道高龍虎伏，德重鬼神欽。不需要怕。 不過也許這是追思先人的好機會。安史之亂以后，神州大地因為死傷太過于慘重，就由國家禮請當(dāng)世高僧，為死傷的軍民進(jìn)行超度。 上行下效，民間也開始了各種超度儀式。由此才揭開了大規(guī)模超度文化的序章，并傳習(xí)了上千年。 亡親已經(jīng)去世多年超度還有用嗎？ 親人去世多年，還能做超度嗎？ 超度已故親人，是盡大孝的表現(xiàn)！完全可以做！首先要明白超 度的含義，就是通過一定的儀規(guī)，而進(jìn)行的，懺悔、供養(yǎng)、誦經(jīng)、念佛、禮拜等等，而這些都有無量無邊的功德，以此功德回向亡者，借以把亡者從惡 道超拔上來，乃至度脫到極樂世界佛國去。 即便自己的親人過世多年，已經(jīng)轉(zhuǎn)生某道（比如人道），也可籍此功德而消除業(yè) 障、開顯智慧、增加順緣、積累福報，乃至究竟圓滿佛果！ 先人即使去世很久，假使中陰身已經(jīng)投胎，陽上為其所作功德仍然可以回向助其轉(zhuǎn)業(yè)，可使他們在所生道中，獲得福德資糧。 《佛典故事》： 釋迦牟尼佛有一位弟子，弟子的小兒子做生意屢遭失敗，吃穿都虞匱乏。此小兒子便去請教釋迦牟尼佛，自己前世到底造何惡業(yè)，而有此惡果。釋迦牟尼佛就開示他：凡是眾生皆有苦，并答應(yīng)幫助他。 原來此小兒子的前世是印度婆羅門家族，于是釋迦牟尼佛便化身，托缽到婆羅門家，婆羅門家人見一法師前來化緣，馬上向他請教：我們每年都為已逝的父親舉辦超度法 會，歷時已三十年，是否可以不再續(xù)辦超度？ 釋迦牟尼佛便開示說道：不可中斷，更應(yīng)廣修善業(yè)，為已逝父親消除業(yè)障，即使他已轉(zhuǎn)世，仍可獲得此大功德。 后來這位婆羅門家轉(zhuǎn)世的小兒子，果然得超度功德，生意興隆，家庭和諧，智慧大開，也成為了三寶弟子。