特點一：

在苦難中無待于外而有待于內的自我完成：客觀上不得意還能不落迂腐消極，有積極的生活志趣，對于宇宙萬物采取賞愛的態(tài)度。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”

——

儒家的用世志意（早年不寫詞）

+

道家的曠達修養(yǎng)（晚年余力寫詞）

+

歷史上的通觀（通古今而觀之）

特點二：受柳永影響并加以開拓

影響——兩種態(tài)度：

1.不喜柳永給市井歌伎酒女寫寫淫靡之詞

2.欣賞柳永興象高遠的成就

開拓——對比 ?“詞化的高峰”

柳永：高遠氣象常跟纏綿的相思離別結合

蘇軾：有時候只是才人志士的逸懷浩氣

特點三：有粗有細，豪邁+韶秀

【豪放】

例1：

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！ ? ? ?遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月

【豪放+韶秀】“最高成就”

——“天風海濤之曲，而中多幽咽怨斷之音”

八聲甘州·寄參寥子

有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。

記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約它年、東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。

注：

“忘機”：忘卻得失榮辱的機智巧詐之心。

附：定風波

（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。）

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

——

“泰山崩于前而色不變”

“進退得喪齊之久矣，皆不足道”