【傳統(tǒng)風(fēng)俗】
翔宇管家了解到，歌圩是廣西壯族所特有的一種歌會(huì)或歌節(jié)。歌圩在壯語(yǔ)中有著出田垌之歌﹑山巖洞之歌﹑坡圩﹑垌市等多種不同的名稱，其多在農(nóng)閑或是春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉行于山林或是坡地。到那時(shí)，男女老少均會(huì)盛裝赴會(huì)，最少數(shù)百人，多的時(shí)候可達(dá)上萬(wàn)人。其形式通常是以青年男女對(duì)唱山歌為主，同時(shí)還會(huì)舉行拋繡球、碰彩蛋、放花炮等傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng)。歌圩是壯族古老的風(fēng)俗習(xí)慣﹐有著悠久的歷史以及廣泛的群眾性，早在唐朝時(shí)就已經(jīng)有了歌圩。宋代《太平寰宇記》中在談到竇州信宜縣及昭州平樂縣一帶風(fēng)俗時(shí)這樣記載:“谷熟時(shí)里閈同取﹐戌日為臘﹐男女盛服﹐推髻徒跣﹐聚會(huì)作歌?！?br/>

【傳統(tǒng)戲劇】

桂劇作為廣西最具代表的劇種之一，早在明末清初，弋陽(yáng)、昆山和亂彈等腔就已流傳于桂林一帶，又叫桂戲或者桂班戲。桂劇采用桂林本地方言演唱，表演細(xì)膩貼切、活潑生動(dòng)，借助身段姿態(tài)與面部表情表達(dá)情感，著重采用細(xì)膩而富于現(xiàn)實(shí)生活氣息的表演手法塑造人物形象，因而即便是武戲，也多為文做，深受桂林人民的喜愛。桂劇吸取了京劇、祁劇、昆曲等多種戲劇的表演藝術(shù)和聲腔，唱做念舞占得比重相當(dāng)，特別以唱工細(xì)膩、做工傳神見長(zhǎng)。翔宇管家了解到，桂劇的聲腔樂曲屬于皮黃系統(tǒng)的板腔體，以彈腔為主要表現(xiàn)形式，兼有昆腔、高腔、雜腔及吹腔等。邕劇在這之前曾經(jīng)叫做老戲、廣戲、五六腔、本地班等，于1951年正式定名為邕劇。邕劇發(fā)展至今已逾百年，是廣西南寧所特有的一個(gè)傳統(tǒng)劇種，其是根據(jù)南寧的簡(jiǎn)稱“邕”和“老戲”，以邕州官話演唱而命名的。邕劇是在賓陽(yáng)戲以及武鳴老戲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，屬于皮黃系統(tǒng)，其唱腔和劇目與桂劇接近，同時(shí)又融合了粵劇的一些藝術(shù)元素。邕劇不但有著精美圓熟的藝術(shù)技巧，優(yōu)美典雅的獨(dú)特風(fēng)格，更是以幽默機(jī)智的戲劇語(yǔ)言而著稱。

【傳統(tǒng)藝術(shù)】

廣西壯族自治區(qū)的壯錦與云錦、蜀錦、宋錦統(tǒng)稱為中國(guó)的四大名錦，是我國(guó)壯族的傳統(tǒng)手工織錦，大約起源于宋代。壯錦是由棉線或是絲線所編織而成的傳統(tǒng)工藝品，其圖案生動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩斑斕，體現(xiàn)了壯族人民的熱情、開朗的民族特性。忻城縣作為廣西壯錦的發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史和厚重的文化，忻城壯錦在古時(shí)是廣西壯錦中的精品，曾作為進(jìn)獻(xiàn)皇宮的貢品。翔宇管家了解到，傳統(tǒng)的壯錦制作工藝是以棉、麻線作經(jīng)、緯平紋交織，用粗而無(wú)拈的真絲作彩緯織入起花，在織物正反面形成對(duì)稱花紋。在《廣西通志》中有這樣的記載：“壯錦各州縣出，壯人愛彩，凡衣裙巾被之屬莫不取五色絨，雜以織布為花鳥狀，遠(yuǎn)觀頗工巧炫麗，近視而粗，壯人貴之。