【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】

60、經(jīng)濟(jì)唯物主義

? 是一種庸俗的機(jī)械的歷史觀和崇拜自發(fā)性的機(jī)會(huì)主義理論。也稱庸俗經(jīng)濟(jì)唯物主義。主要代表人物有德國的修正主義者伯恩施坦和俄國的“合法馬克思主義者”、經(jīng)濟(jì)派、孟什維克等。這種理論否認(rèn)政治、思想、理論在社會(huì)歷史發(fā)展的積極作用，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然結(jié)果；否認(rèn)馬克思主義的指導(dǎo)作用和工人階級(jí)進(jìn)行政治斗爭的必要，認(rèn)為革命階級(jí)不需要有組織、有領(lǐng)導(dǎo)地進(jìn)行自覺革命，新社會(huì)就能自然而然地隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生。這種理論割裂了經(jīng)濟(jì)與政治的辯證關(guān)系，企圖以經(jīng)濟(jì)唯物主義來冒充馬克思主義的歷史觀。實(shí)際上，歷史唯物主義同經(jīng)濟(jì)唯物主義根本不同。歷史唯物主義一方面認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ瑫r(shí)也強(qiáng)調(diào)政治、思想和理論在社會(huì)發(fā)展過程中的巨大作用。