【原文】

天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠（tuó yuè）輿？虛而不淈（gǔ），動(dòng)而愈出。多聞數(shù)窮，不若守于中。

【注解】

天地（是遵守道的）不是按照仁（仁，遠(yuǎn)道久矣）行事的，（不會(huì)去管萬物）不考慮他們是否有用（任由它們生長繁育），（芻狗：祭祀中用草編成的狗）。圣人也是如此。（主要說的時(shí)圣人向天地學(xué)習(xí)，對一切的人和事物都一視同仁，沒有貴賤之分，也不管他們，任由其自生自長）。這一句的含義在多篇中都有提到，都體現(xiàn)“無為”思想。

天地之間是否像風(fēng)箱？它內(nèi)部空虛風(fēng)卻無窮無盡，只要拉動(dòng)風(fēng)就會(huì)不斷涌出。向外追求見聞知識，（陷于知識中?！兑捉?jīng)》中稱為成蒙，佛家成為智障），所以不如心中秉持道。主要告訴我們不要給自己設(shè)限，保持謙虛，兼容并蓄，讓知識像風(fēng)一樣通過自己心中，感受它內(nèi)在的象，而不拘泥于文字知識。所謂“言有盡，意無窮”，體會(huì)文字中的形，由形入意，由意入性，由性入象，由象入道，找出萬事萬物的本源。就當(dāng)下而言學(xué)習(xí)而言，“走進(jìn)去。跳出來”是很重要的。