1.神域在多個方面為第三等，對外則自稱為王，比如掌握五行以通圣靈的五行圣靈王；當然也有例外，如：八翼圣龍和在神殿勢力之外的，以真名示人的蘭洛迪斯。 2.圣域在多個方面為第二等，對外則自稱為皇，比如被冠以神啟眾生之名的神啟圣皇 3.天域則相對獨立于神、圣兩域之外，絕對凌駕于其他地域之上。天域之內僅有十二魔神存在，對外則自稱魔神。所謂魔神，涵蓋東西、網羅全域、對立統(tǒng)一、統(tǒng)御萬世，其實力僅次于鼎盛時期的上古創(chuàng)世，為現(xiàn)役戰(zhàn)力天花板，囊括且不限于魔、神以及人王，僅以其同一性而以魔神統(tǒng)稱。 4.神域聯(lián)合這個概念是因六界之亂由妖、冥、魔三界因三界主宰聯(lián)合而結束，六界的各勢力開始向凡域擴張；神域為了擴大在凡域的影響力便主張與圣、天兩域聯(lián)合，而天域則沒有明確表態(tài)。 5.神殿勢力便是由神域聯(lián)合統(tǒng)一設立的用于干涉凡域發(fā)展的組織，至今神域已派遣五行圣靈王、八翼圣龍、三宇靈王、四極域王；而后因決策改變由圣域派下神啟圣皇，之后便不再著手于神殿勢力。 6.天域十二魔神： 涵蓋東西、網羅全域、對立統(tǒng)一、統(tǒng)御萬世；其實力僅次于鼎盛時期的上古創(chuàng)世，為現(xiàn)役戰(zhàn)力天花板，囊括且不限于魔、神以及人王，僅以其同一性而以魔神統(tǒng)稱。 其所謂同一性即： （1）實力已經登峰造極。 （2）對一切事物都沒有特別的興致。 （3）已經沒有了生死的概念。 （4）超越了正邪和階級的對立。 7.神域聯(lián)合與三界主宰主導的妖冥魔三界聯(lián)合的性質并不一樣。 8.偽魔神即奉神領命、代表魔神意志的使者 有意出場的有： 列山神作奉領劍，賦生諸山奉，執(zhí)奉領焉，以奉神命的諸山奉（上神諸山落的先祖）； 縉云神作鳴鴻劍，居于南陽郡，洛水之鴻，長鳴示首的南陽鴻 注：上述的設定，在傳說正傳里幾乎用不到，因為我計劃里就沒有涉及除神殿勢力和偽魔神之外的東西。 請叫我神棍，謝謝