內(nèi)家練拳之本末 拳學(xué)是個完整的體系，從第一天入門開始，到最后老師說你可以了，中間差哪一點(diǎn)都不行。 從哪斷了，后頭的就續(xù)不上了。 所以學(xué)拳必須完整地學(xué)，單獨(dú)拿出哪一個局部來研究的，要么是自己糊涂，要么是教者忽悠。 過去規(guī)矩大不讓問，一是怕徒弟瞎琢磨，二是問題太膚淺也沒法回答。徒弟走到哪步老師看得很清楚，用不著當(dāng)徒弟的瞎操心，只管踏實下來練就行了。 所謂指點(diǎn)，其實就是接引一下，看能不能從你那悟了，其它的都得靠自己幾十年如一日從系統(tǒng)里規(guī)規(guī)矩矩練。 大小周天也好，氣脈運(yùn)行也好，這些都不是本，而是隨之而來的末，或者說是生理上自然出現(xiàn)的現(xiàn)象。后人舍本求末，非要去練這些，后果就不用說了。 內(nèi)功主要是精神層面的東西，它帶動身體做功，便會出現(xiàn)種種之現(xiàn)象。 首要的就是心腎相交，水火既濟(jì)。 普通人心氣是往上走的，腎氣是往下走的，是為順。等到心腎之氣衰竭，也就到站了。 拳道是逆之而行，要讓心氣下降，腎氣上升，二氣相交是為結(jié)丹。丹非有形之物，乃是回返先天真一之氣。 所謂腹內(nèi)空靜氣騰然，由此功夫才上道。 沒有過來人帶你，一輩子都練在有形有相上，臨老兩手空空一無所獲。還有練大勁了早死早衰的。還有自己造作最后神經(jīng)病的，不一而足。其實這些東西，郭云深在拳意述真的著作中基本都揭秘了，只是幾十年傳統(tǒng)技藝凋零，傳承斷代，沒幾個人懂。 知之為知之，不知為不知，拳道修行必須是身心都有了體驗才算數(shù)，不然就都是假的。 誤人子弟，因果很大的。 人健康不健康，不能看坯子大小，要看眉眼。 眼含神光，雙眉繞彩，臉上罩著精氣神，走到哪人都愿意多看你一眼，覺得你與眾不同，鶴立雞群，這樣的精氣足，才是健康的。 身體健康，心理精神才會健康，身心是一體的。 什么都能騙人，唯獨(dú)眉眼間的神氣騙不了人。酒色摧殘的，吸毒的，久病的，眉眼間毫無精神，特別是吸毒的，臉上掛相，一眼就能看出來。曾國藩的冰鑒里，很重要的一條就是看眼神。年輕時困頓，然神彩盎然，中年必貴。年輕時富貴，身心為欲望所耗，中年后就難說了。 練拳要把胳臂膀子都扔了，始終是腰胯在做功。 腰加胯，夠不夠粗？吊個二三百斤的沙袋，沒事就在上頭玩，把手?jǐn)R上頭，膀子不用勁，拿腰胯去發(fā)各種力，逐漸身上勁就改了。 但凡胳臂上使勁就錯了。 八面支撐，六面爭力，靜態(tài)上整力有了，再過渡到高速運(yùn)動中，瞬間一個沖擊，整勁不丟，再進(jìn)一步就是把體重掛在手上。 這些還都是技巧，還不是內(nèi)勁，但沒人教自己永遠(yuǎn)也琢磨不出來。 即所謂關(guān)竅。 太極拳，其實真明白是不容易的。 僅就養(yǎng)生而言，關(guān)鍵是不用后天之拙力，自覺地回返先天了。 所以太極拳的練習(xí)一定要找沒人地方，最好還是幽靜秀美之地，能讓人精神一振的地方，就能得到好處了。 一是入靜，靜則激發(fā)先天融合后天； 二是要舒展，周身關(guān)節(jié)筋脈都要放開了； 三是要含蓄，精神上內(nèi)斂不要出尖。 老有人問我那個真意是什么？ 這個不能故意造作，真有了就是周身鼓蕩，就像尚云翔拿小貓打的那個比方一樣。到這種地步，一旦發(fā)作起來就與老虎獅子的本能無異了。 松，不是刻意求來的，是在返先天歸本能過程中自己來的。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。悄悄的，不知不覺間就來了。 說白了，真松就是嬰兒態(tài)，臉含微笑，心不帶一絲血?dú)?，身不帶一絲拙力，自然便是專氣致柔，而后便是止、定、靜、安。 所以練拳無需去求松，求來的都是假的，你只回頭往無思無想去，早晚便得了。 后天造作，越求它越不來，求大勁了還會出毛病。 學(xué)拳，按部就班是最快的捷徑，越是自以為聰明的，想方設(shè)法吃快餐速成的，越是離題萬里，早晚還得回到原點(diǎn)從頭來過。 一氣為本，鼓蕩為末。 鼓蕩是現(xiàn)象，不是究竟。 你內(nèi)勁出來了，自然鼓蕩。 凡是見過過來人鼓蕩的，切莫照樣學(xué)樣，容易心火上炎高血壓。 多少練家子死在心腦血管病上，就是造作故意上吃的虧。這東西不得明師指引，萬年難悟。越是自以為聰明揣測模仿的，最后毛病越大。 明勁易骨，一開始是精氣灌滿，然后骨骼開始再發(fā)育。一是愈發(fā)粗壯，二是愈發(fā)沉重。過程中實現(xiàn)了開胯，則周身骨節(jié)逐步打開，筋節(jié)軟化，此時開始易筋，暗勁就來了。 坐胯，最關(guān)鍵是坐。 之前說練功要真松，其實特別簡單，既松又中正的狀態(tài)，近似地就是人坐在板凳上。為何中國人的中堂里只有九十度的硬木椅子，而非西方傳來的沙發(fā)？ 君子重而威，此行狀也。拳道而合，于吾大中華文化，則有異乎？ 松，則返先天，是為真松。 坐胯者，站立之板凳也。 之前說有肚子的事，普通人坐下都有點(diǎn)肚子，內(nèi)家的時時處處都坐著，所以除非你瘦，不然都看似富態(tài)。 普通人身上硬邦邦的，你摸有功夫的，幼滑無定。 孫公云：內(nèi)家拳之秘密，無非中和，除此而外無元妙也。 那么，到底什么叫中和？ 這是借儒家修養(yǎng)的話；喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。 欲發(fā)而未發(fā)，其實就是太極、一氣； 發(fā)而中節(jié)，就是順中用逆，也就是我常說的練拳要含蓄。 不悟先天的人才會在后天搞出沒完沒了的名堂惑人耳目， 越復(fù)雜越不對，簡單的才對。 這就像大學(xué)里研究道德經(jīng)的很多，但你不悟道，如何能理解老子的思想呢？都是瞎琢磨。 為什么那些死人堆里爬出來的老將們壽命都很長？ 看開了，放下了。 人家雖然不修道，可是真有道。 相反我們很多專業(yè)修道的，還沒人家活得長咧。一笑！ 我沒的機(jī)緣認(rèn)識這些老人，但是從李師身上體會到了，老師心懷的開闊到了能把任何身邊人個性融化的地步，到了人家跟前不自覺地就跟著豁達(dá)起來，有什么小心眼小個性都不好意思拿出來。這就是所謂桃李不言下自成蹊了。 真正的教育家都是身教勝于言傳，一見而脫俗令人不禁有親近之感。 話說回來，關(guān)于長壽的話題，無非一心而已，真放下了也就看空了，疾病這些東西也都是本質(zhì)空，修到了這一步才算得上人中龍鳳啊。