• 青鸞峰、紫云架

安徽省 黃山市 黃山區(qū)

因其山峰狀如青鸞蹲立，故得名青鸞峰。在立馬亭前眺望，又似戰(zhàn)馬騰空而立，故又名立馬峰。

黃山36大峰之一，青鸞峰在朱砂峰東北，天都峰東南，為36大峰之一，海拔1589米、整座山峰狀若青鸞蹲立，故名。

• 太平村

安徽省 黃山市 黃山區(qū)

因此地有太平湖穿流而過，故得名太平湖鎮(zhèn)。

黃山區(qū)下轄9個鎮(zhèn)、5個鄉(xiāng)，分別為：甘棠鎮(zhèn)、湯口鎮(zhèn)、譚家橋鎮(zhèn)、太平湖鎮(zhèn)、仙源鎮(zhèn)、焦村鎮(zhèn)、耿城鎮(zhèn)、三口鎮(zhèn)、烏石鎮(zhèn)、新明鄉(xiāng)、龍門鄉(xiāng)、新華鄉(xiāng)、新豐鄉(xiāng)、永豐鄉(xiāng)。共有79個村（居）和5個城市社區(qū)。

• 巢湖

安徽省 合肥市 巢湖市

一說：因湖呈鳥巢狀，故得名。二說：因古時位于古巢國，故得名。三說：巢湖古稱“彭蠡”，本名“漅湖”，為區(qū)分“巢”和“漅”，且“漅”為湖名，并改為巢湖。四說：傳說古時有一座城叫巢州城，城內居民因誤食東海龍王之子，遭到龍王報復，將整座城市沉入湖底，除了心存善念的焦母以外全城人都葬身在這片洶涌的湖水中，巢湖由巢州城陷落而成，故得名。

巢湖市居皖之中，古稱南巢、居巢，秦時設居巢縣，唐朝設立巢縣，1984年1月撤巢縣設立縣級巢湖市，1999年7月撤市設立居巢區(qū)，2011年8月撤區(qū)設縣級巢湖市。

巢湖，曾稱南巢、居巢湖，俗稱焦湖。是位于長江中下游的中國五大淡水湖之一。

• 居巢國

安徽省 合肥市 巢湖市 ?

居巢國是殷周時期的重要方國，青銅器《班簋》、《鄂君啟節(jié)》的銘文都有記載。

• 壽陽

安徽省 淮南市 壽縣

因其歷史演變，古稱壽春，故得名

東晉至南齊時稱為“壽陽”。壽縣別稱壽州、壽春，是安徽省第一批入選國家歷史文化名城的三個城市之一，歷史上4次為都，10次為郡。

• 八公山

安徽省 淮南市 壽縣

因相傳，漢武帝愛臣劉安受封淮南王，為了尋求長生不老的仙丹，與賓客蘇非、李尚、田由、李被、伍被、晉昌、毛被、左吳等八人（號稱八公）在淮南國的北山上筑爐煉丹，故得名。

大別山余脈，最高海拔241.2米（白鶚山）。八公山，是漢代淮南王劉安的主要活動地，這兒曾集中了大量當時國內的一流知識分子，博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。

• 陳州

河南省 周口市 淮陽區(qū)

相傳東夷部落首領太昊伏羲氏都于此，史稱宛丘；后炎帝神農氏繼都于太昊伏羲之舊墟，故易名為“陳”（陳，舊也），陳由此始；夏屬豫州；西周（前11世紀）周武王封舜后虞遂于陳，首建陳國；春秋末年（前479)楚滅陳置縣；公元前278年，秦破楚于郢，楚頃襄王遷都于陳，歷38年；公元前221年，秦統(tǒng)一六國，置陳縣；秦二世元年（前209)陳勝、吳廣在此建張楚政權；漢高帝十一年（前196)建淮陽國，封子友為淮陽王；后漢章和改為陳國；三國魏明帝太和六年（232)以陳四縣封曹植為陳王；西晉武帝改為梁國，治陳縣；北魏陳郡縣入項縣 (治在今槐店）屬陳郡；東魏置北揚州轄陳郡；北齊以百姓不附侯景改為信州，置陳郡，移縣于陳；北周改信州為陳州；隋開皇十六年（596)為宛丘縣，屬陳州；大業(yè)初年廢州置淮陽郡；唐及五代、北宋置陳州，治宛丘縣；宋宛丘縣屬陳州淮陽郡；不久復為陳州；宋宣和元年（1119)改屬淮寧府；元朝復為陳州；明廢宛丘縣入陳州，屬開封中書?。磺逵赫辏?724)為直隸州，十二年（1734)升為陳州府，縣改淮寧；1913年裁府歸縣，改淮寧縣為淮陽縣

漢高祖七年（前200年）置淮陽郡，2019年8月，河南省人民政府對周口市部分行政區(qū)劃進行調整，撤銷淮陽縣，設立周口市淮陽區(qū)。

• 月牙村 月牙河谷

甘肅省 敦煌市 月牙泉 ?

月牙泉（英文：Crescent Lake）位于月牙泉風景區(qū)，古稱沙井，俗名藥泉，位于甘肅省敦煌市西南5公里鳴沙山北麓。

• 瓊華派

新疆維吾爾自治區(qū) 帕米爾高原

一、出自東方朔《海內十洲記》：咸陽去此四十六萬里，山高，平地三萬六千里。上有三角，方廣萬里，形似偃盆，下狹上廣，故名曰昆侖山三角。其一角正北，干辰之輝，名曰閬風巔；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正東，名曰昆侖宮；其一角有積金，為天墉城，面方千里。城上安金臺五所，玉樓十二所。其北戶山、承淵山，又有墉城。金臺、玉樓，相鮮如流，精之闕光，碧玉之堂，瓊華之室，紫翠丹房，錦云燭日，朱霞九光，西王母之所治也，真官仙靈之所宗。

二、《仙劍官方大事記年表》：仙界之中有八處最大的宮殿，依次為“碧玉堂”、“瓊華宮”、“懸圃宮”、“閬風巔”、“天墉城”、“紫翠丹房”、“玉英宮”和“昆侖宮”，眾仙居于其中，各司其職。

• 播仙鎮(zhèn)

新疆維吾爾自治區(qū) 巴音郭楞蒙古自治州 且末縣

且末，維吾爾語稱“恰爾羌”，有車爾臣、卡墻等譯名。

播仙鎮(zhèn)為且末唐代舊名，位于古絲綢之路西域南路上，在今新疆維吾爾自治區(qū)且末縣西南。

漢為且末國地，1914年設縣，以古國名命名。維吾爾語稱為“恰爾羌”，有車爾臣、卡墻等譯名。

昆侖山和阿爾金山的北麓，塔里木盆地東南緣。

• 酆都

重慶市 豐都縣

隋恭帝義寧二年（618年），自臨江縣析出置豊都縣

豐都鬼城舊名酆都鬼城，古為“巴子別都”，東漢和帝永元二年置縣，距今已有近2000年的歷史

• 即墨 狐仙居

山東省 青島市 即墨區(qū)

即墨，應讀作節(jié)墨。墨，墨水是也，筑城于墨水之上（墨水穿城而過，而非臨墨），故謂之節(jié)墨。 即墨是膠東半島上的一個古老的地名，它載荷著豐富而沉重的歷史內容。即墨之名稱，最早出現(xiàn)在《戰(zhàn)國策》、《國語》、《史記》等歷史典籍中，因古城坐落在墨水河之濱（今平度市朱毛村處）而得名。

山東地區(qū)有關于狐三太爺（胡三太爺）的傳說

秦代置縣，隋朝建城，建城史1400余年。

• 炎帝神農洞

湖北省 隨州市 隨縣

因華夏始祖炎帝神農氏在此架木為梯，采嘗百草，救民疾天，教民稼秸而得名。

厲山鎮(zhèn)，炎帝神農的炎帝故里風景區(qū)擁有神農牌坊、神農文化廣場、炎帝神農紀念館、神農碑、神農嘗百草塑像、神農泉、神農洞、功德殿、烈山湖等20余處人文和自然景觀。

• 不周山

賀蘭山?寧夏回族自治區(qū)與內蒙古自治區(qū)交界處

最早見于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。

據(jù)王逸注《離騷》，高周注《淮南子·道原訓》均考不周山在昆侖山西北。

不周山具體位置，最常見的說法是帕米爾高原，也有說賀蘭山。但依據(jù)游戲地圖，在黃河幾字形的西側，故判斷為賀蘭山。

• 封神陵

山東省 曲阜市 ?

依據(jù)游戲，句芒鎮(zhèn)守封神陵，而句芒(gōu máng)，少昊的玄孫、蟜極的曾孫、帝嚳之孫、帝摯的兒子。傳說：他是中國古代民間神話中的木神(春神)，主管樹木的發(fā)芽生長，忠心耿耿地輔佐帝摯。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。“扶桑”一詞在我國最早見之于屈原詩句“飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑?！睗h朝王逸為楚辭作注：“扶桑，日所扶木也。”《淮南子》中十日居于扶桑的說法，恰與此不謀而合?！墩f文解字》亦云：“扶桑神木，日所出?！狈錾＜仁侨粘銎溟g的東方神木，那么它在何處呢？持此說的人認為，所謂的扶桑國，事實上并不存在，而是有人把孔子的出生地－－窮桑，誤傳為“扶桑”了。

扶桑來歷，布努瑤（瑤族分支）的“射日傳說”中有一段，后羿到東方太陽升起的地方，取得扶桑神木制作神弓。其族譜古歌，說祖上居山東，“扶桑”古時可能指的山東某個地方。