留里克（Рюрик）

????????留里克的事跡幾乎都來自于《原初編年史》(Повесть временных лет)的記載，書中描述他是一位不同于瑞典人和哥特蘭人的瓦蘭吉人部落一員，而且普遍認(rèn)為作為羅斯公國的創(chuàng)立者，留里克本人并沒有斯拉夫血統(tǒng)。根據(jù)編年史中描述的前留里克羅斯地區(qū)“楚德人（Chuds）、東斯拉夫人（Eastern Slavs）、梅里亞人（Merias）、維普斯人（Veses）和克里維奇人（Krivichs）聯(lián)合起來將瓦蘭吉人驅(qū)逐至海外，拒絕納貢并決定獨(dú)立自治”。之后不久，各部落開始相互爭斗，最終決定邀請留里克帶領(lǐng)瓦蘭吉人前來重建秩序（撒克遜人入主英格蘭）。860-862年留里克三兄弟受諾夫哥羅德斯拉夫人（Ильменскиесловене，也被稱為伊爾門斯拉夫）與克里維奇人邀請下在拉多加靠岸（有資料把伊爾門人錯譯為伊爾門家族），根據(jù)《伊帕捷耶夫紀(jì)事》（Ипатьевская летопись）所述，留里克先在拉多加立足，接著將權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到諾夫哥羅德，西紐斯統(tǒng)治白湖旁的別洛焦?fàn)枺ń駝e洛焦?fàn)査箍耍?，特魯維爾擁有伊茲博爾斯克或普斯科夫一帶。但是留里克的弟弟們在確立統(tǒng)治后不久便逝世，他整合了兄弟們的領(lǐng)土大權(quán)獨(dú)攬直至879年逝世（晚些時候的史籍認(rèn)為留里克死于在卡累利阿的戰(zhàn)爭），彌留之際他將諾夫哥羅德的歐列格（Олег Вещий）定位繼承人，并將兒子伊戈?duì)枴ち衾锟凭S奇（Игорь Рюрикович）托孤給他。

????????在同時期，還有一位被稱為杜里斯特的留里克（Rorik of Dorestad）被一些人認(rèn)為與留里克大公為同一人。根據(jù)《法蘭克編年史》（Frankish chroniclers）記載，杜里斯特的留里克是丹麥王國兩個王位宣稱者之一，占據(jù)著赫德比地區(qū)，據(jù)信是哈拉爾德·克拉克·哈夫丹森（Harald'Klak'Halfdansson）國王的侄子，從加洛林帝國皇帝“虔誠者”路易（Louis the Pious）手中獲得了弗里斯蘭，但他并沒有就此罷手，開始積極掠奪周邊地區(qū)，850年占領(lǐng)了杜里斯特，857年襲擊赫德比，859年劫掠不來梅?；实郾凰鰻柗礌柕男袨榧づ?，在860年剝奪了所有屬于留里克的財(cái)產(chǎn)，并在很長一段時間內(nèi)從西歐記載中消失，而2年后留里克大公登陸拉多加，使兩者在時間上有所聯(lián)系。870年留里克再次出現(xiàn)在《法蘭克編年史》中，這一年“禿頭”查理將沒收的弗里斯蘭歸還給他，之后882年杜里斯特的留里克被提及已經(jīng)死亡但沒有說明具體死亡時間，這使得他的經(jīng)歷再次能夠與3年前去世的留里克大公聯(lián)系起來。但是兩者為同一人的假說并沒能獲得廣泛支持。

“紅色”埃里克（Erik the Red，）

“紅色”埃里克（Erik the Red）

????????“紅色”埃里克，也被稱為“紅魔”/“紅發(fā)”/“紅衣”/“紅胡子”埃里克，出生于950年左右的挪威羅加蘭雅倫（J?ren）地區(qū)，索瓦爾德·阿斯瓦爾森（Thorvald Asvaldsson）之子。在埃里克十歲時，父親索瓦爾德因一起謀殺案被驅(qū)逐出挪威，全家人被迫向西航行至冰島西北部的豪斯川迪爾(Hornstrandir)定居知道980年去世。成年后，埃里克與約倫斯多蒂（Tjódhild）結(jié)婚，二人前往了冰島霍克斯代爾（Hawksdale）建立了一處名為伊爾克斯塔伊爾（Eiríksstaeir）的農(nóng)莊定居。根據(jù)冰島本地傳說，二人育有三子一女，其中就有著名探險家雷夫·埃里克。在宗教信仰上，與妻子信奉的基督教不同，埃里克一直是位虔誠的異教信徒。

????????所謂血脈相承，“紅色”埃里克在982年左右因謀殺罪被驅(qū)逐出冰島三年，讓他和父親一樣向西北航行尋找自己的容身之所。最終，他來到了四年前斯諾比約恩·加爾蒂·霍爾姆斯坦森（Sn?bj?rn galti Hólmsteinsson）試圖定居的神秘之地。埃里克沿格陵蘭東海岸航行一直繞過法韋爾角繼續(xù)航行至西海岸，他發(fā)現(xiàn)這里與冰島一樣海岸大多都不是被冰層永凍，可以預(yù)見到此處會與冰島一樣成為殖民地并繁榮發(fā)展。在三年流放期滿后，埃里克將自己發(fā)現(xiàn)的土地夸大其詞成為綠色之地“greenland”格陵蘭，為的是讓這個比“冰島”更吸引人的名字，誘使更多人前往定居。依靠著自己的宣傳攻勢，埃里克獲得了足夠多的支持者，尤其是貧苦維京人與遭受饑荒者，前往格陵蘭建立殖民地。985年埃里克帶領(lǐng)25艘艦船出發(fā)，最終有14艘船抵達(dá)了格陵蘭西南海岸，建立了東部定居點(diǎn)（今卡科爾托克附近）與西部定居點(diǎn)（今努克附近），埃里克的妻子也在此時建造了第一座格陵蘭教堂。

????????在東部定居點(diǎn)的卡西亞蘇克（Qassiarsuk）地區(qū)，埃里克建立了屬于自己的布拉塔里德（Brattahlíe）莊園，并成為實(shí)際上的格陵蘭雅爾，被稱為至高族長（Paramount chieftain），峽灣沿岸的定居點(diǎn)不斷接納來自冰島的移民，最多的時候達(dá)到了5000人左右。但1002年的一次瘟疫嚴(yán)重打擊了定居點(diǎn)的發(fā)展，包括埃里克本人。傳說兒子雷夫·埃里克在發(fā)現(xiàn)文蘭（Vinland）后曾邀請父親出海，但埃里克在上船路途中的突然落馬被認(rèn)為是一個噩兆，所以他讓兒子獨(dú)自出行，自己則留在家中，不久因瘟疫去世。

雷夫·埃里克（Leif Erikson）

????????雷夫·埃里克，也被稱為“幸運(yùn)兒”雷夫（Leif the Lucky），是著名的“紅色”埃里克之子。根據(jù)《格陵蘭薩迦》（Saga of the Greenlander）記載，在父親因謀殺罪被驅(qū)逐后，他和他的兄弟們被托付給薩爾（Thrall，即奴隸）提爾克撫養(yǎng)?！凹t色”埃里克死后他繼任為格陵蘭至高族長，有兩個兒子索吉爾（Thorgils）與托克爾（Thorkell），其中托克爾后來繼承了他在格陵蘭的地位。與父親的異教信仰不同，雷夫與母親一樣是虔誠的天主教徒，由挪威國王圣奧拉夫/奧拉夫二世（Olaf II Haraldsson，也是挪威的主保圣人）帶領(lǐng)皈依，父親對兒子在信仰上的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)冷淡，而母親則選擇同兒子一起皈依。在《“紅色”埃里克薩迦》（Saga of Erik the Red）中，雷夫在前往格陵蘭傳教的路途中偏離航道抵達(dá)文蘭。

??? ????無論原因是什么，雷夫的船隊(duì)在一次向西航行后首先在名為荷魯蘭(Helluland，意為平巖之地，可能是今巴芬島)的地方靠岸，之后返回海上向南航行抵達(dá)馬克蘭（Markland，意為林地，可能是今加拿大拉布拉多豪豬角），接著是北方的島嶼（可能是今貝爾島），穿過大陸的海角（可能是今巴爾得角）抵達(dá)了一處氣候溫和，鮭魚充足的綠地。當(dāng)冬天到來時雷夫下令在此地扎營并派遣人員深入內(nèi)陸探險，并將此地命名為文蘭（Vinland），而登陸點(diǎn)后來建設(shè)成為一座小型定居點(diǎn)，名為雷夫斯比迪爾（Leifsbudir），即今天的蘭塞奧茲牧草地維京遺址?！侗鶏u薩迦》的表述，雷夫與他的船員在文蘭接觸到一種不同于因紐特人的“紅膚人”，將其稱為斯格林斯（skr?lingi），意為“可憐蟲”。這些原住民起初與維京人友好相處，構(gòu)建了牢靠的貿(mào)易關(guān)系，但在雷夫的兄弟索瓦爾德（Thorvald）在一次與斯格林斯的戰(zhàn)斗中被箭射傷讓局勢變得緊張，書中描述他中箭后說“此地滿肥油，肥油護(hù)我心”（This is a rich country we have found; there is plenty of fat around my entrails）成為了自己的遺言。但有些人認(rèn)為維京人并沒有與斯格林斯人友好相處，他們殺害成年人并奴役孩童?！丁凹t色”埃里克薩迦》中，文蘭除了雷夫斯比迪爾外還有兩處維京定居點(diǎn)，施特勞夫約爾（Straumfj?re，意為潮汐峽灣）與烏斯坦迪爾（Fureustrandir，意為仙境）。在從文蘭向這格陵蘭凱旋而歸時，傳說他滿載葡萄與木材，并拯救了一批來自冰島的海上落難者，讓他獲得了“幸運(yùn)兒”的稱號。關(guān)于雷夫的晚年生活近乎不詳，除了兒子托克爾繼位外，據(jù)說他死后文蘭的定居點(diǎn)也逐漸被荒廢。

羅洛（Rollo）

????????羅洛是法國諾曼底公國創(chuàng)始人，其名稱被認(rèn)為是諾斯人常見名羅爾夫（Rolf）的拉丁化稱呼，根據(jù)10世紀(jì)歷史學(xué)家記載，羅洛在受洗后更名為羅伯特（Robert）。羅洛的早年記載很少，可以確定他出生于846年或860年的斯堪的納維亞，但無法辨明是挪威人還是丹麥人，后續(xù)關(guān)于他的出生地各種史籍相互矛盾。較為可信的說法出自羅洛最早的官方史籍，由圣康坦的杜多（Dudo of Saint-Quentin）受羅洛曾孫魯昂大主教羅伯特二世（Robert II）委托撰寫的《羅洛傳記》（A biography of Rollo），其中描述道羅洛來自于丹麥。

????????不可否認(rèn)的是，羅洛早年起便是維京人的領(lǐng)導(dǎo)者之一，他在876年便奪取了魯昂作為根據(jù)地（后來還是英格蘭諾曼底王朝的首都），并且參與了885-886年的巴黎圍城戰(zhàn)（有心的人可以數(shù)一下維京人打了幾次巴黎），但這一次不同于845年拉格納的攻勢，數(shù)百名巴黎士兵在巴黎伯爵厄德（Eudes de Paris，他的侄孫是卡佩家族創(chuàng)始人雨果·卡佩，而他的父親“強(qiáng)者”羅貝爾被“勇者”比約恩的副手海斯泰因所殺）的領(lǐng)導(dǎo)下死死抵抗了維京人數(shù)個月的圍攻，白熱化的態(tài)勢使得大多數(shù)圍城者逐漸前往其他地區(qū)劫掠，而羅洛的隊(duì)伍是最后一批離開巴黎的維京圍城者。在886年夏季維京人最后一次嘗試占領(lǐng)巴黎無果后，厄德與西法蘭克國王查理三世“胖子”（Charles the Fat）的援軍一起驅(qū)逐了維京侵略者。巴黎圍城戰(zhàn)的勝利讓厄德名聲大噪，在查理“胖子”被推翻后，加洛林帝國徹底分崩離析讓各地開始選取非加洛林家族的領(lǐng)導(dǎo)人，而對維京人報弒父之仇的厄德繼位成為西法蘭克國王。

????????在巴黎圍城戰(zhàn)后，羅洛消停了相當(dāng)長一段時間，根據(jù)杜多的描述在885時或889年羅洛攻占巴約時，擄走美麗的巴約的波帕（Poppa of Bayeux）為妻并誕下未來的諾曼底公國繼承人“長劍”威廉（William Longsword）。同時他與哈夫丹的同僚，東盎格利亞國王古特倫（Guthrum）關(guān)系親密，曾經(jīng)史學(xué)家對這位英格蘭國王阿爾斯特姆（Alstem）摸不著頭腦，后來發(fā)現(xiàn)這是指代古特倫的受洗名阿瑟斯坦（Athelstan）。

????????911年羅洛卷土重來圍攻沙特爾，沙特爾曾在858年被維京人突襲焚毀，之后該地的防御設(shè)施進(jìn)行了重建與改良用來抵御海上威脅，而如今羅洛的維京人再次包圍了這座城市，但勃艮第公爵理查德（Richard, Duke of Burgundy）部隊(duì)很輕易的便將維京人擊潰驅(qū)逐，“誠實(shí)者”查理（Charles the Simple）的騎兵抵達(dá)后也開始追擊維京人。羅洛在得知法國的羅貝爾一世（Robert I of France，“誠實(shí)者”查理之后的西法蘭克國王）擊潰了另一支維京人部隊(duì)后同意了查理的和談。雙方簽訂《埃普特河畔圣克萊爾條約》，羅洛獲得了西法蘭克從埃普特河到大海間的所有領(lǐng)土控制權(quán)與財(cái)政管轄權(quán)，包括獨(dú)立于國土之外的布列塔尼（907年布列塔尼國王艾倫一世去世后該地便由維京人統(tǒng)治），作為交換羅洛受洗改信天主教，并且迎娶公主法國的吉斯拉（Gisela of France）為妻。

????????在改信后，羅洛的野心卻并未被磨滅，當(dāng)“誠實(shí)者”查理退位（放棄西法蘭克王位占據(jù)洛泰林吉亞）以及羅貝爾一世駕崩后，羅洛宣布法蘭克國王的誓言無效，拒絕承認(rèn)拉烏爾國王（Rudolph of France，勃艮第公爵理查德之子）的宗主地位，開始向西部發(fā)動突襲擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，強(qiáng)迫其他統(tǒng)治者重修條約。新的條約同意讓維京人進(jìn)入貝辛與曼恩定居，但沒有寫明羅洛是否有權(quán)力統(tǒng)治他們。羅洛最后逝世于928年—933年間，他的遺產(chǎn)由兒子威廉繼承，而諾曼底公國將在他的威廉與羅洛的孫子理查德的領(lǐng)導(dǎo)下，成為全西法蘭克最具凝聚力與實(shí)力的公國。

????????事實(shí)上，羅洛的轉(zhuǎn)變代表了9世紀(jì)末后維京人生活方式改變的縮影，隨著各地對海上威脅的重視，越來越高昂的劫掠成本讓諾斯人不得不放棄刀口舔血的生活，轉(zhuǎn)而加入到歐陸封建社會的大環(huán)境中去。從威塞克斯的“偉大者”阿爾弗雷德，到布列塔尼公爵艾倫二世（Alan II, Duke of Brittany），維京人對占領(lǐng)區(qū)的脆弱控制也被逐漸被擊垮，迫使各地的維京君主選擇溫和政策與入鄉(xiāng)隨俗的方式維系統(tǒng)治。就算是后來一統(tǒng)丹麥、挪威和英格蘭的“偉大者”克努特，在繼位之前便已經(jīng)天主教信徒而非奧丁之子。