安陽(yáng)機(jī)電安裝二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓機(jī)電一級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓流程

1、河南省消防一+電子智能化一，現(xiàn)成安許，整轉(zhuǎn)，包變遷

2、河南省幕墻一+智能化一+消防一+裝修一 +防水二+勞務(wù)分包，現(xiàn)成安許，整轉(zhuǎn)，包變遷

3、機(jī)電安裝二、機(jī)電安裝一級(jí)、整轉(zhuǎn)、分轉(zhuǎn)

4、房建二+市政二+電力二+機(jī)電二+裝飾二+地基基礎(chǔ)二+鋼構(gòu)二，現(xiàn)成安許，包變遷

5、房建二+市政二+電力二+機(jī)電二+石油化工二+裝飾二+地基基礎(chǔ)二+機(jī)電安裝二+消防二，現(xiàn)成安許，包變遷

讀儒家經(jīng)典要站在“仁”“義”“禮”“智”這個(gè)邏輯頂層框架去解讀，這四項(xiàng)對(duì)應(yīng)《易經(jīng)》的元、利、亨、貞。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是認(rèn)知、目標(biāo)、實(shí)踐、總結(jié)思考。我們開車從A到B，是先在腦子里認(rèn)識(shí)到自己在A，確定自己去B，然后才有客觀的發(fā)車過(guò)程。仁義，一為起始，一為終，故而仁義不分家。在孔孟儒家里，忠、孝、悌、忍、信這些道德精神指標(biāo)都是受“義”約束的。比如，我們對(duì)一個(gè)許諾了，之后我們知道對(duì)方是個(gè)騙子，如果我們還對(duì)對(duì)方守信，讓騙子獲取不義之財(cái)，并助長(zhǎng)騙子繼續(xù)欺騙他人的氣焰，那么我們看似私德甚佳，甚至還以為自己是個(gè)君子。孔子是如何評(píng)價(jià)我們這種人的？“言必信，行必果”“硁硁然小人哉”，我們也就比小人稍微強(qiáng)點(diǎn)。因?yàn)槲覀冎恢佬庞茫恢佬帕x，守信是為了實(shí)現(xiàn)“義”的目標(biāo)。就像我們開車是繞路也好，走直線也好，都是為了到達(dá)我們認(rèn)準(zhǔn)的B這個(gè)地點(diǎn)。忠是忠義、孝是孝義、信是信義……所以，如果我們的父親只是一個(gè)德行修養(yǎng)很一般甚至很差的人，我們就不該去效仿他，如果我們的父親是一個(gè)德行修養(yǎng)很好的人，我們則可以選擇效仿他。如果不了解“仁”“義”“禮”“智”的內(nèi)涵，以及他們的邏輯關(guān)系，我們讀儒學(xué)就成為不了一個(gè)體系化的理論，那么，就算自己把整部《論語(yǔ)》倒背如流，也沒(méi)有任何意義，因?yàn)闊o(wú)法實(shí)際應(yīng)用，只會(huì)覺(jué)得孔子的很多話都是“束縛”