭豆腐好吃,是因?yàn)閾羝屏诉@種符號(hào)秩序,是口唇欲和anus欲的結(jié)合

場(chǎng)域論 1

Bythos(深邃者、豐饒者,Proarche(始基) / Propator(原父)) 背景性的宇宙論神話

本體論 2

Form / Pleroma(形式 / 救贖性的、精純的、高級(jí)的) VS Phenomena / Kenoma(現(xiàn)象 / 墮落的、挫的)

認(rèn)識(shí)論 1

Sophia 智慧(使人墮落的原因,不僅僅是吃了智慧果,華子創(chuàng)造了15對(duì)原初力量=30個(gè)代言人(Aeons))未反思的,人在世間體驗(yàn)到的現(xiàn)象、把握到的知識(shí)都是墮落的、虛假的

墮落之后化生出墮落的物質(zhì)世界,人的智慧里內(nèi)包含一種 Sakla(古希臘語(yǔ):愚蠢、無(wú)知)因?yàn)橛薮佬叛隽朔?hào)學(xué),產(chǎn)生了符號(hào)學(xué)裂痕

目的論 3

Gnosis(靈智) 調(diào)和 Theodicy(神圣的、正確的) VS Evil(來(lái)自30個(gè)代言人中的一對(duì)蛇皮墮落了)

認(rèn)為人是這個(gè)低等的、墮落世界中最高貴者(有靈智)

1、有語(yǔ)言

2、Incarnation 化身

3、共同體精神


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1-2-1-3 一元論諾斯替主義(Monistic gnosticism)

代表人物:華倫提諾(論說(shuō)在2世紀(jì)流行,因不能調(diào)和社會(huì)矛盾和不能堅(jiān)持三一性,動(dòng)搖了上層Religion共同體的統(tǒng)治地位,競(jìng)選教皇失敗。3世紀(jì)被唯一god論(Monarchianism)取代)

場(chǎng)域論:1.宇宙(神圣的宇宙秩序,即深、豐饒者Bythos/始基Proarche/原父Propator至高存在Prime Being))

本體論:2.Form、Pleroma靈知VSPhenomena現(xiàn)象

認(rèn)識(shí)論:1.Sophia智慧

目的論:3.Theodicy(god的正義)VSEvil(god的不正義)——Gnosis靈智

Bythos化生出15對(duì)原初力量,有三十個(gè)陰陽(yáng)兩對(duì)的代言人(Aeons,靈體),因?yàn)锽ythos的Sakla癡愚),使其中一對(duì)Aeons墮落,化生出世界,但不是Bythos的責(zé)任,是Sophia和Sakla的。是一個(gè)神話宇宙論,是敘事性的

人是最低等世界的最高貴者,具有屬靈的一面,可以通過(guò)Word、Incarnation(Jesus)、Spirit來(lái)被拯救,作為Bythos使人“回歸”的補(bǔ)償。

把人又分為三等,分為Spiritual man(屬靈人,知識(shí)分子)、Material man(屬物人,武者、商人和市民)、Animal man(屬蠻人,屬靈人和屬物人之外的剩余(構(gòu)成性例外)),本質(zhì)是二分法加剩余,用來(lái)支撐上層神圣性。(神圣性靠想象,以否定的方式來(lái)明說(shuō)構(gòu)成性例外,建構(gòu)神圣性)

另說(shuō):Bythos化生出祂的陰性的情緒Ennaea-Word)和獨(dú)子Monogene-Incarnation,Ennaea化生出Aletheia-Spirit(無(wú)蔽;真理女神)。

生活中也有認(rèn)為上層沒(méi)有問(wèn)題,只是向下執(zhí)行時(shí)有一些小差錯(cuò),通過(guò)看報(bào)、貴人、小團(tuán)體來(lái)指點(diǎn)江山的人,如“張良”“陳平”。

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