在古代社會(huì)，農(nóng)業(yè)都是養(yǎng)活所有階級(jí)的唯一途徑，這是由于古代的生產(chǎn)力都是自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是古代國(guó)家發(fā)展史的普遍現(xiàn)象。古代國(guó)家的生存環(huán)境也限制了發(fā)展渠道的多樣化，直接靠農(nóng)業(yè)單一化是古代國(guó)家維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)力量。而在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，兵力的增長(zhǎng)只能依靠農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展或“休養(yǎng)生息”的客觀規(guī)律。

古代所有行為都需要人力來維持或鞏固發(fā)展，而農(nóng)業(yè)是古代政府財(cái)政收入的主要來源，也是國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的奠基石。然而中末期的兼并土地現(xiàn)象是古代任何朝代在短時(shí)間內(nèi)都無法解決的積累問題，一旦陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就會(huì)造成農(nóng)民起義與土地荒廢都成了改朝換代的常態(tài)。

東西方古代農(nóng)民的自由程度都是與古代政策有直接地或間接地關(guān)系，古代天下“大治”或“清明”時(shí)候就會(huì)直接使得農(nóng)民問題會(huì)被隱藏，但是一旦碰到下坡路反而使得農(nóng)業(yè)問題被擴(kuò)大影響力，被古代群眾運(yùn)動(dòng)加以利用的“平均主義”之宣傳工具。