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《【龍九子】》

2023-06-02 10:46 作者:乾坤大挪逸  | 我要投稿


性格疊加龍之力量

龍生九子之一·囚牛囚牛,是龍生九子中的老大,平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的形象。龍生九子之二·睚眥睚眥,是老二,平生好斗喜殺,刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的形象。這些武器裝飾了龍的形象后,更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上,更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上,從而更顯得威嚴(yán)莊重。龍生九子之三·嘲風(fēng)嘲風(fēng),形似獸,是老三,平生好險(xiǎn)又好望,殿臺(tái)角上的走獸是它的形象。這些走獸排列著單行隊(duì),挺立在垂脊的前端,走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”,后面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng),不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán),而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)的安置,使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化,達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧,宏偉與精巧的統(tǒng)一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。龍生九子之四·蒲牢蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好鳴好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的形象。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐大的鯨魚。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn),“凡鐘欲令聲大音”,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時(shí),讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢,使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。龍生九子之五·狻猊狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動(dòng),好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的,至南北朝時(shí)期,我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用,這種造型經(jīng)過我國民間藝人的創(chuàng)造,使其具有中國的傳統(tǒng)氣派,后來成了龍子的老五,它布置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。龍生九子之六·霸下霸下,又名赑屃,形似龜,是老六,平生好負(fù)重,力大無窮,碑座下的龜趺是其形象。傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了,大禹擔(dān)心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃?,掙扎著向前走,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。龍生九子之七·狴犴狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其形象。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風(fēng)凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還說匍匐在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環(huán)視察看,維護(hù)公堂的肅穆正氣。龍生九子之八·負(fù)屃負(fù)屃,似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其形象。我國碑碣的歷史久遠(yuǎn),內(nèi)容豐富,它們有的造型古樸,碑體細(xì)滑、明亮,光可鑒人;有的刻制精致,字字有姿,筆筆生動(dòng);也有的是名家詩文石刻,膾炙人口,千古稱絕。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文,它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著,看去似在慢慢蠕動(dòng),和底座的霸下相配在一起,更覺壯觀。龍生九子之九·螭吻螭吻,又名鴟尾、鴟吻,龍形的吞脊獸,是老九,口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其形象?!短接[》有如下記述:“唐會(huì)要目,漢相梁殿災(zāi)后,越巫言,‘海中有魚虬,尾似鴟,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厭火祥?!蔽闹兴f的“巫”是方士之流,“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。其原型可能是深海大鯨。

根據(jù)明朝李東陽的《懷麓堂集》的說法,龍的九個(gè)孩子分別為:

老大囚牛(qiú niú)

老二睚眥(yá zì)

老三嘲風(fēng)(cháo fēng)

老四蒲牢(pú láo)

老五狻猊(suān ní)

老六赑屃(bì xì)

老七狴犴(bì àn)

老八負(fù)屃(fù xì)

老九螭吻/鴟尾(chī wěn/chī wěi)

另也有說法為:

老大赑屃(bì xì)

老二螭吻/鴟尾

(chī wěn/chī wěi)

老三蒲牢(pú láo

)老四狴犴(bì àn)

老五饕餮(tāo tiè)

老六蚣蝮(gōng fù

[5]? 老七睚眥(yá zì)

老八狻猊(suān ní)

老九椒圖(jiāo tú)

有的說法還把螭首、朝天吼(犼)也列入龍子之一。






  • 參考資料

    • 1??(明)陸容.《菽園雜記》.北京:中華書局,2007年:第16頁

    • 2??(明)李詡.《戒庵老人漫筆》.北京:《戒庵老人漫筆》,2006年:第113頁

    • 3??【明】李東陽.《懷麓堂集》.上海:上海古籍出版社?,1992年:1250

    • 4??龍璽裝置藝術(shù)與梁海燕???.鳳凰網(wǎng).2011-12-08[引用日期2016-09-18]

    • 5??徐惟誠、吳希曾等.中國大百科全書《中國家園》 龍生九子.北京:中國大百科全書出版社,2006年:第3頁

    • 6??黃傳惕,故宮博物院 統(tǒng)編小學(xué)語文教科書同步閱讀書系,長江文藝出版社,2019.04,第140頁



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